Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

Video ramis recenter decerptis umbraculum,

Iuuenemq; cæternam horum forenſium deorum.

335

Erit innocuum hoc negotium ciuibus.

Neq; ex inſperatis & improuidis urbi,

Contentio fiat, his enim non eget urbs.

Cho.

Supplices. Aeschylus. Ioannes Sanravius (Translator). Basileae. 1555.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Funding provided by Schmidt Sciences.

Current edition Experimental

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) (Latin) (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 348-437 focus

str. 1

Χορος

Παλαίχθονος τέκος, κλῦθί μου

πρόφρονι καρδίᾳ, Πελασγῶν ἄναξ.

ἴδε με τὰν¹ ἱκέτιν φυγάδα περίδρομον,
350

λυκοδίωκτον² ὡς δάμαλιν ἂμ πέτραις³

ἠλιβάτοις, ἵν᾽⁴ ἀλκᾷ πίσυνος μέμυ-

κε φράζουσα βοτῆρι μόχθους.

354

Βασιλευς

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθ᾽⁵ ὅμιλον τόνδ᾽⁶ ἀγωνίων θεῶν.
355

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων.

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται: τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

359

ant. 1

Χορος

ἴδοιτο δῆτ᾽⁷ ἄνατον φυγὰν

ἱκεσία Θέμις Διὸς κλαρίου.
360

σὺ δὲ παρ᾽ ὀψιγόνου μάθε γεραιόφρων:⁸

ποτιτρόπαιον αἰδόμενος †οὖνπερ⁹

ἱεροδόκα† . .¹⁰

θεῶν λήματ᾽ ἀπ᾽ ἀνδρὸς ἁγνοῦ.

365

Βασιλευς

οὔτοι κάθησθε δωμάτων ἐφέστιοι
365

ἐμῶν. τὸ κοινὸν δ᾽ εἰ μιαίνεται πόλις,

ξυνῇ μελέσθω λαὸς ἐκπονεῖν¹¹ ἄκη.

ἐγὼ δ᾽ ἂν οὐ κραίνοιμ᾽ ὑπόσχεσιν πάρος,¹²

ἀστοῖς δὲ πᾶσι τῶνδε¹³ κοινώσας πέρι.

370

str. 2

Χορος

σύ τοι πόλις, σὺ δὲ τὸ δάμιον:
370

πρύτανις ἄκριτος ὤν,

κρατύνεις βωμόν, ἑστίαν χθονός,

μονοψήφοισι νεύμασιν σέθεν,

μονοσκήπτροισι δ᾽ ἐν θρόνοις¹⁴ χρέος

πᾶν ἐπικραίνεις: ἄγος¹⁵ φυλάσσου.
375
376

Βασιλευς

ἄγος μὲν εἴη τοῖς ἐμοῖς παλιγκότοις,

ὑμῖν δ᾽ ἀρήγειν οὐκ ἔχω βλάβης ἄτερ:

οὐδ᾽ αὖ τόδ᾽ εὖφρον, τάσδ᾽ ἀτιμάσαι λιτάς.

ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβος μ᾽ ἔχει φρένας

δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε¹⁶ καὶ τύχην ἑλεῖν.
380
381

ant. 2

Χορος

τὸν ὑψόθεν σκοπὸν ἐπισκόπει,¹⁷

φύλακα πολυπόνων

βροτῶν, οἳ τοῖς πέλας προσήμενοι

δίκας οὐ τυγχάνουσιν ἐννόμου.

μένει τοι Ζηνὸς ἱκταίου κότος
385

δυσπαραθέλκτους¹⁸ παθόντος οἴκτοις.

387

Βασιλευς

εἴ τοι κρατοῦσι παῖδες Αἰγύπτου σέθεν

νόμῳ πόλεως, φάσκοντες ἐγγύτατα γένους

εἶναι, τίς¹⁹ ἂν τοῖσδ᾽ ἀντιωθῆναι θέλοι;²⁰

δεῖ τοί σε φεύγειν κατὰ νόμους τοὺς οἴκοθεν,
390

ὡς οὐκ ἔχουσι κῦρος οὐδὲν ἀμφὶ σοῦ.

392

str. 3

Χορος

μή τί ποτ᾽ οὖν γενοίμαν ὑποχείριος²¹

κράτεσιν ἀρσένων. ὕπαστρον δέ τοι

μῆχαρ ὁρίζομαι γάμου δύσφρονος

φυγάν:²² ξύμμαχον δ᾽ ἑλόμενος δίκαν
395

κρῖνε σέβας τὸ πρὸς θεῶν.

397

Βασιλευς

οὐκ εὔκριτον τὸ κρῖμα: μή μ᾽ αἱροῦ κριτήν.

εἶπον δὲ καὶ πρίν, οὐκ ἄνευ δήμου τάδε

πράξαιμ᾽ ἄν, οὐδέ περ κρατῶν, μὴ καί²³ ποτε

εἴπῃ λεώς, εἴ πού τι κἀλλοῖον²⁴ τύχοι,²⁵
400

“ἐπήλυδας²⁶ τιμῶν ἀπώλεσας πόλιν.”

402

ant. 3

Χορος

ἀμφοτέροις²⁷ ὁμαίμων τάδ᾽ ἐπισκοπεῖ

Ζεὺς ἑτερορρεπής, νέμων εἰκότως

ἄδικα μὲν κακοῖς, ὅσια δ᾽ ἐννόμοις.

τί τῶνδ᾽ ἐξ ἴσου ῥεπομένων μεταλ-
405

γὲς²⁸ τὸ δίκαιον ἔρξαι;

407

Βασιλευς

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον:²⁹

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
410

αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται

μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽³⁰ ἀλάστορα,
415

ὃς³¹ οὐδ᾽³² ἐν Ἅιδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ.

μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν³³ φροντίδος σωτηρίου;

418

str. 4

Χορος

φρόντισον καὶ γενοῦ

πανδίκως εὐσεβὴς

πρόξενος: τὰν φυγάδα μὴ προδῷς,
420

τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς

δυσθέοις ὀρμέναν:³⁴

423

ant. 4

Χορος

μηδ᾽ ἴδῃς μ᾽ ἐξ ἑδρᾶν

πολυθέων ῥυσια-

σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός.
425

γνῶθι δ᾽ ὕβριν ἀνέρων

καὶ φύλαξαι κότον.

