Scholia on Book 1 of Apollonius' Argonautica, ed. Carolus Wendel, 4.59-61a.b4-cl0025

Search the Perseus Catalog for:

← Previous Next →

59—61 a. ἦ θαμὰ δὴ καὶ σεῖο: μεμύθευται, ὡς ἄρα αἱ φαρμακίδες τὴν σελήνην ταῖς ἐπῳδαῖς κατασπῶσι. τοῦτο δὲ ποιεῖν δοκοῦσιν αἱ Θεσσαλαὶ σφαλεῖσαι τῆς ὑπολήψεως· καθὸ Ἀγλαονίκη, Ἡγεμόνος θυγάτηρ, ἔμπειρος οὖσα τῆς ἀστρολογίας καὶ εἰδυῖα τὰς ἐκλείψεις τῆς σελήνης, ὁπότε μέλλοι αὐταῖς ἐγγενήσεσθαι, ἔφασκε τὴν θεὸν κατασπᾶν,

59-61a. Truly often indeed you too: it is told that sorceresses draw down the moon with their spells. The Thessalian women are thought to do this, having failed in their assumption; according to which Aglaonice, daughter of Hegemon, being experienced in astronomy and knowing the eclipses of the moon, whenever they were about to occur, claimed to draw down the goddess,

¹²³⁴

Scholia on Book 1 of Apollonius' Argonautica. . ed. Carolus Wendel. . .

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Current edition Experimental

Commentary (Carolus Wendel, 1935/2026, translated by deepseek-v4-pro) (OCR draft) (Greek) ()

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (1)

Argonautica Perseus (The Argonautica of Apollonius Rhodius, Apollonius, Rhodius, creator; Mooney, George W, editor, translator. London: Longmans, Green, and Co., 1912.) — 4.57 focus

οὐκ ἄρʼ ἐγὼ μούνη μετὰ Λάτμιον ἄντρον ἀλύσκω,

οὐδʼ οἴη καλῷ περιδαίομαι Ἐνδυμίωνι·

ἦ θαμὰ δὴ καὶ σεῖο κίον δολίῃσιν ἀοιδαῖς,

μνησαμένη φιλότητος, ἵνα σκοτίῃ ἐνὶ νυκτὶ

φαρμάσσῃς εὔκηλος, ἅ τοι φίλα ἔργα τέτυκται.

νῦν δὲ καὶ αὐτὴ δῆθεν ὁμοίης ἔμμορες ἄτης·

δῶκε δʼ ἀνιηρόν τοι Ἰήσονα πῆμα γενέσθαι

δαίμων ἀλγινόεις. ἀλλʼ ἔρχεο, τέτλαθι δʼ ἔμπης,

καὶ πινυτή περ ἐοῦσα, πολύστονον ἄλγος ἀείρειν.

ὦς ἄρʼ ἔφη· τὴν δʼ αἶψα πόδες φέρον ἐγκονέουσαν.

ἀσπασίως δʼ ὄχθῃσιν ἐπηέρθη ποταμοῖο,

ἀντιπέρην λεύσσουσα πυρὸς σέλας, ὅ ῥά τʼ ἀέθλου

παννύχιοι ἥρωες ἐυφροσύνῃσιν ἔδαιον.

ὀξείῃ δἤπειτα διὰ κνέφας ὄρθια φωνῇ

ὁπλότατον Φρίξοιο περαιόθεν ἤπυε παίδων,

Φρόντιν· ὁ δὲ ξὺν ἑοῖσι κασιγνήτοις ὄπα κούρης

αὐτῷ τʼ Αἰσονίδῃ τεκμήρατο· σῖγα δʼ ἑταῖροι

θάμβεον, εὖτʼ ἐνόησαν ὃ δὴ καὶ ἐτήτυμον ἦεν.

τρὶς μὲν ἀνήυσεν, τρὶς δʼ ὀτρύνοντος ὁμίλου

Φρόντις ἀμοιβήδην ἀντίαχεν· οἱ δʼ ἄρα τείως

ἥρωες μετὰ τήνγε θοοῖς ἐλάασκον ἐρετμοῖς.

