Agamemnon. Aeschylus. Ettore Romagnoli (Translator). Bologna. 1922.
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Eschilo, Agamennone: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) (Italian) (Eschilo, Agamennone: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.)
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1348.
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αὑτοῦ Libri
1348
αὑτοῦ. Emendavit Schützius.
ὀρυγάνει Deinde libri
ὁρμαίνει, quod ne Porsonus quidem obelo notavit. At hoc verbum quum per se suspectum esse debebat, ut quod tragici epicis reliquerint, neque quisquam eorum usurpasse reperiatur nisi Aeschylus valde dubio loco in Sept. adv. Theb. v. 375. tum multo minus hic propter significationem, quam habere deberet, ferri potest. Certo non scripsit Aeschylus
ὁρμαίνει, sed verbo usus est cuius vim recte expressit Stanleius evomit vertens. Eum iniuria vituperavit Blomfieldius, qui vulgatum interpretatur aestuat animo. Quid? is, cui modo membra soluta esse duobus ictibus percusso dicta sunt, reviviscat et aestuet animo? Apertum esse arbitror vel propter
οὕτως, sententiam non posse aliam esse quam sic ille animam efflavit. Scribendum putavi
ὀρυγάνει. Videtur enim ad hunc versum pertinere quod apud Hesychium post vocabulum
ὀρτός scriptum est,
ὀρυγάνει, ἐρεύγεται.
1351-1352.
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Διοσδότῳ γάνει σπορητός Libri
χαίρουσαν οὐδὲν ἧσσον ἢ διὸς νότῳ γᾶν, εἰ σπορητὸς κάλυκος ἐν λοχεύμασιν, nisi quod
γᾶν. εἰ σπόρητος habent Flor. Farn.
γᾶ εἰ σπόρητος Ven. Eam comparationem ne sic quidem scriptis verbis satis absurdam vocare debebat Valckenarius in Diatr. de fragm. Eur. p. 52. Sed eximia emendatione Porsonus in Porsonianis Kiddii p. 210.
οὐδὲν ἧσσον ἢ Διοσδότῳ γάνει σπορητός, quod merito receperunt Blomfieldius et Scholefieldius. De accentu nominum quale est
σπορητός diversae sunt grammaticorum sententiae: v. Valcken. ad Ammonium p. 15.
1355.
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εἰ δ᾽ ἦν πρέπον τῷδ' ὡςτ᾽ ἐπισπένδειν νεκρῷ Libri
1355
εἰ δ' ἦν πρεπόντων. Quod Fr. A. Wolfius ad Demosth. or. in Lept. p. 217. existimabat,
ἦν πρεπόντων pro
ἦν πρέπον vel
ἔπρεπε dictum esse eo modo quo
τῶν ἀδίκων ἐστίν et similia, falsum esse intellexerunt Blomfieldius et Wellauerus, articulo in ea formula opus esse videntes, probavitque horum sententiam non sine quadam acerbitate in Wolfium Schaeferus ad Demosthenem vol. III. p. 69. Recte se haberet
πρεπόντων, si masculino, non neutro genere dictum esset referreturque ad Clytaemnestram et Aegisthum: ut si Latine, quoniam decentium non licet, sic diceres, quod si honestorum esset libare propter occisum.
Πρέποντας recte sic dici, ut intelligantur
οὓς πρέπει, ostendit illud in Sophoclis Oedipo rege v. 9.
ἀλλ᾽, ὦ γεραιέ, φράζ᾽, ἐπεὶ πρέπων ἔφυς πρὸ τῶνδε φωνεῖν. Imitati id sunt recentiores. Memoravit Stephanus in Thesauro Plutarchi hoc in Poplicola c. 17.
ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ φίλου μᾶλλον ἢ πολεμίου Ῥωμαίοις εἶναι πρέποντος. Ad quem locum Schaeferus ab eodem Stephano
πρέπειν ἑστάναι ex epitaphio Callimachi afferri rettulit. Quaeras quod hoc sit aut cuius epitaphium Callimachi. Calchantis filii Porphyrii athletae, qui etiam Calliopus dictus est, videtur epitaphium esse, primum epigrammatum in statuas athletarum, quorum in hunc plurima sunt, in Brunckii Anal. t. III. p. 17. sive Anthol. Planud. V. 2, ep. 1. Anth. Pal. vol. II. p. 727.
