Persians. Aeschylus. . 2026.
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252.
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ὤμοι:
ὤμοι libri, etiam G. Solus Cantabr. 2.
ἰώ μοί μοί.
ἀγγέλλειν:
ἀγγέλειν Vit. Lips. Post hunc versum G. Lips. Par. N. hunc inserunt,
στέργει γὰρ οὐδεὶς ἄγγελον κακῶν ἐπῶν (
κακακῶν ἐπῶν Lips.), qui versus est 277. Antigonae Sophocleae. Adscriptus est hic versus, sic quidem ut prius
εἰπών fuerit, in margine M. Post sequentem versum eadem Sophoclis verba habet Rob.
253.
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ἀνάγκη:
ἀνάγκα Ald. Rob. Eaedem et Ven. A.
ἀναπτύσαι.
πάθος: Post
πάθος Ald. addit
πέρσας.
249-255.
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Summarischer Be- richt, zuerst lyrisch (wie Ag. 503 ff.). Hesych. ·
ταῦς·
μέγας. –
πλούτου
λιμὴν (nachgeahmt von Eur. Or. 1077
καὶ
δῶμα
πατρὸς
καὶ
μέγας
πλούτου
λιμήν), von allen Seiten ist der Reichtum in die Stadt (Susa) eingelaufen und hat in ihr Anker geworfen. - Zu 251 (vgl. 352 und zu 465) s. Westphal II S. 482. Zu 253 vgl. Soph. Ant. 277:
στέργει
γὰρ
οὐδεὶς
ἄγγελον
κακῶν
ἐπῶν.
Πέρσαι, 171. Der Bote erblickt zuerst nur den Chor; Atossa bleibt nach der altertümlichen Ökonomie aus dem Spiele, solange der Bote und der Chor mit einander reden.
βαρβάρων 187.