428

str. 5

Χορος

μή τι τλῇς τὰν³⁵ ἱκέτιν εἰσιδεῖν

ἀπὸ βρετέων βίᾳ

δίκας ἀγομέναν
430

ἱππηδὸν ἀμπύκων,

πολυμίτων³⁶ πέπλων τ᾽ ἐπιλαβὰς ἐμῶν.

433

ant. 5

Χορος

ἴσθι γάρ: παισὶ τάδε καὶ δόμοις,

ὁπότερ᾽ ἂν κτίσῃς,

μένει ἄρ᾽ ἐκτίνειν³⁷
435

ὁμοιΐαν³⁸ θέμιν.

τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη.

438

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 348-437 focus

348

Χορός

Παλαίχθονος τέκος, κλῦθί μου

πρόφρονι καρδίᾳ, Πελασγῶν ἄναξ.

ἴδε με τὰν ἱκέτιν φυγάδα περίδρομον,
350

λυκοδίωκτον ὡς δάμαλιν ἂμ πέτραις

ἠλιβάτοις, ἵνʼ ἀλκᾷ πίσυνος μέμυ-

κε φράζουσα βοτῆρι μόχθους.

354

Βασιλεύς

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθʼ ὅμιλον τόνδʼ ἀγωνίων θεῶν.
355

εἴη δʼ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτʼ ἀστοξένων.

μηδʼ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

359

Χορός

ἴδοιτο δῆτʼ ἄνατον φυγὰν

ἱκεσία Θέμις Διὸς κλαρίου.
360

σὺ δὲ παρʼ ὀψιγόνου μάθε γεραιόφρων·

ποτιτρόπαιον αἰδόμενος οὖνπερ

ἱεροδόκα

θεῶν λήματʼ ἀπʼ ἀνδρὸς ἁγνοῦ.

365

Βασιλεύς

οὔτοι κάθησθε δωμάτων ἐφέστιοι
365

ἐμῶν. τὸ κοινὸν δʼ εἰ μιαίνεται πόλις,

ξυνῇ μελέσθω λαὸς ἐκπονεῖν ἄκη.

ἐγὼ δʼ ἂν οὐ κραίνοιμʼ ὑπόσχεσιν πάρος,

ἀστοῖς δὲ πᾶσι τῶνδε κοινώσας πέρι.

370

Χορός

σύ τοι πόλις, σὺ δὲ τὸ δάμιον.
370

πρύτανις ἄκριτος ὤν,

κρατύνεις βωμόν, ἑστίαν χθονός,

μονοψήφοισι νεύμασιν σέθεν,

μονοσκήπτροισι δʼ ἐν θρόνοις χρέος

πᾶν ἐπικραίνεις· ἄγος φυλάσσου.
375

376

Βασιλεύς

ἄγος μὲν εἴη τοῖς ἐμοῖς παλιγκότοις,

ὑμῖν δʼ ἀρήγειν οὐκ ἔχω βλάβης ἄτερ.

οὐδʼ αὖ τόδʼ εὖφρον, τάσδʼ ἀτιμάσαι λιτάς.

ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβος μʼ ἔχει φρένας

δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε καὶ τύχην ἑλεῖν.
380

381

Χορός

τὸν ὑψόθεν σκοπὸν ἐπισκόπει,

φύλακα πολυπόνων

βροτῶν, οἳ τοῖς πέλας προσήμενοι

δίκας οὐ τυγχάνουσιν ἐννόμου.

μένει τοι Ζηνὸς ἱκταίου κότος
385

δυσπαραθέλκτους παθόντος οἴκτοις.

387

Βασιλεύς

εἴ τοι κρατοῦσι παῖδες Αἰγύπτου σέθεν

νόμῳ πόλεως, φάσκοντες ἐγγύτατα γένους

εἶναι, τίς ἂν τοῖσδʼ ἀντιωθῆναι θέλοι;

δεῖ τοί σε φεύγειν κατὰ νόμους τοὺς οἴκοθεν,
390

ὡς οὐκ ἔχουσιν κῦρος οὐδὲν ἀμφὶ σοῦ.

392

Χορός

μή τί ποτʼ οὖν γενοίμαν ὑποχείριος

κράτεσιν ἀρσένων. ὕπαστρον δέ τοι

μῆχαρ ὁρίζομαι γάμου δύσφρονος

φυγάν· ξύμμαχον δʼ ἑλόμενος δίκαν
395

κρῖνε σέβας τὸ πρὸς θεῶν.

397

Βασιλεύς

οὐκ εὔκριτον τὸ κρῖμα. μή μʼ αἱροῦ κριτήν.

εἶπον δὲ καὶ πρίν, οὐκ ἄνευ δήμου τάδε

πράξαιμʼ ἄν, οὐδέ περ κρατῶν, μὴ καί ποτε

εἴπῃ λεώς, εἴ πού τι μὴ τοῖον τύχοι,
400

ἐπήλυδας τιμῶν ἀπώλεσας πόλιν.

402

Χορός

ἀμφοτέρους ὁμαίμων τάδʼ ἐπισκοπεῖ

Ζεὺς ἑτερορρεπής, νέμων εἰκότως

ἄδικα μὲν κακοῖς, ὅσια δʼ ἐννόμοις.

τί τῶνδʼ ἐξ ἴσου ῥεπομένων μεταλ-
405

γεῖς τὸ δίκαιον ἔρξας;

407

Βασιλεύς

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδʼ ἄγαν ᾠνωμένον,

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
410

αὐτοῖσί θʼ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται

μήτʼ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδʼ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθʼ ἀλάστορα,
415

ὃς οὐδʼ ἐν Ἅιδου τὸν θανόντʼ ἐλευθεροῖ.

μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

418

Χορός

φρόντισον καὶ γενοῦ

πανδίκως εὐσεβὴς

πρόξενος· τὰν φυγάδα μὴ προδῷς,
420

τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς

δυσθέοις ὀρμέναν·

423

Χορός

μηδʼ ἴδῃς μʼ ἐξ ἑδρᾶν

πολυθέων ῥυσια-

σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός.
425

γνῶθι δʼ ὕβριν ἀνέρων

καὶ φύλαξαι κότον.

428

Χορός

μή τι τλῇς τὰν ἱκέτιν εἰσιδεῖν

ἀπὸ βρετέων βίᾳ

δίκας ἀγομέναν
430

ἱππηδὸν ἀμπύκων,

πολυμίτων πέπλων τʼ ἐπιλαβὰς ἐμῶν.