ἔπρεπε μὴν χρυσέῳ ἐν ἀγάλματι, μηδ' ἐνὶ χαλκῷ τοῦτον τοῖς ἄλλοις εἴκελον ἑστάμεναι. Sic ipse edidit Stephanus,
μὲν pro
μὴν scribens, non recte. Patet vero, si hoc epigramma in Thesauro in mente habuit, memoria falsum esse. Aeschylus autem si illo modo uti voluisset hoc vocabulo, dicturus potius fuisse videtur
εἰ δ᾽ ἦμεν πρέποντες. Quod Stanleius sive potius Vossius scribendum coniecit,
πρεπόντως, recipiendum suspicanti Blomfieldio facile quis assentiatur, si non
εἰ δ᾽ ἦν πρεπόντως, ὥςτ᾽ ἐπισπένδειν, sed sic potius construi vellet,
εἰ δ᾽ ἦν, πρεπόντως ὥςτ᾽ ἐπισπένδειν. Mihi videtur Aeschylus scripsisse
εἰ δ᾽ ἦν πρέπον τῷδ᾽ ὡςτ᾽ ἐπισπένδειν νεκρῷ.
1356.
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τάδ' Tyrwhitto videbatur
1356
τάδ' in
τοῦδ' esse mutandum, ut hoc diceretur, si mortuo libationem dare liceret, huic iuste daretur. Ea mutatione ne tum quidem opus esse videtur, si
πρεπόντως scribitur. Plene in fine huius versus interpungendum esse vidit Tyrwhittus: atque interpunctum ita est in editionibus Victorii et Canteri, quas pessime deseruit Stanleius, non videns
ὑπερδίκως μὲν οὖν esse immo iustissime, nec reputans integro disticho includi debere sententiam qua finitur oratio.
1357.
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τοσόνδε Blomfieldius mavult
1357
τοσόνδε. Sic amant loqui. V. Prom. v. 112. Choeph. v. 40.
1358.
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NA
1358
Πλήσας ἀραίων per se constant. Male iungunt
κακῶν πλήσας ἀραίων.
1361.
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ἐμοῦ In Ven. deest
1361
μου.
1362.
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NA
1362
Πρὸς εἰδότας dicit ut sit
πρὸς εἰδότας.
1365.
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NA Interpungebatur post
1365
χειρός. Correxit Abreschius.
1366.
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δικαίως
1366
δικαίως Farn.
1368.
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ἐδανόν Dimeter iambicus acatalectus. Leni spiritu
1368
ἐδανὸν scribendum esse vidit Casaubonus. Hesychius
δανά, ἐδώδιμα, βρώσιμα. ἐδανοῖς, βρωσίμοις. Αἰσχύλος. In Flor. glossa
βρωτόν.
1369.
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ῥοὰς
1369
ῥοῦς Farn. Vict.
ῥοὰς Flor. Ven. Glossa in Flor. Farn.
ῥοάς. Correxit Stanleius. Sophocles Ai. v. 883.
νείαι Βοσπορίων ποταμῶν, et Oed. Col. v. 1597.
φυτῶν ὑδάτων λουτρὰ καὶ χοάς.
ὄρμενον Deinde
δρώμενον Flor. Ven. Vict.
ὁρώμενον, cum glossis
κινηθέν, γεγονός Farn.
ὁρόμενον Canterus. Rectius Abreschius
ὄρμενον.
1370-1371.
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τόδ᾽ ἐπέθου θύος, δημοθρόους τ' ἀρὰς ἀπέδικες ἀποτόμως; ... ἀπόπτολις ... ἔσῃ
ἐπεύθου Farn.
ἀπέταμες Ven. Vict. et ad
α superscripto
ε Flor.
ἀπέτεμες, ad alterum
ε superscripto
α, Farn. Ridicule haec verba,
τόδ᾽ ἐπέθου θύος δημοθρόους τ' ἀράς; Scholefieldius interpretatus est, imposuisti tibi (ut victimae mox ob crimina mactandae) hoc thus publicarum execrationum? Scribendum est
τόδ᾽ ἐπέθου θύος, δημοθρόους τ' ἀρὰς ἀπέδικες ἀποτόμως; et populi diras contempsisti praefracte. Respicit ad v. 1363. Euripides Alc. v. 992.
οὐδέ τις ἀποτόμου λήματός ἐστιν αἰδώς. Deinde libri
ἄπολις. Casaubonus
ἀπόπτολις. Ex mea et Seidleri sententia
ἀπόπτολις Blomfieldius ceterique. Quod si quis obiiciat vix inventum iri aliud huius formae exemplum, reputet velim talium vocabulorum hanc esse rationem, ut poeticae formae, quod vulgaribus metris aptiores essent, in communem usum venerint, veluti quae in
γυμνός et
σοφός terminantur; quo factum esse ut simpliciores magis viderentur esse poeticae. Libri
ἔσῃ.
