Euripides, Ion, Johann Jakob Christian Donner (Translator), 401

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Zuerst Apollon: Heil ihm! Heil auch dir, Gemahl!
400

Dich hat mein spates Kommen wohl mit Angst erfüllt?

Nein: doch du kamest, da die Sorg' an mich heran

Sich drången wollte. Welchen Spruch verkündet uns

Trophonios? Werden Kinder unserm Bund entblůhn?

Xuthos.

Er wollt' Apollons hohem Götterspruche nicht
405

Vorgreifen; Eines sprach er nur: nicht kinderlos

Big' ich und du von Phobos' Sehersize heim.

Kreusa.

Apollons hehre Mutter, laß zur guten Zeit

Uns angelangt sein, wende du zum Besseren

Das Opfer, das wir deinem Sohn vordem gebracht!¹
410

Xuthos.

Das wird geschehn! Doch wer verkündet Phobos' Spruch?

Jon.

Wir walten außen, Andre stehn dem Innern vor,

Die nächst am Dreifuß sizen, aus der Delpherstadt

Die Besten, Fremdling, die des Looses Wurf erkor.

Xuthos.

Schön! Was wir wissen wollten, weiß ich Alles nun.
415

Ich will hineingehn. Wurde doch das Opferthier,

So hor' ich, heut für alle Pilger insgemein

Geschlachtet vor dem Tempel, und empfangen will

Auch ich an diesem Segenstag des Gottes Spruch.

Du tritt zum Altar, nimm die Lorbeerzweige, Frau,
420

Und rufe laut die Götter, daß ein frohes Wort,

Den Sohn verheißend, mich beglückt in Phobos' Haus!

(Er geht in den Tempel.)

Kreusa.

Es wird, es wird geschehen! Wollte Lorias

Nun endlich einmal sühnen, was er ehedem

425/Verschuldet, zwar nicht völlig würd' er unser Freund;
425

Doch was er båte, nåhm' ich; denn er ist ein Gott.

(Sie geht ab.)

Jon.

Was will die Fremde, daß sie stets in råthselhaft

Verdeckten Låsterworten auf Apollon schmåht?

Ist's Liebe wohl zu jener, die sie hier vertritt?²

Ist's ein Geheimniß, welches sie verschweigen muß?
430

Doch was bekummr' ich um Erechtheus' Tochter mich,

Die nichts mit mir gemein hat? Auf, mit goldenen

Gefassen will ich ungesäumt zum Becken hin,³

Um Thau zu sprengen! Tadeln muß ich Phobos wohl:

Was fållt ihm ein? Jungfrauen freit er mit Gewalt,
435

Und låßt sie ziehn, zeugt heimlich Kinder und verläßt.

Sie sterbend. Thu' nicht also! Wurde dir die Macht,

Ueb' auch die Tugend! Strafen ja die Götter auch,

Wenn ein's der Menschenkinder schlimm geartet ist.

Wie wär' es billig, daß ihr uns Geseze gebt,
440

Und selbst gesezlos gleiches Fehls euch schuldig macht?

Wenn ihr (geschehn wird's nimmermehr, ich sag' es nur,)

Für jeden Nothzwang bustet einst den Sterblichen,

Du, wie Poseidon oder Zeus, des Himmels Herr:

Die Sunde büßend, leertet ihr die Tempel aus.
445

Denn Frevel ist es, daß ihr mehr den Låsten fröhnt

Als überleget. Nimmermehr geziemt es sich,

Bu schelten, wenn wir Båses, das die Götter thun,

Nachahmen; scheltet jene, die es uns gelehrt!

Strophe.

Der Chor.

Ion. Euripides. Johann Jakob Christian Donner (Translator). . .

Current edition Experimental

German (J. J. C. Donner, 1852; OCR review) (OCR draft) (German) (Euripides. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Volume 3, Heidelberg: C. F. Winter, 1852. Harvard OCR compared with an independent BSB copy. Native Donner verse citations, Murray reference cards, explicitly located notes and page facsimiles. Unresolved OCR, verse divisions, unlocated notes and printed errata are documented in the source review.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (4)

Ἴων Perseus (Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. II. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1913. (Reprinted 1921-1962)) — 452-508 focus

Χορός

σὲ τὰν ὠδίνων λοχιᾶν

ἀνειλείθυιαν, ἐμὰν

Ἀθάναν, ἱκετεύω,

Προμηθεῖ Τιτᾶνι λοχευ-
455

θεῖσαν κατʼ ἀκροτάτας

κορυφᾶς Διός, ὦ μάκαιρα Νίκα,

μόλε Πύθιον οἶκον,

Ὀλύμπου χρυσέων θαλάμων

πταμένα πρὸς ἀγυιάς,
460

Φοιβήιος ἔνθα γᾶς

μεσσόμφαλος ἑστία

παρὰ χορευομένῳ τρίποδι

μαντεύματα κραίνει,

σὺ καὶ παῖς ἁ Λατογενής,
465

δύο θεαὶ δύο παρθένοι,

κασίγνηται σεμναὶ Φοίβου.