433

Χορός

ἴσθι γάρ· παισὶ τάδε καὶ δόμοις,

ὁπότερʼ ἂν κτίσῃς,

μένει ἄρ ἐκτίνειν
435

ὁμοιΐαν θέμιν.

τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη.

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 354 focus

Βασιλεύς

σακοῦπρι μόχθους.

ὁρῶ κλάδοισιν νεοδρόποις κατάσκιον.

νέον θ' ὅμιλον τῶν δ' ἀγωνίων θεῶν.

εἴη δ' ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ' ἀστοξένων.

μὴ δ' ἐξ ἀέλπτων κᾀπρομηθήτων πόλει.
305

νῆκος γένηται τῶν γὰρ ἐδ' ἄται πόλις,

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 354 focus

Ορῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον ¹

Νέον θ᾽ ὅμιλον τῶνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.
360

Εἴη δ' ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων. ²

Μηδ' ἐξ ἀέλπτων καπρομυθήτων πόλει

Νεῖκος γένηται τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

Χο.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 354 focus

ΒΑ.

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθ' ὅμιλον τῶνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.
355

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων.

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 354 focus

Βασιλεύς Ἀργείων

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ' ἀγωνίων θεῶν.
340

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων,

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 354 focus

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νέον θ' ὅμιλον τῶνδ' ἀγωνίων θεῶν·

εἴη δ' ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων,
355

μηδ' ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

ΧΟΡΟΣ

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 354 focus

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

ναύονθ᾽ ὅμιλον τῶνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων,
360

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

ΧΟ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 354 focus

ΠΕΛ.

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.
355

Apparatus Criticus

ὄνοιτο ὤνοιτο¹ γ' γ' τ'² ᾿κδοὺς ἐκδῶις ἄρασθαι αἴρασθαι κοινωνὸς κοινὸς³ πόλεος ὧδ᾽ ἐστεμμένην πόλεως ἐστεμμένη πέφρικα πέφυκα τέκος τόκος κότος μέγαν⁴ λυκοδίωκτον λευκόδικτον⁵ ἠλιβάτοις ἠλιβάτοισιν νεύονθ᾽ νέονθ'⁶ τόνδ᾽ τῶνδ

ΠΕΛ.

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων,

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

Translations (7)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 348-435 focus

Son of Palaechthon, lord of the Pelasgians, hear me with a benign heart.

Behold me, your suppliant, a fugitive, running around like a heifer chased by wolves upon precipitous crags, where, confident in his help, she lows to tell the herdsman of her distress.
350

354

King

I see

a company of assembled gods assenting beneath the shade of fresh-plucked boughs. Nevertheless may this affair of claimants to the friendship of our city bring no mischief in its wake! And let no feud come upon the state from causes unforeseen and unforestalled; for the state has no need of such trouble.
355

359

Chorus

Indeed,

may Justice, daughter of Zeus the Apportioner, Justice who protects the suppliant, look upon our flight that it bring no mischief in its wake. But you, aged in experience, learn from one of younger birth. If you show mercy to a suppliant ... from a man of holiness.
360

365

King

It is not my own house at whose hearth you sit. If the state is stained by pollution in its commonalty, in common let the people strive to work out the cure. For myself, I will pledge no promise before I have communicated these events to all the citizens.
365

370

Chorus

You are the state, you are the people. Being subject to no judge, you rule the altar, your country’s hearth by your will’s sole ordinance; and, enthroned in sole sovereignty,
370

you determine every issue. Beware pollution!
375

376

King

Pollution on my enemies! But without harm I do not know how to help you. And yet again, it is not well advised to slight these supplications. I am perplexed, and fear possesses my soul

whether to act, or not to act and take what fortune sends.
380

381

Chorus

Look to him who looks down from above, to him, the guardian of mortals sore-distressed, who appeal to their neighbors, yet do not obtain the justice that is their right.

The wrath of Zeus, the suppliant’s god, remains, and will not be softened by a sufferer’s complaints.
385

387

King

If the sons of Aegyptus have authority over you by the law of your country claiming that they are nearest of kin, who would wish to contest it?

You must plead in accordance with the laws of the land you have fled, that they have no authority over you.
390

392

Chorus

Never, oh never, may I fall subject to the power and authority of these men. I am determined to flee to escape this marriage that offends my soul, piloting my course by the stars.

Take Justice as your ally, and render judgment for the cause deemed righteous by the gods.
395

397

King

The judgment is not easy—do not make me the judge. I have declared already that, though I am ruler, I will not do this thing without the consent of my people, lest hereafter,

if any evil befall, the people should say, You honored aliens and brought ruin upon your own land.
400

402

Chorus

Kindred to both in blood, Zeus surveys both sides alike in this dispute with an impartial scale, apportioning, as is due, to the wicked their wrongdoing and to the godly their works of righteousness.

When these things are thus equally balanced, why do you fear to act justly?
405

407

King

Surely there is need of deep and salutary counsel; need for a keen-sighted eye, not confused, to descend, like some diver, into the depths;

that to the state above all things this matter may not work mischief, but may end well for us; that strife may not seize you for its prize, nor yet that we surrender you from these seats of sanctuary,
410

and bring upon ourselves the dire, abiding vengeance of the all-destroying god, who, even in the realm of Death, does not set his victim free. Surely you cannot think there is no need of salutary counsel?
415

418

Chorus

Take counsel, and, as is your sacred duty, prove yourself our sacred

champion. Do not betray the fugitive who has been impiously cast out and driven from afar.
420

423

And see me not ravished from this sanctuary of many gods,

oh you who hold sovereign power over the land. Recognize men’s wantonness, and guard against wrath.
425

428

Do not see your suppliant dragged, in spite of justice, from the images of the gods,

like a horse by the bridle, and see rude hands laid upon my fine-woven robes.
430

433

For be assured of this—whichever end you bring to pass, to your children and house

does it remain to make full payment.¹Consider these just ordinances of God.
435

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 354 focus

I behold a youthful band shaded with new-cropped boughs [at the altars] of these gods who preside over the games. But may this business of the guests of our city be unattended with hurt nor let strife arise to the city from unexpected and sudden things, for these the city wants not.

CHORUS

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 354 focus

escarpés, puis, meuglante, conte sa peine à son bouvier.

LE ROI.

Je vois à l'ombre de rameaux frais coupés
d'étranges fidèles devant les dieux de ma cité. Puisse la cause de ces concitoyens-étrangers ne point créer de maux! Que nulle querelle, à l'improviste, par surprise, n'en résulte pour Argos: Argos n'en a pas besoin.