1372.
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ὀμβρίμου
1372
ὀμβρίμου etiam Ven. Farn. ut edd. vett.
1375.
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οὐδὲν τόδε Libri
1375
οὐδὲν τόδ'. Stanleius, sive potius Vossius, Orelliusque ad Isocr. p. 375. et Blomfieldius
οὐδὲν τότ', id ut ad
νῦν referatur. Probabiliter illud quidem, firmavitque Blomfieldius exemplis, sed non ut sit necessarium. Inscite oblocutus est Wellauerus,
οὐδὲν τόδε nihil eiusmodi significare putans. Immo non hoc: illud
hoc autem explicatur iis quae sequuntur.
1377.
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εὐπόκοις
1377
εὐπόκοις Flor. Farn. Vict.
εὐτόκοις Ven.
1379.
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Θρηικίων ... πνευμάτων
1379
Θρηκίων τε (
τε Farn.)
λημμάτων Ven. Farn. Vict. Ex Flor. enotatum
ἐλημμάτων. Emendavit Canterus.
1380.
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χρήν Libri
1380
χρή. Emendavit Porsonus.
βιαμάτων
βιαμάτων Ven.
1383-1385.
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NA In Farn. post
τοιαῦτ' puncto est distinctum. Blomfieldius haec ita distribuit,
λέγω δέ σοι τοιαῦτ᾽· ἀπειλεῖν ὡς παρεσκευασμένης ἐκ τῶν ὁμοίων — χειρὶ νικήσαντ᾽ ἐμοῦ ἄρχειν. Wellauerus, quem secutus est Scholefieldius, ita scripsit,
λέγω δέ σοι, τοιαῦτ᾽ ἀπειλεῖν ὡς παρεσκευασμένῃ ἐκ τῶν ὁμοίων, χειρὶ νικήσαντ' ἐμοῦ ἄρχειν. Deteriora etiam aliorum commenta sunt. Sensum perspexit Schützius, qui in minore editione non male, sed praeter necessitatem scripsit
ὡς παρεσκευασμένῃ σ᾽ ἐκ τῶν ὁμοίων. Consentiunt in
παρεσκευασμένης libri, nec quicquam mutandum est. Hoc dicit, iubeo te talia minari, ut me parata imperare mihi, qui vicissim me vi vicerit. id est, minitare, si libet: ego parata sum. si, quemadmodum ego nunc potentior sum, sic tu me viceris, ferre imperium.
Ἐκ τοῦ ὁμοίου satis explicatum a Stephano in Thesauro.
1386.
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γνώσῃ Libri
1386
γνώσῃ vel
γνώσῃ.
1388.
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περίφρονα
1388
περίφρονα, superba, plena contemptus. Suppl. v. 727.
περίφρονες δ᾽ ἄγαν ἐν ἀντέρῳ μένει μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς θεῶν οὐδὲν ἐπαΐοντες.
1389.
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NA In Vict. nulla interpunctio post
1389
ἐπιμαίνεται, ubi Canterus plene interpunxit.
1390-1391.
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λίβος ... ἐμπρέπειν ἀτίετον Libri
λίπος. Correxit Porsonus. Deinde
εὐπρέπειαν τίετον. ἔτι σε χρὴ Ven. Vict.
εὖ πρέπει ἀντίετον ἔτι σε χρὴ Flor.
εὖ πρέπει ἀτίετον ἔτι σε χρὴ Farn. Auratus et Canterus
ἐμπρέπει ἀτίετον. Schutzius cum Heathio
οὐ πρέπει ἀτίετον. Blomfieldius, adscito Casauboni
λίβος, haec obscura atque inconnexa dedit,
μεγαλόμητις εἶ, περίφρονα δ᾽ ἔλακες· ὥςπερ οὖν φονολιβεῖ τύχᾳ φρὴν ἐπιμαίνεται. λίβος ἐπ' ὀμμάτων αἵματος ἐμπρέπει ἀτίετον. Secutus est Scholefieldius. Sed ista quid sibi volunt?
Ὥςπερ οὖν particulae sunt quibus confirmantur quae adiuncta sunt. Supra v. 1130.
τὸ μὴ πόλιν μὲν ὥςπερ οὖν ἔχει παθεῖν. Choeph. v. 56.
ἢ σῖν᾽ ἀτίμως, ὥςπερ οὖν ἀπώλετο πατήρ, τάδ᾽ ἐκχέουσα, γάποτον χύσιν, στείχω; et v. 876.
