View:
By Section
[1] Und wie nun die Lippen Memians gesprochen, begann Memian mit dem Wort: Wohlan, o Proklus, die vielgewundenen Worte der Andersgläubigen haben wir leicht aufgelöst gemacht, aberdas von euch Gesagte noch nicht. Wohlan aber nun, wollen wir noch
wahrheitsgemäß darüber forschen, ob unser Leib Kann, in vieles, in Feuer und in Luft und in Wasser, geteilt — eine so große Zerstreuung 1 2 3 aber und Scheidung empfangen sie —, wieder aus jenen zusammengesetzt derselbe werden.
wahrheitsgemäß darüber forschen, ob unser Leib Kann, in vieles, in Feuer und in Luft und in Wasser, geteilt — eine so große Zerstreuung 1 2 3 aber und Scheidung empfangen sie —, wieder aus jenen zusammengesetzt derselbe werden.
[2] »Wie ist es denn möglich nach dem Weggehen und der Vermischung des Warmen mit dem Feuer, des Luftigen mit dem Element der Luft, < des von der Erde mit der Erde,>, daß er
wieder getrennt von der Vermischung derselbe wirkliche werde.
wieder getrennt von der Vermischung derselbe wirkliche werde.
[3] Denn es ist nicht möglich, daß Wasser, welche sich vereinigt haben, wieder getrennt werden, ebenso Feuer und Luft; da alle Menschen und alle Ungeheuer und Tiere in dieselbe Luft. .; die, welche sich vermischt haben in so großer Menge Wessers und in ihre Substanz weggegangen
sind, von wo sie genommen waren, — es ist unmöglich, daß sie ohne Vermischung seien.
sind, von wo sie genommen waren, — es ist unmöglich, daß sie ohne Vermischung seien.
[4] Denn wie wenn jemand viele Bilder von Wachs genommen und sie zusammengeschmolzen mit vielem anderen Wachs, und, indem derselbe wieder Bilder macht, kann er etwa ohne Vermischung von jenem selben Wachs Bilder machen, sei es nach der
Substanz oder nach derselben Ähnlichkeit? Niemals ist dies möglich.
Substanz oder nach derselben Ähnlichkeit? Niemals ist dies möglich.
[5] Der, welcher aber nun sagt, derselbe Leib stehe auf, sagt nicht nur, die Gerechten würden teilhaftig der Substanz der Sünder, sondern auch der Leiber der Tiere. Denn alles ist in dieselbe Wassermasse eingemischt.«
De Resurrectione. Methodius. ed. D.G. Nathanael Bonwetsch. Germany. 2014.
Sponsored by University of Leipzig.
Funding provided by European Social Fund Saxony.