LE CHŒUR.

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 354 focus

I ſee a ſtranger train, with boughs newpluck'd

Shading theſe Gods that o'er the games preſide.

420

May their arrival, tho' now ſtrangers here,

Yet hence deſcended, bring no dread event;

Nor from this ſudden, unexpected hap

Let war, which least we wish, disturb our ſtate.

CHORUS.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 354 focus

Dinanzi ai Numi tutelari scorgo

la vostra schiera, e ombrarla i rami supplici.

Buon esito l'arrivo abbia di queste

380

estranee figlie d'Argo; e dagli eventi

inaspettati e impreveduti, guerra

non surga alla città guerre non giovano.

CORO

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 354 focus

Lo, with bowed heads beside our city shrines

Ye sit 'neath shade of new-plucked olive-boughs.
390

Our distant kin's resentment Heaven forefend!

Let not this hap, unhoped and unforeseen,

Bring war on us: for strife we covet not.

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 354 focus

Von frischgepflückten Zweigen überschattet, winkt

Huldblickend, seh' ich, dort der Kampfgottheiten Chor.

O daß der Fremden Nähe doch uns keinen Harm

Bereite, daß nicht plöhlich, unvorherbedacht,

Sich Kampf entſpinne! Keines Kampfs bedarf die Stadt.
340
Erste Gegenstrophe.

Zweiter Halbchor.

Commentary

Critical apparatus to The Suppliant Women (OCR draft) (Latin and Greek critical apparatus to Gottfried Hermann's 1852 edition of The Suppliant Women.) focus

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-282

με:

μέγαν

Μ. G. E. P. Rob. Correxit Stephanus.

335

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-283

ἱκέτιν:

ἱκέτιν

Μ. sed ut prius

ἱκέτην

fuisse videatur, et E. P. Rob.

ἱκέτην

335

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-284

λυκοδίωκτον:

λευκόδεκτον

M. G. E. P.

λευκόστικτον

Rob.

λυκοδίωκτον

scribendum esse monui in Opusc. IV. p. 340. Firmat scholiastes, mox ad

βοτῆρι

v. 338. adnotans

τῷ ἑαυτῆς βοτῆρι σημαίνουσα τοὺς διωγμούς

. Incredibilis stupor fuit, qui tam diu absurdissimum epitheton

λευκόστικτον

tulerat, non cogitans qualia epitheta nequeant ornatui inservire.

336

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-285

ἂμ πέτραις:

ἀμπέτραις

, litteris ετ in rasura, M.

ἀμπέτραις

G. Rob.

ἀμπέστραις

Ε.

336

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-286

ἠλιβάτοις, ἵν᾽ ἀλκᾷ:

ἠλιβάτοισιν ἀλκαι

Μ. ι a m. secunda addito.

ηλιβάτοισιν, ἀλκᾷ

Rob.

ἠλιβάτοισιν ἀλκὰ

G. Correxit Valckenarius ad Phoen. 215.

337

337. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-287

μέμυκε:

μέμυσκε

Rob.

337

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-288

βοτῆρι:

βατῆρι

Ε.

338

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-289

ὁρῶ:

ὁρῶσα

Ε.

339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-290

κλάδοισι: Post

κλάδοισι

aliquid erasum in M.

339

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-291

νεοδρόποις:

νεοδρέπτοις

Ρ.

339

340. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-292

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ': Libri

νέον θ' όμιλον

. Emendavit Bambergerus. Non sunt autem rami nutantes intelligendi, sed dii, ut qui ramis ornati nefas esse ostendunt repudiare supplices. Praeterea

τῶνδ᾽

τόνδε

mutavi.

340

341. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-293

NA: Hesychius

ἀστόξενοι, οἱ γένει μὲν προςήκοντες, ἐπὶ δὲ γῆς ἀλλοδαπῆς γεγονότες. οἳ δὲ τοὺς ξένους μὲν ὄντας, ἐπὶ τιμῇ δὲ ἀστοὺς γενομένους

. Pollux III. 60.

ἀστόξενος δὲ κατὰ μέν τινας ὁ αὐτὸς τῷ ἰδιοξένῳ, κατὰ δέ τινας ὁ γίνει μὲν ξένος, τιμῇ δὲ ἀστός· ἐνίοις δὲ δοκεῖ ὁ φύσει μὲν ἀστός, δόξῃ δὲ ξένος, ὡς Δαναός Ἀργείοις, ἀπὸ Ἰοῦς τῆς Ἀργείας ἔχων τὸ γένος

. V. Ruhnk. ad Tim. p. 57.

341

342. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-294

κἀπρομηθήτων:

κἀπρομυθήτων

vulgo inde a Turnebo. Libri

καπρομηθήτων

. De differentia pluralis et singularis in his locutionibus dixit Lobeckius ad Aiacem p. 331.

342

344. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-295

ἴδοιτο δῆτ᾽ ἄνατον: Libri

ἰδοῖτο δῆτα τὰν ἄνατον

. Turn.

ἴδοι τὰν ἄνατον

. Correxit Pauwius.

344

345. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-296

κλαρίου:

ἱλαρίου

G. Pausanias VIII. 53, 9.

τὸ δὲ χωρίον τὸ ὑψηλόν, ἐφ᾽ οὗ καὶ οἱ βωμοὶ Τεγεάταις εἰσὶν οἱ πολλοί, καλεῖται μὲν Διὸς κλαρίου, δῆλα δὲ ὡς ἐγένετο ἡ ἐπίκλησις τῷ θεῷ τοῦ κλήρου τῶν παίδων εἵνεκα τῶν ᾿Αρκάδος

345

346. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-297

γεραιόφρων: Libri

γεραφρόνων

. Turnebus

γέρων ὤν

. Scribendum esse

γεραιόφρων

vidit etiam Burgesius. Audacius rupes

οἰόφρων

dicitur v. 764.

346

347-349. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-298

αἰδόμενος οὐ πενεῖ καλλιπότμου τύχας. ἱεροδόκα πέλει θεῶν λήματ᾽ ἀπ᾽ ἀνδρὸς:

αιδόμενος

Μ. G.

αιδούμενος

Ald. Rob. Turn.

οὖνπερ ἱεροδόκα θεῶν

Μ. G. E. Rob.