δόλοις ὀλούμεθ', ὡςπερ οὖν ἐκτείναμεν. Sophocles Ai. v. 990.
καὶ μὴν ἔτι ζῶν, Τεῦκρε, τοῦδέ σοι μέλειν ἐφίεθ᾽ ἀνὴρ κεῖνος, ὥςπερ οὖν μέλει. Ex his intelligitur connexas esse istis particulis sententias. Quod libri habent,
εὐπρέπειαντίετον, ex supra scripto
ν ortum est, quo
ἐνπρέπειν legendum esse significabatur. Itaque scripsi
ἐμπρέπειν ἀτίετον. Respondet chorus Clytaemnestrae verbis iis quibus se paratam ostendit ad cernendum ferro et sanguine. Itaque sic loquitur, audax consiliis es et sicut furibunda sanguineam fortunam expetis, adspersam oculis sanguinis guttam inultam conspici: aliquando te oportebit orbatam amicis ictum ictu luere, i. e. sicut expetis caedem, habebis, prouti merita es. Facies Clytaemnestrae sanguine erat conspersa, ut ipsa v. 1350. gloriatur.
Αἷμα ἄναιμον Sophocles quoque dixit Antig. v. 1022.
1392.
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τύμματι τύμμα Libri
1392
τύμμα τύμμα. Emendavit Vossius, et quis non?
τίσαι Deinde libri
τίσαι. Correxit Porsonus.
1393.
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ἀκούεις Recte libri
1393
ἀκούεις. Eo si quis gravem a debili orationem discernere nesciens offenderetur, saltem
ἀκούοις, non soloecum
ἀκούσεις adsciscere debebat.
1395.
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Ἐρινὺν Libri
1395
Ἐριννύν θ'.
1396.
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φόβον μέλαθρ' ἂν ἐλπὶς ἐμπατεῖν Libri
1396
οὐ μοι φόβου μέλαθρον ἐλπίς. Deinde codices
ἐμπατεῖ. Vict.
ἐμπατεῖν. Vix credibile est editores non offendisse ad illud
φόβου μέλαθρον. Quin Elmsleius ad Heracl. v. 996. comparavit hunc Aeschyli versum cum iis quae ibi Euripides habet,
τὸ λοιπὸν μὴ ξυνοικοίην φόβῳ. At num qui una cum timore habitat, non id in sua facere domo potest, sed concedere in illam nescio quam timoris domum debet? Solus ille omnium qui Aeschylum attigerunt princeps Auratus vitio hunc locum affectum esse animadvertit,
φόνον scribendum esse coniiciens. Sed scripsisse potius videtur Aeschylus
οὐ μοι φόβον μέλαθρ᾽ ἂν ἐλπὶς ἐμπατεῖν. Sophocles Ant. v. 235.
τῆς ἐλπίδος γὰρ ἔρχομαι δεδραγμένος, τὸ μὴ παθεῖν ἂν ἄλλο πλὴν τὸ μόρσιμον. Non, inquit Clytemnestra, spes mihi est timorem in domum meam ingressurum esse, quamdiu Aegisthus in foco meo ignem accendet.
1397.
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φλέγουσαν Libri
1397
φλέγουσ'. Emendavit Porsonus.
1400.
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λυμαντήριος Nullus interpretum aut criticorum hic obhaesit. Adeo in verbis occupati, quid res, quid recta ratio, quid poesis flagitet, negligere consueverunt. Graviter quidem hoc verbo
1400
κεῖται hanc sententiam incipit Clytaemnestra: sed quis, obsecro, qui non omni aptae orationis sensu destitutus sit, Agamemnonem isto adiectivo
λυμαντήριος recte designari credet, nec censebit Aeschylum, si dicere quod illo adiectivo continetur voluisset,
λυμαντὴς ὅδε vel
λυμαντὴς νεκρός fuisse dicturum? Nam ne articulum quidem si addidisset,
κεῖται γυναικὸς τῆςδ᾽ ὁ λυμαντήριος, satis apte esset locutus. Nulla tamen in hoc versu vitii suspicio est. Ex quo consequitur, quod certissimum esse arbitror, excidisse aut ante hunc versum alium versum, in quo nomen aliquod substantivum fuerit, aut post eum. Ac vel hebetior aliquis, opinor, sentiet quantum ab librorum illa debili atque imperfecta oratione distet plene enuntiata sententia, ut si eiusmodi versum, qualem potuit saltem facere Aeschylus, adiicias,
κεῖται γυναικὸς τῆςδε λυμαντήριος ἀνήρ, θυγατρὸς τῆς ἐμῆς φονεὺς ὅδε, Χρυσηίδων μείλιγμα τῶν ὑπ᾽ Ἰλίῳ. Choeph. v. 751.