ἱκετεύσατε δʼ, ὦ κόραι,

τὸ παλαιὸν Ἐρεχθέως

γένος εὐτεκνίας χρονίου καθαροῖς
470

μαντεύμασι κῦρσαι.

472

Χορός

ὑπερβαλλούσας γὰρ ἔχει

θνατοῖς εὐδαιμονίας

ἀκίνητον ἀφορμάν,

τέκνων οἷς ἂν καρποτρόφοι
475

λάμπωσιν ἐν θαλάμοις

πατρίοισι νεάνιδες ἧβαι,

διαδέκτορα πλοῦτον

ὡς ἕξοντες ἐκ πατέρων

ἑτέροις ἐπὶ τέκνοις.
480

ἀλκά τε γὰρ ἐν κακοῖς

σύν τʼ εὐτυχίαις φίλον,

δορί τε γᾷ πατρίᾳ φέρει

σωτήριον ἀλκάν.

ἐμοὶ μὲν πλούτου τε πάρος
485

βασιλικῶν τʼ εἶεν θαλάμων

τροφαὶ κήδειοι κεδνῶν γε τέκνων.

τὸν ἄπαιδα δʼ ἀποστυγῶ

βίον, ᾧ τε δοκεῖ ψέγω·

μετὰ δὲ κτεάνων μετρίων βιοτᾶς
490

εὔπαιδος ἐχοίμαν.

492

Χορός

ὦ Πανὸς θακήματα καὶ

παραυλίζουσα πέτρα

μυχώδεσι Μακραῖς,

ἵνα χοροὺς στείβουσι ποδοῖν
495

Ἀγλαύρου κόραι τρίγονοι

στάδια χλοερὰ πρὸ Παλλάδος

ναῶν, συρίγγων

ὑπʼ αἰόλας ἰαχᾶς

ὕμνων, ὅτʼ ἀναλίοις
500

συρίζεις, ὦ Πάν,

τοῖς σοῖσιν ἐν ἄντροις,

ἵνα τεκοῦσά τις Φοίβῳ

παρθένος, ὦ μελέα, βρέφος,

πτανοῖς ἐξόρισεν θοίναν

θηρσί τε φοινίαν δαῖτα, πικρῶν γάμων
505

ὕβριν· οὔτʼ ἐπὶ κερκίσιν οὔτε λόγοις

φάτιν ἄιον εὐτυχίας μετέχειν

θεόθεν τέκνα θνατοῖς.

Ion, Greek text (M. A. Bayfield, 1924) (OCR draft) Experimental (The Greek text and dramatic structure of M. A. Bayfield's second edition of 1924 (first edition 1889), aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Ion, Greek text (A. W. Verrall, 1890) (OCR draft) Experimental (The Greek text and dramatic structure of A. W. Verrall's 1890 edition, aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Ion, Greek text (Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1926) (OCR draft) Experimental (Wilamowitz's 1926 Greek edition with its critical apparatus, aligned by line to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Translations (3)

Ion Perseus (Euripides. The Plays of Euripides, Vol. I. Coleridge, Edward P., translator. London: George Bell and Sons, 1906.) — 452-505 focus

Chorus

On thee I call, Athena mine, at whose birth-throes no kindly goddess lent her aid,

delivered as thou wert by Titan Prometheus from the forehead of Zeus. Come, O lady Victory, come to the Pythian shrine, winging thy way from the gilded chambers of Olympus
455

to the city’s streets, where Phoebus at his altar on the centre of the world brings his oracles to pass beside the dance-encircled tripod;
460

come, too, thou daughter of Latona, together come, ye virgin goddesses, fair sisters of Phoebus! And be this your prayer, fair maidens, that the ancient house of Erechtheus
465

may obtain by clear oracles the blessing of children, though late it come.
470

472

Chorus

For this brings to man a settled source of all-surpassing bliss,

even to such as see in their ancestral halls a splendid race of strong young parents blest with offspring, to inherit from their sires
475

their wealth in due succession after other children; yea, for they are a defence in time of trouble, and add a charm to weal, affording to their fatherland a saving help in battle.
480

Give me before the pomp of wealth or royal marriages the careful nurture of noble children. The childless life I do abhor, and him who thinks it good I blame;
485

to a happy life amongst my children, blest with moderate wealth, may I hold fast.
490

492

Chorus

Ye haunts of Pan, and rocks hard by the grots of Macrae,

where Agraulos’ daughters three trip it lightly o’er the green grass-lawns before the shrine of Pallas, to the music of the piper’s varied note,
495

what time thou, Pan, art piping in those caves of thine, where a maiden once that had a child by Phoebus, unhappy mother! exposed her babe, forced issue of her woful wooing,
500

for birds to tear and beasts to rend, a bloody banquet! Never have I seen it told in woven tale or legend that children born to gods by daughters of earth have any share in bliss.
505

Ion (OCR draft) Experimental (Ion. Robert Potter's English verse translation, first published in 1781–1783; text from the 1808 Oxford printing.)

No corresponding passage available

Ion, English translation (A. W. Verrall, 1890) (OCR draft) Experimental (A. W. Verrall's English verse translation, passage-aligned to the Murray reference edition.)

