Philo Judaeus Quod Deus Sit Immutabilis 67

ed. Paul Wendland

Quod Deus Sit Immutabilis. Philo Judaeus. ed. Paul Wendland. Germany. 2014.

Funding provided by European Social Fund Saxony.

Current edition First1KGreek

Quod Deus Sit Immutabilis (Greek) (Philo Judaeus. Opera quae supersunt, Volume 2. Wendland, Paul, editor. Berlin: Reimer, 1897.)

Translations (1)
On the Unchangeableness of God First1KGreek (The works of Philo Judaeus, the contemporary of Josephus, volume 1. Yonge, C. D., translator. London: Henry G. Bohn, 1854.) — 67 focus

Notes on the current edition

Quod deus sit immutabilis

1.
1 νουθετητῶν scripsi: νομοθετῶν codd. οἲ] οἲ καὶ Α, καὶ G
2 ἐπινοῆσαι Α, ἐπινοοῦσι G
3 τὰς γὰρ om. AG ἐπαναστάσεις MAHPD, ἐπανασταθεὶς G καὶ ἀπειλὰς om. D
4 οὖν om. DK ἅπαντες UF 4.
5 πάντες οὗτοι τὰ οἰκονομικῶς ψεύδη DK
5 ὠφελήσονται MAGH1P εἰ μὴ—σωφρονίζεσθαι om. DK
6 καμοῦσιν UF δοκιμώτατοι Mang.: νομιμώτατοι codd.
7 λαλεῖν] λέγειν DK μὲν post εἰδότες transpos. PH1
8 οὐ eras. H σωθησομένην MAH1P
9 ῥᾳότερον UFL2 τὰ ἀρρωστήματα ὠφελήσοντας UF
10 εἴποι GUF: εἶπε MAHP
11 τέτμηθι εἰ καὶ καύσῃ A τέτμηθι ἢ καὶ καύσει ἀκρωτηριασθείση G καὶ καύσῃ καὶ ἀκρωτηριασθήσῃ UF, post κεκαύσῃ add. καὶ etiam L2 κἂν] καὶ AUF μέλει Α
12 οὐδεὶς M: ὅτε δέοι UF, mg. L, οὐδὲ εἷς ceteri ἐρεῖ om. UF 12.
13 τῆς ψυχῆς scripsi: τῆ ψυχὴ codd.
13 προσλαβὼν UFH2: προσβαλὼν ceteri ἀπαίρει AUF (sed αἰ in ras. A)
14 ἄσμενος fort. in lin.
15 transpon. τοῦ τοῦ ἐναντία Η, τῆ τοῦ ἐναντία P ἀπάγῃ F
15 πάντα G
16 τῆς om. UF καὶ νοσημάτων UF: om. ceteri
17 τέλος ἓν UF
2. 2—7 DK fol. 252r ἐκ τοῦ περὶ τῶν γιγάντων: ἐπειδὴ καὶ ἀναγώγοις—τῶν ἰατρῶν λέγειν οὐκ ἀνέχονται DK fol. 159r Φίλωνος ἐκ τοῦ περὶ γιγάντων (Anton. Mel. II 21 col. 1063 Φίλωνος): καὶ ἀναγώγοις καὶ ἄφροσι (σἰκέταις Anton.) (lin. 4)
6 sqq. cf. Be Cherubim § 15, Platonis Remp. p. 389 B, Clementem Strom. VII §
53 p. 863 P, Orig. Homil. XIX,
3 in Jeremiam p. 265: ὡς ἰατρὸς ἀπατᾶν τὸν κάμνοντα πραγματεύεται μὴ δυνάμενον θεραπευθῆναι, ἐὰν μὴ ἀπάτης παραδέξηται λόγους . . . λεγέτω ὁ ἰατρὸς τῷ κάμνοντι· τμηθῆναί σε δεῖ, καυτηριασθῆναί σε δεῖ . . . . . . . οὐκ ἂν παράσχοι αὐτὸν ἐκεῖνος, fragm. ex libro VI Stromatum Origenis p. 39.