στείχω δ᾽ ἐπ' ἄνδρα τῶνδε λυμαντήριον οἴκων. Itaque versum excidisse indicavi.
1405-1406.
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ναυτίλοις δὲ σελμάτων ἰσοτριβής Libri
ναυτίλων δὲ σελμάτων ἱστοτρίβης. Wellauerus in Lexico Aeschyleo scribendum esse suspicabatur
ναυτικῶν. Idem, ut Blomfieldius dicit, coniecerat Casaubonus. Pauwius
ἰσοτριβής, quod receperunt Schützius et Porsonus. Porsonus haec quomodo intellexerit nescio: ceteros nihil expedivisse video. Schützii interpretatio, itineris maritimi consors, neque cum verbis poetae congruit, qui si illud in mente habuisset, non
ἰσοτριβής, sed
ὁμοτριβής dixisset; neque continet, quod exspectamus, aliquid exprobationis.
Σέλματα potuerunt fortasse
ναυτίλα dici, si intelligebantur navigantia. Sic Sophocles Phil. v. 220.
τίνες πότ᾽ ἐς γῆν τήνδε ναυτίλῳ πλάτῃ κατέσχετ'; et Euripides initio Archelai
Αἴγυπτος, ὡς ὁ πλεῖστος ἔσπαρται λόγος, σὺν παισὶ πεντήκοντα ναυτίλῳ πλάτῃ Ἄργος κατασχών. Sed Aeschylum scripsisse puto
ναυτίλοις δὲ σελμάτων ἰσοτριβής. Captiva ista, inquit, et prodigiorum interpres et tori socia huic fatidica fida conius, nautis vero aeque cum transtris trita.
1407-1408.
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NA
κύκνου δίκην affert Tzetzes ad Lycophr. v. 426.
1409.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-819
φιλήτως τῷδ'
1409
φιλήτως Flor. Reliqui
φιλήτωρ. In
τοῦδ' consentire videntur libri. Sed quum scholiastes adnotaverit
ἐκ ψυχῆς φιλουμένη τῷ Ἀγαμέμνονι, videtur ille
φιλήτως τῷδ' habuisse. Idque recepi, quum quod recte ille
φιλήτωρ, quod Hesychius a verbo cognato factum
ἐραστής interpretatur, ex
φίλος et
ἦτορ compositum esse iudicavit, tum quod sic rectius procedit sententiae ratio. Nam his,
φιλήτως τῷδ', opponitur
ἐμοὶ δὲ χλιδῆς παροψώνημα. Addendum est
φιλήτως ad
κακοήτως et
μεγαλήτωρ, de quibus Lobeckius Paralip. p. 217. A
φιλεῖν Nonnus
φιλήτορι κόλπῳ dixit XXI. 27. Quae Strabo X. p. 484. de Cretensibus habet,
τὸν μὲν ἐρώμενον καλοῦσι κλεινόν, τὸν δ᾽ ἐραστὴν φιλήτορα, attulit Blomfieldius, male ille vituperans scholiastam Aeschyleum vocabulum a
φίλος et
ἦτορ derivantem.
1410.
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εὐνῆς παροψώνημα τῆς ἐμῆς χλιδῆς Libri
1410
εὐνῆς παροψώνημα τῆς ἐμῆς χλιδῆς. Errorem librariorum
παροψώνημα correxit Casaubonus. Inutilibus coniecturis viri docti, in duplici genitivo haerentes, hunc versum tentarunt. Putaverunt enim scribendum esse Casaubonus aliique
εὐνῆς, Pauwius
εὐνῇ, H. Vossius
ἔτι, Auratus
χλιδήν, Musgravius et Blomfieldius
τῇδ'. Sed ineptum est ipsum vocabulum
εὐνῆς. Scribendum erat
χλιδῆς, voti, quod ei contigerat Agamemnonem interficere.
1411.