οὔπω πείσματα νηὸς ἐπʼ ἠπείροιο περαίης

βάλλον, ὁ δὲ κραιπνοὺς χέρσῳ πόδας ἧκεν Ἰήσων

ὑψοῦ ἀπʼ ἰκριόφιν· μετὰ δὲ Φρόντις τε καὶ Ἄργος,

υἷε δύω Φρίξου, χαμάδις θόρον· ἡ δʼ ἄρα τούσγε

γούνων ἀμφοτέρῃσι περισχομένη προσέειπεν·

ἔκ με, φίλοι, ῥύσασθε δυσάμμορον, ὧς δὲ καὶ αὐτοὺς

ὑμέας Αἰήταο, πρὸ γάρ τʼ ἀναφανδὰ τέτυκται

πάντα μάλʼ, οὐδέ τι μῆχος ἱκάνεται. ἀλλʼ ἐπὶ νηὶ

φεύγωμεν, πρὶν τόνδε θοῶν ἐπιβήμεναι ἵππων.

δώσω δὲ χρύσειον ἐγὼ δέρος, εὐνήσασα

φρουρὸν ὄφιν· τύνη δὲ θεοὺς ἐνὶ σοῖσιν ἑταίροις,

ξεῖνε, τεῶν μύθων ἐπιίστορας, οὕς μοι ὑπέστης,

ποίησαι· μηδʼ ἔνθεν ἑκαστέρω ὁρμηθεῖσαν

χήτει κηδεμόνων ὀνοτὴν καὶ ἀεικέα θείης.

Ἴσκεν ἀκηχεμένη· μέγα δὲ φρένες Αἰσονίδαο

γήθεον· αἶψα δέ μιν περὶ γούνασι πεπτηυῖαν

ἦκʼ ἀναειρόμενος προσπτύξατο, θάρσυνέν τε·

δαιμονίη, Ζεὺς αὐτὸς Ὀλύμπιος ὅρκιος ἔστω,

Ἥρη τε Ζυγίη, Διὸς εὐνέτις, ἦ μὲν ἐμοῖσιν

κουριδίην σε δόμοισιν ἐνιστήσεσθαι ἄκοιτιν,

εὖτʼ ἂν ἐς Ἑλλάδα γαῖαν ἱκώμεθα νοστήσαντες.

ὧς ηὔδα, καὶ χεῖρα παρασχεδὸν ἤραρε χειρὶ

δεξιτερήν· ἡ δέ σφιν ἐς ἱερὸν ἄλσος ἀνώγει

100

νῆα θοὴν ἐλάαν αὐτοσχεδόν, ὄφρʼ ἔτι νύκτωρ

κῶας ἑλόντες ἄγοιντο παρὲκ νόον Αἰήταο.

ἔνθʼ ἔπος ἠδὲ καὶ ἔργον ὁμοῦ πέλεν ἐσσυμένοισιν.

εἰς γάρ μιν βήσαντες, ἀπὸ χθονὸς αὐτίκʼ ἔωσαν

νῆα· πολὺς δʼ ὀρυμαγδὸς ἐπειγομένων ἐλάτῃσιν

105

ἦεν ἀριστήων· ἡ δʼ ἔμπαλιν ἀίσσουσα

γαίῃ χεῖρας ἔτεινεν ἀμήχανος. αὐτὰρ Ἰήσων

θάρσυνέν τʼ ἐπέεσσι, καὶ ἴσχανεν ἀσχαλόωσαν.

Notes on the current edition

Scholia on Book 1 of Apollonius' Argonautica

1. 20 τοῦτο λέγει, ἐπειδὴ μυθεύονται, ὡς ἄρα αἱ φαρμακίδες τὴν σελήνην κατασπῶσι ταῖς ἐπῳδαῖς. καὶ μάλιστα δοκοῦσι τοῦτο ποιεῖν αἱ Θετταλαί, ὡς καὶ Ἀριστοφάνης (Nub. 749 sq.)· ‘γυναῖκα φαρμακίδα πριάμενος Θετταλὴν νύκτωρ τὴν σελήνην καθέλοιμι δι’ αὐτῆς’ ceteris praetermissis A. cf. W 30

2. 20 This he says, since it is told that sorceresses draw down the moon with their spells. And especially the Thessalian women are thought to do this, as also Aristophanes (Nub. 749 sq.): 'having bought a Thessalian sorceress woman, I would draw down the moon at night through her' with the rest omitted in A. cf. W 30

3. 21 κατασπῶσι PA : -αι L

4. 21 κατασπῶσι in PA : -αι in L

Scholia on Book 1 of Apollonius' Argonautica 4.59-61a.b4-cl0025

ed. Carolus Wendel

Search the Perseus Catalog for:

Current edition Experimental

Notes on the current edition

Stable identifiers