οὗπερ ἱεροδόκα θεῶν

Turnebus. In librorum scriptura scholiastae indicio, qui

οὐ πτωχεύσεις

adscripsit, latere

où πενεῖ

indicavi in praefatione Ionis Euripidei p. XIV. Excidit qui sequebatur dochmiacus, ea sententia quam his verbis,

καλλιπότμου τύχας

, indicavi. Alteram in hoc versu lacunam, quae post

ἱεροδόκα

est, addito

πέλει

explevi.

349. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-299

λήματ':

λήματ'

Μ. G. Rob.

λήμματ'

inde a Turnebo vulgatum.

349

349. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-300

ἀπ᾽ ἀνδρὸς:

ἀπ' ἀνδρὸς

etiam M.

349

352. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-301

μελέσθω:

μελέσθων

352

352. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-302

ἐκπονεῖν:

ἐκπνοεῖν

Μ. G. E. Rob. In M.

ita scriptum ut

legi possit : inde

εἰςπνοεῖν

Ρ.

ἐκπονεῖν

Turnebus.

352

353. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-303

πάρος:

παρακρος

Μ.

παρ' ἄκρος

G. Ε. Ρ. codex Robortelli.

πάρος

Sophianus.

353

354. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-304

ἀστοῖς δὲ πᾶσι τῶνδε: Libri

ἀστῶν δὲ πᾶσι τοῖσδε

. Emendavit Scaliger.

354

358. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-305

νεύμασιν: Libri

νεύμασι

. Correxit Pauwius.

358

359. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-306

θρόνοις:

χρόνοισι

M. G. E. codex Robortelli.

θρόνοισι

Sophianus.

θρόνοις

Pauwius.

359

360. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-hermann1852-appcrit-lat1-307

ἄγος:

ἄλγος

M. G. Ρ.

ἄγος

Rob.

360

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

182-532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85

erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.

334. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-195

⁴

μεταπτοιοῦσαν, als ob nicht κῆδος, sondern μὲ vorherginge. Das Wort hat hier intransitive Bedeutung ,fortgescheucht". Die Präposition bezeichnet wie in μεταχωρεῖν den Wechsel des Orts.

335. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-196

⁵

⁶

Der Darlegung des Sach- verhalts ( διήγησις) folgt die Ent- wicklung des Rechtsfalles ( στάσις). ἱκνεῖσθαί ( με) θεῶν (wie πρὸς θεῶν) wie Eur. Or. 671 ταύτης ἱκνοῦμαι σε, vgl. Hom. β 68 λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς Ολυμπίου ἠδὲ Θέμιστος, Eur. Hek. 752 ἱκετεύω σε τῶνδε γονάτων.

336. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-197

⁷

⁸

λευκοστεφεῖς wie 197. νεοδρέπτους, also erst in Argos ab- geschnitten. Wunder vermutet νεοδρόπους (358) zur Erleichterung des Rhythmus. Aber veo kann ein- silbig gelesen werden wie in Nɛo- πτόλεμε Soph. Phil. 4 und öfters νεα in νεᾶνις, νεανίας.

338. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-198

⁹

¹⁰

In Hinsicht auf Feindselig- keit oder hast du das Unerlaubte der Ehe im Sinne?" θέμις ist hier indeklinabel wie in θέμις εἶναι Soph. Ο. Κ. 1191, Plat. Gorg. 505 D.

339. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-199

¹¹

¹²

Schol. κατ᾽ ἔχθραν δηλονότι: Wer möchte seine Herrn zu Ge- liebten sich erkaufen?" ὠνοῖτο, durch die Mitgift. Vgl. Eur. Med. 231 γυναῖκές ἐσμεν αθλιώτατον φυτόν, ἃς πρῶτα μὲν δεῖ χρημάτων ὑπερ- βολῇ πόσιν πρίασθαι δεσπότην τε σώματος, wozu der Schol. bemerkt: χρημάτων λέγει τῶν εἰς τὴν φερνήν: τοῦτο δὲ ὁ Εὐριπίδης ἀπὸ τῆς κατ' αὐτὸν συνηθείας λέγει (ebenso Hipp. 628). οἱ δὲ ἥρωες οὐχ οὕτως ἐποίουν τοὺς γάμους, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἐναντίων αὐτοὶ ἐδίδοσαν. καθάπερ καὶ αὐτὸς ἐν ἄλλοις (in einem der verlorenen Dramen) παρίστησι καὶ Ὅμηρος (1 244) „ πρῶθ᾽ ἑκατὸν βοῦς δῶκεν, ἔπειτα δὲ χίλι᾽ ὑπέστη“. Den glei- chen Anachronismus zeigt der fol- gende Vers, wenn man den Brauch der Dichter die Heroenzeit mit den Lebensgewohnheiten der eige- nen Zeit auszustatten als Anachro- nismus kennzeichnen will. Mit ὁ κεκτημένος bezeichnet der Sklave seinen Herrn; der Ausdruck ist deshalb ebenso bitter wie vorher δμωίς.

340. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-200

¹³

¹⁴

μέν: der Gegensatz ist nur gedacht, so daß μέν in die Be- deutung von yé übergeht. αὐξά νειν μέγα τι wie ὑψηλόν τι αἴρειν, σοφόν τινα διδάσκειν (proleptisches Prädikat). Der Dichter denkt an die Bestimmungen des attischen Familienrechts inbetreff der Erb- töchter ( ἐπίκληροι): Durch solche Heirat zwischen den nächsten An- verwandten wird das Vermögen der Familie vergrößert und be- festigt".

341. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-201

¹⁵

¹⁶

Gereizt und heftig wie 347 erwidert die Danaide: Und Un- glücklicher entledigt man sich mit leichter Manier", d.h. ,,Wenn du mit solchen Gründen für die Sache meiner Verfolger eintrittst, so er- kenne ich darin nur die Absicht uns Unglückliche leichten Kaufs loszuwerden". Der Vorwurf, daß er um Schutzflehende sich nicht kümmere, ein Vorwurf der ἀσέβεια, macht auf den König Eindruck. Vgl. auch zu 397 f.

344. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-202

¹⁷

¹⁸

Schweren Bedenken unter- liegt dein Wunsch, wenn du ver- langst, daß ich mich in einen aben- teuerlichen Krieg stürze". νέον wie 720, 961, 1027, νέα ἄχη Pers.

345. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-203

¹⁹

²⁰

„,Da uns das Recht zur Seite steht, so erfreuen sich unsere Helfer des Schutzes der Dike, müssen also siegen". Andere fassen die Worte in dem Sinne:,,Dike schützt diejenigen, welche mit ihr im Bunde stehen (vgl. 400)". Aber diesem Gedanken entspricht die folgende Einschränkung nicht.

346. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-204

²¹

²²

Mit den Worten,,Ich glaube es, wenn anders euer Handeln von Anfang an mit den Grundsätzen des Rechts übereinstimmte" läßt der König die Möglichkeit offen, daß das Verfahren der Danaiden gegen die Ägyptiaden nicht ganz einwandfrei gewesen. Damit wer- den spätere Verhandlungen in den folgenden Stücken der Trilogie vor- bereitet und wird die Niederlage der Argiver motiviert.

347. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-205

²³

²⁴

Die Bedenken des Königs fertigt die Danaide kurz und ent- schieden ab mit dem Hinweis auf die Pflichten gegen Schutzflehende. Vgl. 397 ff. πρύμνα (als Sitz des Steuermanns) πόλεος (Sieb. 2, vgl. πρυμνήτης ἄναξ Eum. 16) von dem Altare, welcher als πρυτανείον und Regierungssitz betrachtet wird.

348. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-206

²⁵

²⁶

κατασκίους: ἐστεμμένους, Schol. τοῖς θαλλοῖς ἱκετηρίων κλά- δων πεπληρωμένους.

349. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-207

²⁷

²⁸

Vgl. Apoll. Rhod. II 215 ἱκεσίου πρὸς Ζηνὸς ὅτις ῥίγιστος ἀλιτροῖς ἀνδράσι.

350-422. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-208

²⁹

³⁰

Kommos, in welchem die Gründe für und gegen erörtert werden. Auf jede Strophe und Antistrophe des Chors folgen fünf Trimeter des Königs; nur den Ab- schluß der Partie bilden 11 Tri- meter. im

352. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-209

³¹

³²

φυγάδα περίδρομον, Elend umherirrend. Vgl. Theogn. 581 ἐχθαίρω δὲ γυναῖκα περίδρομον ἄνδρα τε μάργον.

353. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-210

³³

³⁴

λυκοδίωκτον (so Hermann für λευκόδικτον): das Wort kommt nur hier vor.

354. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-211

³⁵

³⁶

ΐμ πέτραις wie ἂμ πεδιήρεις Pers. 569, ἂν γύαλα unten 559. Mit Dativ findet sich άvá bei Epikern und Lyrikern, bei Äschylos und Euripides in melischen Partien, bei Äsch. nur hier, bei Eur. Iph. A. 754 und 1058.

355-356. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-212

³⁷

³⁸

ἀλκα: Schol. τῇ τοῦ ὄρους, Erst auf steiler Höhe fühlt sich das Tier sicher und gibt dieser Em- pfindung durch Brüllen Ausdruck. Mit φράζουσα βοτῆρι μόχθους (Schol. τῷ ἑαυτῆς βοτῆρι σημαίνουσα τοὺς διωγμούς) kann man Eupol. Αἶγες fr. 1 Κο. ἤν τ᾽ ἴδῃ λύκον, κεκράξεται φράσει τε πρὸς τὸν αἰπόλον ver- gleichen, vielleicht in den Worten des Komikers sogar eine Parodie sehen. Da aber die Antistrophe des entsprechenden Verses entbehrt, hat Bothe diese Worte als Inter- polation bezeichnet, während andere eine Lücke in der Antistrophe an- nehmen.

358. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-213

³⁹

⁴⁰

κατάσκιον wie 348, Ag. 498 κήρυκα . . κατάσκιον κλάδοις ἐλαίας, ooo ist die Erwiderung auf ide

359. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-214

⁴¹

⁴²

ναύονθ' (in der Handschrift νέονθ', vulgo νέον θ'), ἱκετεύοντα. Vgl. Hesych. ναύειν· ἱκετεύειν παρὰ τὸ ἐπὶ τὴν ἑστίαν καταφεύγειν und ναύω· λίσσομαι, ἱκετεύω und zu 512. Von ναύοντα ist der Gen. θεῶν wie von ἱκετεύοντα, ἱκνούμενον (335) regiert.

360. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-215

⁴³

⁴⁴

ἄνατον: Hesych. ἄνατος· ἀβλαβής. — ἀστοξένων: Schol. τῶν νῦν μὲν ξένων, πρώην δὲ συνημμένων τῷ ἄστει, Hesych. ἀστόξενοι· οἱ γένει μὲν προσήκοντες, ἐπὶ δὲ γῆς ἀλλο- δαπῆς γεγονότες κτἑ. nach Ael. Dionysios (Eustath. zu II. S. 405, 36) ἀστόξενοι οἱ ἐκ προγόνων μὲν ἀστῶν, αὐτοὶ δὲ ξένοι καὶ ἀνανεώ σεως δεόμενοι, vgl. Poll. III 60 ἀστό- ξενος . . ἐνίοις δὲ δοκεῖ ὁ φύσει μὲν ἀστός, δόξῃ δὲ ξένος, ὡς Δαναὸς Αργείοις, ἀπὸ Ιοῆς τῆς Αργείας ἔχων τὸ γένος, Phot. u. Suid. unter ἰδιό- ξενος.

361. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-216

⁴⁵

⁴⁶

ἐξ ἀέλπτων wie Soph. Αi. 716, ἐκ τῶν ἀέλπτων Eur. Fragm. 550, Ion Fragm. 50 S. 742 Ν., ἐξ ἀέλπτου Herod. I 111, ἐξ ἀπροσ- δοκήτου ebd. VII 204: ex insperato atque improviso.

362. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-217

⁴⁷

⁴⁸

τῶν, τούτων. Dieser Ge- brauch der Formen des Artikels, welche mit beginnen, findet sich besonders in Verbindung mit καί, δέ, γάρ, aber auch sonst wie unten

363. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-218

⁴⁹

⁵⁰

δήτ' (für δῆτα τὰν Pauw) ἄνατον d. i. ἄνατον δῆτα, da ἄνατον aus 360 wiederholt wird (zu 212f.): ,,ja ohne Schaden für irgend einen (nicht die Folge einer Blutschuld) ist unsere Flucht und deshalb möge Themis auf sie niederblicken". Vgl. 6f. und 202.

364. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-219

⁵¹

⁵²

ἱκεσία Θέμις Διὸς κλαρίου ist die Personifikation der Satzung, die gegen Schutzflehende zu be- obachten ist, als deren Hort Zeus κλάριος verehrt wird, welcher die Lose ( κλῆροι) nach Recht und Ge- rechtigkeit verteilt ( Ζεὺς νεμέτωρ Sieb. 472, vgl. unten 408 f.). Θέμις Διός ist allgemein die Themis des Zeus ohne verwandtschaftliche Be- ziehung wie Eur. Med. 208 τὰν Ζηνὸς ὁρκίαν Θέμιν. – κλαρίου: Schol. πάντα πᾶσι κληροῦντος καὶ κραίνοντος, vgl. Paus. VIII 53, 9.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Cho.

Current edition Experimental

Χορος φρόντισον καὶ γενοῦ πανδίκως εὐσεβὴς πρόξενος: τὰν φυγάδα μὴ προδῷς, 420 τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς δυσθέοις ὀρμέναν: 34 423

Χορος μηδ᾽ ἴδῃς μ᾽ ἐξ ἑδρᾶν πολυθέων ῥυσια- σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός. 425 γνῶθι δ᾽ ὕβριν ἀνέρων καὶ φύλαξαι κότον. 428

Χορος μή τι τλῇς τὰν 35 ἱκέτιν εἰσιδεῖν ἀπὸ βρετέων βίᾳ δίκας ἀγομέναν 430 ἱππηδὸν ἀμπύκων, πολυμίτων 36 πέπλων τ᾽ ἐπιλαβὰς ἐμῶν. 433

Χορος ἴσθι γάρ: παισὶ τάδε καὶ δόμοις, ὁπότερ᾽ ἂν κτίσῃς, μένει ἄρ᾽ ἐκτίνειν 37 435 ὁμοιΐαν 38 θέμιν. τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη. 438

Χορός φρόντισον καὶ γενοῦ πανδίκως εὐσεβὴς πρόξενος· τὰν φυγάδα μὴ προδῷς, 420 τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς δυσθέοις ὀρμέναν·

Χορός μηδʼ ἴδῃς μʼ ἐξ ἑδρᾶν πολυθέων ῥυσια- σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός. 425 γνῶθι δʼ ὕβριν ἀνέρων καὶ φύλαξαι κότον.

Χορός μή τι τλῇς τὰν ἱκέτιν εἰσιδεῖν ἀπὸ βρετέων βίᾳ δίκας ἀγομέναν 430 ἱππηδὸν ἀμπύκων, πολυμίτων πέπλων τʼ ἐπιλαβὰς ἐμῶν.

Χορός ἴσθι γάρ· παισὶ τάδε καὶ δόμοις, ὁπότερʼ ἂν κτίσῃς, μένει ἄρ ἐκτίνειν 435 ὁμοιΐαν θέμιν. τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη.

Χο.

ΧΟΡΟΣ

ΧΟ.

ΠΕΛ. ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν. 355

Apparatus Criticus

ΠΕΛ. εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων, μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

Son of Palaechthon, lord of the Pelasgians, hear me with a benign heart. Behold me, your suppliant, a fugitive, running around like a heifer chased by wolves upon precipitous crags, where, confident in his help, she lows to tell the herdsman of her distress. 350

Chorus Indeed, may Justice, daughter of Zeus the Apportioner, Justice who protects the suppliant, look upon our flight that it bring no mischief in its wake. But you, aged in experience, learn from one of younger birth. If you show mercy to a suppliant ... from a man of holiness. 360

King It is not my own house at whose hearth you sit. If the state is stained by pollution in its commonalty, in common let the people strive to work out the cure. For myself, I will pledge no promise before I have communicated these events to all the citizens. 365

Chorus You are the state, you are the people. Being subject to no judge, you rule the altar, your country’s hearth by your will’s sole ordinance; and, enthroned in sole sovereignty, 370 you determine every issue. Beware pollution! 375

King Pollution on my enemies! But without harm I do not know how to help you. And yet again, it is not well advised to slight these supplications. I am perplexed, and fear possesses my soul whether to act, or not to act and take what fortune sends. 380

Chorus Look to him who looks down from above, to him, the guardian of mortals sore-distressed, who appeal to their neighbors, yet do not obtain the justice that is their right. The wrath of Zeus, the suppliant’s god, remains, and will not be softened by a sufferer’s complaints. 385

King If the sons of Aegyptus have authority over you by the law of your country claiming that they are nearest of kin, who would wish to contest it? You must plead in accordance with the laws of the land you have fled, that they have no authority over you. 390

Chorus Never, oh never, may I fall subject to the power and authority of these men. I am determined to flee to escape this marriage that offends my soul, piloting my course by the stars. Take Justice as your ally, and render judgment for the cause deemed righteous by the gods. 395

King The judgment is not easy—do not make me the judge. I have declared already that, though I am ruler, I will not do this thing without the consent of my people, lest hereafter, if any evil befall, the people should say, You honored aliens and brought ruin upon your own land. 400

Chorus Kindred to both in blood, Zeus surveys both sides alike in this dispute with an impartial scale, apportioning, as is due, to the wicked their wrongdoing and to the godly their works of righteousness. When these things are thus equally balanced, why do you fear to act justly? 405

Chorus Take counsel, and, as is your sacred duty, prove yourself our sacred champion. Do not betray the fugitive who has been impiously cast out and driven from afar. 420

And see me not ravished from this sanctuary of many gods, oh you who hold sovereign power over the land. Recognize men’s wantonness, and guard against wrath. 425

Do not see your suppliant dragged, in spite of justice, from the images of the gods, like a horse by the bridle, and see rude hands laid upon my fine-woven robes. 430

For be assured of this—whichever end you bring to pass, to your children and house does it remain to make full payment. 1 Consider these just ordinances of God. 435

CHORUS

LE ROI. Je vois à l'ombre de rameaux frais coupés d'étranges fidèles devant les dieux de ma cité. Puisse la cause de ces concitoyens-étrangers ne point créer de maux! Que nulle querelle, à l'improviste, par surprise, n'en résulte pour Argos: Argos n'en a pas besoin.

LE CHŒUR.

CHORUS.

CORO

Lo, with bowed heads beside our city shrines Ye sit 'neath shade of new-plucked olive-boughs. 390 Our distant kin's resentment Heaven forefend! Let not this hap, unhoped and unforeseen, Bring war on us: for strife we covet not.