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NA De stropharum huius carminis ratione expositum est in Elem. doctr. metr. p. 737. seq. et in Epitome §. 695. Blomfieldius etsi neminem sanum haec mihi concessurum dixit, fuerunt tamen qui mallent insani videri. Ipse paullum mutatam Butleri descriptionem probat. Is, perturbata aequalitate, duas integras antistrophas, miro profecto casu, excidisse putabat. Blomfieldius aequalitatem quidem restituit, sed ita ut ipse quoque necesse haberet non duas tantum, sed quattuor integras antistrophas, quae nullo in libro scriptae sunt, ad auxilium adhibere: quarum duas quidem Burneii monitu repetendis stropharum verbis lucratus est: sed illud lucrum damnosum est carmini. Nam quum post v. 1533. iteravit versus 1504–1515. chorum fecit dicere quod ille isto loco diceret ineptissime, Clytemnestram autem non his chori dictis respondere, sed loqui de iis quae usque ad v. 1533. hemichorium significaverat. Ipse enim, quum in edd. vett. omnia quae non Clytaemnestrae sunt choro tributa essent, choro dedit quae anapaestis scripta sunt, melica autem hemichoriis, recte fortasse, si, ubi chori personam adscripsit, coryphaeum loqui existimavit. Hemichoria, sed temere nec certa ratione in Porsoni editione introducta sunt. Veri simile est hic quoque, quum aperte nihil a toto choro canatur, singulos de quindecim choreutis suas partes habuisse. Quumque quater anapaestos recitet chorus, decies autem melica habeat, videntur terni semper cecinisse, anapaestos autem pronuntiasse vel idem omnes coryphaeus vel ex quattuor
1411
ζυγοῖς qui medius staret. Itaque ego quoque anapaestos choro, sed melica
ζυγοῖς tribui. Ita in his quoque summa est aequalitas.
1413.
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φέρουσ' ἐφ' ἡμῖν Libri
1413
φέρουσ' ἐν ἡμῖν. Porsonus contra metrum
φέρουσ' ἡμῖν. Emperius
φέρουσ᾽ ἂν ἡμῖν. Praestat
φέρουσ' ἐφ' ἡμῖν.
1416.
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καὶ ... διαί Recte libri veteres
1416
καὶ huic versui addunt.
διαί, quod Ven. Flor. Vict. habent, etiam in Farn. esse puto: nam quod Elmsleius sic adnotavit, “
γυναικὸς διὰ (gl. ad
ι.
διαι)", scribere voluit, opinor, "gl. ad
γ.
διαι."
1418.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-824
παράνους Libri
1418
οἳ παρανόμοις. Alterum
οἳ addendum esse vidit Blomfieldius. Canterus coniecit
καὶ παράνομος, quod recepit Schützius. Porsoni editio
οἳ, παρὰ νόμους. Mea emendatio,
παράνους, ab novissimis editoribus recepta est.
1420.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-825
ὀλέσασα
1420
ὀλέσας Flor.
1421-1429.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-826
ἦ πολύμναστον ἐπηνθίσω αἷμ' ἄνιπτον, στᾶσα τότ' ἐν δόμοισιν ἐρίδματός τις ἀνδρὸς οἰζύς. Libri sic,
νῦν δὲ τελείαν πολύμναστον ἐπηνθίσω δι' αἷμ' ἄνιπτον, ἥτις ἦν τότ' ἐν δόμοις ἔρις ἐρίδματος ἀνδρὸς ὀϊζύς. In
ἐπηνθίσω consentiunt Ven. Flor. Farn. Vict. Id Auratus in
ἀπήνθισεν mutandum putabat. Casauboni coniecturam
ἀπηνθίσω receperunt Schützius, Porsonus, Blomfieldius, ceterum haec sic ut in libris leguntur cohaerere existimantes. Et videri possent cohaerere, si legeretur
νῦν δὲ τέλειον ἐπηνθίσω αἷμ' ἄνιπτον. Sed nunc et orationis perversitas et metrorum ratio ostendunt aliquot versus excidisse post
τελείαν. Nam et anapaestis et iis, quae hos excipiunt, respondent versus 1504-1515.
Ἐπηνθίσω non erat mutandum, sed deleri debebat, ut Wellauerus quoque vidit,
δι', adscriptum ab interprete vel ortum ex proxime sequentibus litteris. Respondet enim antistrophico versui hic, cuius prima syllaba deest, supplenda, ut videtur, hoc modo,
ἦ πολύμναστον ἐπηνθίσω αἷμ' ἄνιπτον, i. e. profecto multum recordandum tibi adspersisti inexpiabilem sanguinem. Dicit haec de Helena. Alio modo, sed non plane dissimili, usus est hoc verbo Aeschylus in Sept. c. Th. v. 924.
