Anonymus Londinensis, Iatrica, ed. Hermann Diels, 31

τὰ ἀποσπώμενα ἀπὸ τ(ῶν) ἀρωμάτ(ων). καὶ τοῦτο

1

δῆλον ἐπὶ τ(ῶν) πεπαλαιωμένων ἀρ[αι]ωνάτων·

ταῦτα γ(ὰρ) ἀσθενῆ καὶ οὐκ ἐνεργοῦ[σ]αν ἴσχει

τὴν δύναμιν διὰ τὸ πολλὴν γεγενῆσθαι ἀπ᾿ αὐτῶν

διὰ τὸν χρόνον ἀποφοράν, ἐξ ὧ[ν} συνάγεται

5

τὸ λεγόμενον. * * καὶ ἀπὸ τ(ῶν) κρεῶν δὲ τἀτὸ ὑπομιμνήσκουσι

λέγοντες τὰ μ(ὲν) ἕωλα κουφότρα (εἶναι)

καὶ ὀλιγοτροφώτερα, τὰ δὲ πρόσφατα βα<ρύ>τερα

καὶ πολυτροφώτερα. καὶ τοῦτο δῆλον ἐπὶ τῆς

αὐτοψίας· σταθὲν γ(ὰρ) τὸ ἕωλον κρέας καταλήψῃ

10

κουφότερον, τὸ δὲ π(ρόσ)φατον βαρύτερον.

τίνος αἰ(τίας) γι(νομένης); δῆλον ὅτι τῶι ἀπὸ μ(ὲν) τ(ῶν) ἑώλων

πολλὴν γεγονέναι ἀποφοράν, ἀπὸ δὲ τ(ῶν) π(ροσ)φάτ(ων)

ὀλίγον, καὶ μὴ διαφέρειν ἢ κατὰ τὸ αἰσθητὸν

ἀπὸ τοῦ ὑποκειμένου ποιεῖσθαι ἀφαίρεσιν ἢ κ(ατὰ)

15

τὸ λόγωι θεωρητόν. * * καὶ μὴν καὶ ἀπὸ τ(ῶν) ἄρτ(ων)

τἀτὸ κ(ατα)σκευάζουσιν· οἱ γ(ὰρ) θερμότεροι βαρύτεροί

τε καὶ πολυτροφ[ώ]τεροι, οἱ δὲ ψυχρότεροι

κουφότεροι καὶ ὀλιγοτροφώτεροι διὰ τὴν αὐτὴν

αἰτίαν. καὶ ταὐτὰ πιστοῦσιν οἱ ἀλ<ε>ῖπται· οὐκ

20

ποτε γὰρ π(ροσ)έφερον τοῖς ἀθληταῖς θερμούς τε

ἄρτους καὶ πρόσφατα κρέα, εἰ μὴ βαρύτερα ἦ<ν>

καὶ πολυτροφώτερα, τοὺς δὲ ψυχροτέρους

ἄρτους καὶ τὰ ἕωλα τ(ῶν) κρεῶν ἐξέκλεινον,

εἰ μὴ ὀλιγότροφα καὶ κοῦφα ὑ(πῆρχεν). * * π(ρὸς) τούτους

25

λόγους ἀντιφέρονται οἱ Ἐμ(πειρικοὶ) λέγοντες· ῾οὺκ εἴ

τι ἀπό τινος ἀφαιρεῖται, ἐκεῖνο ὀφείλει κοῦφον

γί(νεσθαι), οὐδ᾿ εἴ τί τινι προστίθεται, ἐκεῖνο βαρύτερον

γί(νεται), ἀλλ᾿ (ἔστιν) ὅτε π(ροσ)θέσεως γινομένης

ὑποκείμενον κ(ατα)σκευάζεται κουφό<τερο>ν (ἔστιν)

30

καὶ ἀφαιρέσεως γενομένης τὸ ὑποκείμεν(ον)

γί(νεται) βαρύτερον ὠς ἐπὶ τῶν ἀσκῶν καὶ ἐπὶ τ(ῶν)

τετελευτηκότ(ων) ζώιων καὶ ἀνθέων.᾿ * * καὶ αݲ

μ(ὲν) τ]οῦ ἀσκοῦ ὑπομιμνήσκουσιν· ῾ὁ ἀσκὸς

γενόμ(εν)ος χωρὶς πνεύματος βαβύτερός ἐστιν), πληρω(θεὶς0

35

[δὲ πνε]ύματος κουφότερος γί(νεται). καὶ τὰ

[ἐκ β τ]ούτ(ων) συνέστηκεν, ψυχῆς τε καὶ

καὶ ὅτε] μ(ὲν) ἀμφότερα ταῦτα πάρ(εστιν),κουφότ<ερό>ν (ἐστιν)

[τὸ ζῶ]ιον, ὅτε δὲ ἀφανίζεται ἀπὸ τοῦ

ἡ ψυχή,] βαρύτρον γί(νεται) τὸ σῶμα.᾿ * ῾καὶ μήν, φ(ασίν),

40

[ὅτι] (ἔστιν) σῶμα ἡ ψυχή, οἱ πλείους

[λέγ]ουσι. καὶ ἀσώματον δὲ αὐτὴν

[πον]τες οὐσίαν ἤ τινα αὐτὴν ἔχειν ἔφ(ασαν), [ὡς ἡ

43b ρέσει μ<ε>ίς(ων) γί(νεται), προσθέσει δὲ

φα]νερὸν οὖν τοιγ(άρ)τοι ἐκ τ[ού]τ(ων), ὡς κ(ατὰ) Ε;

γί(γεται)] βαρύτης καὶ κ(ατὰ) π(ρόσ)θεσιν κουφότης, ὡς ὑπε-

45

[δε]ίξαμ(εν). * * λείαν δ᾿ (ἐστὶν) οὗτος ὁ λό(γος)

[καὶ ἀπατ]ητικός, ὡς ἀποδείξομεν. [αݲ]

δείξομ(εν) οὕτ]ως· τινὸς γ(ὰρ) ἀφαιρέσ[ει] λέγομ(έν) τινι

[π(ρόσ)θεσιν γί(νεσθαι), ἀλ(λὰ)] οὐχὶ τούτου τῆς

[ό αὐτὸς λόγ]ος· π(ροσ)τίθεμεν γ(ὰρ) τῆι

50

[ἀφαιροπῦμ(εν)] δὲ τοῦ τοίχου. * * εἶτα καὶ ἐπὶ]

ψ]υχ[ῆς διὰ βραχ]έων λέγομεν, ὡς ἡ ψυ[χ]ὴ αἰ(τία) (ἐστὶν)

γι(νομένη) τῆς κουφό]τητος καὶ [. τικυιασε [....]

[. . . . . . . .] τῆς κουφότητος· [* *] δι᾿ ἣν αἰτίαν παρού-

Anonymus Londinensis Iatrica 31

ed. Hermann Diels

Search the Perseus Catalog for:

Current edition First1KGreek

Notes on the current edition

Stable identifiers