Chorus

Von frischgepflückten Zweigen überschattet, winkt Huldblickend, seh' ich, dort der Kampfgottheiten Chor. O daß der Fremden Nähe doch uns keinen Harm Bereite, daß nicht plöhlich, unvorherbedacht, Sich Kampf entſpinne! Keines Kampfs bedarf die Stadt. 340 Erste Gegenstrophe.

Zweiter Halbchor.

Commentary

Stable identifiers

Χορος

φρόντισον καὶ γενοῦ

πανδίκως εὐσεβὴς

πρόξενος: τὰν φυγάδα μὴ προδῷς,
420

τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς

δυσθέοις ὀρμέναν:³⁴

423

Χορος

μηδ᾽ ἴδῃς μ᾽ ἐξ ἑδρᾶν

πολυθέων ῥυσια-

σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός.
425

γνῶθι δ᾽ ὕβριν ἀνέρων

καὶ φύλαξαι κότον.

428

Χορος

μή τι τλῇς τὰν³⁵ ἱκέτιν εἰσιδεῖν

ἀπὸ βρετέων βίᾳ

δίκας ἀγομέναν
430

ἱππηδὸν ἀμπύκων,

πολυμίτων³⁶ πέπλων τ᾽ ἐπιλαβὰς ἐμῶν.

433

Χορος

ἴσθι γάρ: παισὶ τάδε καὶ δόμοις,

ὁπότερ᾽ ἂν κτίσῃς,

μένει ἄρ᾽ ἐκτίνειν³⁷
435

ὁμοιΐαν³⁸ θέμιν.

τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη.

438

Χορός

φρόντισον καὶ γενοῦ

πανδίκως εὐσεβὴς

πρόξενος· τὰν φυγάδα μὴ προδῷς,
420

τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς

δυσθέοις ὀρμέναν·

Χορός

μηδʼ ἴδῃς μʼ ἐξ ἑδρᾶν

πολυθέων ῥυσια-

σθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός.
425

γνῶθι δʼ ὕβριν ἀνέρων

καὶ φύλαξαι κότον.

Χορός

μή τι τλῇς τὰν ἱκέτιν εἰσιδεῖν

ἀπὸ βρετέων βίᾳ

δίκας ἀγομέναν
430

ἱππηδὸν ἀμπύκων,

πολυμίτων πέπλων τʼ ἐπιλαβὰς ἐμῶν.

Χορός

ἴσθι γάρ· παισὶ τάδε καὶ δόμοις,

ὁπότερʼ ἂν κτίσῃς,

μένει ἄρ ἐκτίνειν
435

ὁμοιΐαν θέμιν.

τάδε φράσαι δίκαια Διόθεν κράτη.

ΠΕΛ.

ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον

νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.
355

ΠΕΛ.

εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων,

μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει

νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.

Son of Palaechthon, lord of the Pelasgians, hear me with a benign heart.

Behold me, your suppliant, a fugitive, running around like a heifer chased by wolves upon precipitous crags, where, confident in his help, she lows to tell the herdsman of her distress.
350

Chorus

Indeed,

may Justice, daughter of Zeus the Apportioner, Justice who protects the suppliant, look upon our flight that it bring no mischief in its wake. But you, aged in experience, learn from one of younger birth. If you show mercy to a suppliant ... from a man of holiness.
360

King

It is not my own house at whose hearth you sit. If the state is stained by pollution in its commonalty, in common let the people strive to work out the cure. For myself, I will pledge no promise before I have communicated these events to all the citizens.
365

Chorus

You are the state, you are the people. Being subject to no judge, you rule the altar, your country’s hearth by your will’s sole ordinance; and, enthroned in sole sovereignty,
370

you determine every issue. Beware pollution!
375

King

Pollution on my enemies! But without harm I do not know how to help you. And yet again, it is not well advised to slight these supplications. I am perplexed, and fear possesses my soul

whether to act, or not to act and take what fortune sends.
380

Chorus

Look to him who looks down from above, to him, the guardian of mortals sore-distressed, who appeal to their neighbors, yet do not obtain the justice that is their right.

The wrath of Zeus, the suppliant’s god, remains, and will not be softened by a sufferer’s complaints.
385

King

If the sons of Aegyptus have authority over you by the law of your country claiming that they are nearest of kin, who would wish to contest it?

You must plead in accordance with the laws of the land you have fled, that they have no authority over you.
390

Chorus

Never, oh never, may I fall subject to the power and authority of these men. I am determined to flee to escape this marriage that offends my soul, piloting my course by the stars.

Take Justice as your ally, and render judgment for the cause deemed righteous by the gods.
395

King

The judgment is not easy—do not make me the judge. I have declared already that, though I am ruler, I will not do this thing without the consent of my people, lest hereafter,

if any evil befall, the people should say, You honored aliens and brought ruin upon your own land.
400

Chorus

Kindred to both in blood, Zeus surveys both sides alike in this dispute with an impartial scale, apportioning, as is due, to the wicked their wrongdoing and to the godly their works of righteousness.

When these things are thus equally balanced, why do you fear to act justly?
405

Chorus

Take counsel, and, as is your sacred duty, prove yourself our sacred

champion. Do not betray the fugitive who has been impiously cast out and driven from afar.
420

And see me not ravished from this sanctuary of many gods,

oh you who hold sovereign power over the land. Recognize men’s wantonness, and guard against wrath.
425

Do not see your suppliant dragged, in spite of justice, from the images of the gods,

like a horse by the bridle, and see rude hands laid upon my fine-woven robes.
430

For be assured of this—whichever end you bring to pass, to your children and house

does it remain to make full payment.¹Consider these just ordinances of God.
435

LE ROI.

Je vois à l'ombre de rameaux frais coupés
d'étranges fidèles devant les dieux de ma cité. Puisse la cause de ces concitoyens-étrangers ne point créer de maux! Que nulle querelle, à l'improviste, par surprise, n'en résulte pour Argos: Argos n'en a pas besoin.

Lo, with bowed heads beside our city shrines

Ye sit 'neath shade of new-plucked olive-boughs.
390

Our distant kin's resentment Heaven forefend!

Let not this hap, unhoped and unforeseen,

Bring war on us: for strife we covet not.

Von frischgepflückten Zweigen überschattet, winkt

Huldblickend, seh' ich, dort der Kampfgottheiten Chor.

O daß der Fremden Nähe doch uns keinen Harm

Bereite, daß nicht plöhlich, unvorherbedacht,

Sich Kampf entſpinne! Keines Kampfs bedarf die Stadt.
340
Erste Gegenstrophe.