ἰὼ πολλοῖς ἐπανθίσαντες πόνοισι γενεάν. Mox libri
ἥτις ἦν τότ' ἐν δόμοις. Quum Schutzius et Butlerus legi vellent
ἦ τις, minime se hoc probare dixit Blomfieldius. At ostendere debebat qui sensus vulgatae lectionis esset, quove modo expediri illa posset orationis perversitas. Etiamsi non moneret metrum antistrophicum, neminem, qui aliquem tragicae dictionis aut orationis poeticae sensum habeat, non intellecturum arbitror illud
ἥτις ἦν non esse a poeta profectum, sed adscriptum ab interprete aut alio errore ortum. Deinde quid est
ἔρις ἐρίδματος ἀνδρὸς ὀϊζύς? Scaliger
ἐρίδματος, ab
ἐριθμαίνω, quod placuit Blomfieldio. Quin Scottus in Appendice Thesauri Stephaniani
ἐρίδματος pro genitivo habuit ab
ἔρισμα ducto. Immo
ἐρίσματος ἀνδρὸς ὀϊζύς est
ἐρίδμητος, gravis domitricis viri calamitas, quo nomine hic patet Helenam, quae etiam Agamemnoni interfectionis caussa exstiterit, designari.
Ἔρις autem ex sequentibus syllabis ortum videtur. Post
ἐρίδματος aperte excidit
τις. Scribendum igitur videtur
ἦ πολύμναστον ἐπηνθίσω αἷμ' ἄνιπτον, στᾶσα τότ' ἐν δόμοισιν ἐρίδματός τις ἀνδρὸς οἰζύς. hei memorique cruore neque cluendo conspicua, in domo tum gravis pestis viri peremptrix.
1432.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-827
ἐκτρέπῃ
1432
ἐκτρέψῃς Vict.
ἐκτρέψῃς Ven. Farn.
ἐκτρέχῃς Flor.
1434.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-828
ὀλέσασα
1434
ὀλέσασ' Farn.
ὀλέσασα Vict.
ὀλέσαν Ven. Flor.
1436.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-829
ἐμπίπτεις
1436
ἐμπίτνεις Canterus. Libri
ἐμπίπτεις.
διφνίοισι Deinde libri
διφνείσι. Blomfieldius et Wellauerus ex mea emendatione
διφνίοισι. Antagoras apud Diog. Laert. IV. 26. sive in Brunckii Anal. t. I. p. 260. ep. 2.
τὸ καὶ σέο σῶμα δίφνιον. Hesychius
δίφυιον νυκτός, τὰ δύο μέρη, τὸ δίμοιρον. Idem
δεκάφυια, δεκαπλάσια· δίφυια δὲ διπλάσια. Ita Kusterus haec scribenda esse docuit ex Etym. M. p. 254, 14. cuius verba sic emendanda sunt,
δεκάφυια, τὰ δεκαπλάσια. Καλλίμαχος τῶν ἔτι σοι δεκάφυια φάτο ζωάγρια τίσειν. καὶ δεκάφυια εἴρηται οἱονεὶ δεκάφυα, δεκάκις πεφυκότα. τὸ γὰρ φύω Αἰολικῶς φυίω φασί, καὶ τὸ ἀλύω ἀλυίω. Attigit hanc formam Lobeckius ad Phryn. p. 494.
1437.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-830
Τανταλίδαισιν
1437
Τανταλίδεσιν Flor. Agamemnonem et Menelaum dicit.
1438.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-831
ἂν Libri
1438
κράτος ἰσόψυχον ἐκ γυναικῶν. Porsonus omisit
ἐκ. Additum
ἂν a me ab novissimis editoribus receptum est. Omiserant librarii, ne deesset quod genio diceret chorus, non memores huiusmodi compellationes saepissime nudas poni, quoniam intelligitur
te appello.
1439.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-832
καρδίαν δηκτόν Libri
1439
καρδίᾳ δηκτόν. Emendavit Abreschius. In Porsoniana
κρατύνοις, fortasse typographi errore. Hoc dicit, o infeste deus, qui irruis in domum et duplices Tantalidas, victoriamque gubernas parilis animi a mulieribus (Helena et Clytaemnestra) cor mihi mordentem.
1440-1442.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-833
ἐπὶ δὲ σώματος δίκαν κήρυκος ἐχθροῦ σταθεῖσ᾽ ἐκνόμως ὕμνον ὑμνεῖν ἐπεύχεται * μύσος*. Libri
δίκαν μοι κόρακος ἐχθροῦ. Deinde
σταθεὶς ἐννόμως Ven. Flor.
σταθεὶς ἐκνόμως Farn. Vict.