No corresponding passage available

Notes on the current edition

Ion

1. [OCR note; compare the printed page.] Den Doppelsinn in diesen Worten bestimmt Hermann so: „den Xuthos scheint Kreusa zu bitten, daß Apollo das jezige Opfer gnädiger aufnehmen möge, als die früher ihm dargebrachten: für sich selbst aber wünscht sie, daß ihr früherer unglücklicher Verkehr mit dem Gotte jezt in besseres Glück umschlagen, und sie den ihr entrissenen Sohn finden möge."

2. [OCR note; compare the printed page.] die sie hier vertritt, indem sie um ihretwillen das Orakel fragt.

3. [OCR note; compare the printed page.] Ohne sich weiter um Kreusa zu kümmern, will Ion an sein gewohntes Geschäft gehen und den Tempel mit Wasser besprengen.

Euripides Ion 401

Johann Jakob Christian Donner (Translator)

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Zuerst Apollon: Heil ihm! Heil auch dir, Gemahl!
400

Dich hat mein spates Kommen wohl mit Angst erfüllt?

Nein: doch du kamest, da die Sorg' an mich heran

Sich drången wollte. Welchen Spruch verkündet uns

Trophonios? Werden Kinder unserm Bund entblůhn?

Xuthos.

Er wollt' Apollons hohem Götterspruche nicht
405

Vorgreifen; Eines sprach er nur: nicht kinderlos

Big' ich und du von Phobos' Sehersize heim.

Kreusa.

Apollons hehre Mutter, laß zur guten Zeit

Uns angelangt sein, wende du zum Besseren

Das Opfer, das wir deinem Sohn vordem gebracht!¹
410

Xuthos.

Das wird geschehn! Doch wer verkündet Phobos' Spruch?

Jon.

Wir walten außen, Andre stehn dem Innern vor,

Die nächst am Dreifuß sizen, aus der Delpherstadt

Die Besten, Fremdling, die des Looses Wurf erkor.

Kreusa.

Es wird, es wird geschehen! Wollte Lorias

Nun endlich einmal sühnen, was er ehedem

425/Verschuldet, zwar nicht völlig würd' er unser Freund;
425

Doch was er båte, nåhm' ich; denn er ist ein Gott.

(Sie geht ab.)

Der Chor.

Current edition Experimental

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Zuerst Apollon: Heil ihm! Heil auch dir, Gemahl! 400 Dich hat mein spates Kommen wohl mit Angst erfüllt? Nein: doch du kamest, da die Sorg' an mich heran Sich drången wollte. Welchen Spruch verkündet uns Trophonios? Werden Kinder unserm Bund entblůhn?

Xuthos. Er wollt' Apollons hohem Götterspruche nicht 405 Vorgreifen; Eines sprach er nur: nicht kinderlos Big' ich und du von Phobos' Sehersize heim.

Kreusa. Apollons hehre Mutter, laß zur guten Zeit Uns angelangt sein, wende du zum Besseren Das Opfer, das wir deinem Sohn vordem gebracht! 1 410

Xuthos. Das wird geschehn! Doch wer verkündet Phobos' Spruch?

Jon. Wir walten außen, Andre stehn dem Innern vor, Die nächst am Dreifuß sizen, aus der Delpherstadt Die Besten, Fremdling, die des Looses Wurf erkor.

Kreusa. Es wird, es wird geschehen! Wollte Lorias Nun endlich einmal sühnen, was er ehedem 425/Verschuldet, zwar nicht völlig würd' er unser Freund; 425 Doch was er båte, nåhm' ich; denn er ist ein Gott. (Sie geht ab.)

Der Chor.

Current edition Experimental

Notes on the current edition

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Zuerst Apollon: Heil ihm! Heil auch dir, Gemahl!
400

Dich hat mein spates Kommen wohl mit Angst erfüllt?

Nein: doch du kamest, da die Sorg' an mich heran

Sich drången wollte. Welchen Spruch verkündet uns

Trophonios? Werden Kinder unserm Bund entblůhn?

Xuthos.

Er wollt' Apollons hohem Götterspruche nicht
405

Vorgreifen; Eines sprach er nur: nicht kinderlos

Big' ich und du von Phobos' Sehersize heim.

Kreusa.

Apollons hehre Mutter, laß zur guten Zeit

Uns angelangt sein, wende du zum Besseren

Das Opfer, das wir deinem Sohn vordem gebracht!¹
410

Xuthos.

Das wird geschehn! Doch wer verkündet Phobos' Spruch?

Jon.

Wir walten außen, Andre stehn dem Innern vor,

Die nächst am Dreifuß sizen, aus der Delpherstadt

Die Besten, Fremdling, die des Looses Wurf erkor.

Kreusa.

Es wird, es wird geschehen! Wollte Lorias

Nun endlich einmal sühnen, was er ehedem

425/Verschuldet, zwar nicht völlig würd' er unser Freund;
425

Doch was er båte, nåhm' ich; denn er ist ein Gott.

(Sie geht ab.)