σταθεῖσ᾽ ἐκνόμως Schützius, Porsonus, Stanleius in curis secundis. Masculinum agnoscit scholiastes,
ὡς κόραξ ἐσθίων νεκρῶν σῶμα βοᾷ, οὕτω καὶ ὁ δαίμων ἐκνόμως δικάσει, παρὰ τὸ δίκαιον. Genium mortis intelligi volebat Elberlingius et proinde Canteri quamvis malam coniecturam
ἐπεύχεαι probabat. Assensus ei est Creuzerus in Annal. Vindob. vol. LIV. p. 163. picturam ei explicationi adhibens de qua dixit Radulphus Rochettus in Oresteide p. 223. seq. Clytaemnestram dici quum res ipsa declarat, tum
γυνή ex praecedente
γυναικῶν intelligendum est. Videtur autem Aeschylus ita fere scripsisse,
ἐπὶ δὲ σώματος δίκαν κήρυκος ἐχθροῦ σταθεῖσ᾽ ἐκνόμως ὕμνον ὑμνεῖν ἐπεύχεται * μύσος*. Nam quum libri habeant
ὕμνον ὑμνεῖν ἐπεύχεται, mutilum esse versum apparet, quem addito
δόμοις integrandum putavit Butlerus. Schützio
φόνῳ addendum esse videbatur.
1443.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-834
νῦν δ' In Victoriana per errorem omissa est personae notatio. Auratus
1443
νῦν γ'. At
δ' refertur ad suppressum
πρόσθεν μὲν οὐκ ὀρθῶς ἔλεγες.
1444.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-835
τὸν τριπάχυντον Libri
1444
τὸν τριπάχυιον. Pudet referre quae explicando huic verbo sunt prolata. Blomfieldius
τὸν τριπάλαιον coniecit. Ad sensum ferri posset
παλαιόν, non potest
τριπάλαιον. Nam summa antiquitas si memoratur, quia nihil ad rem, friget. Scripsi
τὸν τριπάχυντον, in quam emendationem etiam Bambergerus incidit. Similiter Aeschylus dixit in Sept. c. Thebas v. 751.
ὄλβος ἄγαν παχυνθείς.
1445.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-836
γέννας
1445
γέννας Farn. Vict.
γέννης, superscripto
ας, Ven. Flor. In Farn. glossa
γενεᾶς.
1447.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-837
νείρει Libri
1447
νείρει. Scaliger
νείκει. Casaubonus
νείρῃ, quod suum fecit Stanleius, probavitque Albertius ad Hesychium v.
νείρῃ, et receperunt Schützius in editione maiore ac Blomfieldius. Recte vero animadvertit Wellauerus id
νείρα scribendum fuisse. Mea sententia, si uterum vel viscera dicere voluisset Aeschylus,
νηδύϊ scripsisset. Idque eum scripsisse putavit H. L. Ahrens. Sed existimo
νείρει dativum esse ignoti hucusque vocabuli
νεῖρος, quod intimum locum significaverit. Adiectivo
νειρός usus est Lycophro v. 896.
κρύψουσ᾽ ἄφαντον ἐν χθονὸς νειροῖς μυχοῖς, ubi videndus est Bachmannus.
1448.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-838
ἄχος Auratus
1448
ἄγος, quod Schutzius in minore editione recepit. At
ἄχος saepe malum significat.
Ἰχώρ est sanies. Hesychius
Ἀχώρ, αἷμα συμπεπηγός, ἔμπυον, σηπεδών. Sic scribendum. V. ibi interpretes et Foesium in Oec. Hippocr.
1449-1450.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-839
ἢ μέγα δώμασι τοῖςδ' αἵμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς Libri
ἢ μέγαν οἴκοις τοῖσδε δαίμονα. Scribendum esse
τοῖςδ' αἵμονα monui in adnotationibus ad interpretationem Humboldti. Sed iis nondum perfecta est emendatio: nam spondeum
οἴκοις vitiosum esse arguit versus antistrophicus. Grammatici haud dubie inventum est
μέγαν οἴκοις, ut metro consuleret, quum depravatam scripturam
τοῖςδε δαίμονα in codice suo invenisset, cum quibus verbis construi non posse videbat
μέγα. Scripsit Aeschylus
ἢ μέγα δώμασι τοῖς δ᾽ αἵμονα καὶ βαρύμηνιν αἰνεῖς, φεῦ φεῦ, κακὸν αἶνον ἀτηρᾶς τύχας ἀκορέστου.
Αἵμονα θήρης in Iliade V. 49. peritum significare volunt: vereor ne illic quoque ferocem intelligi oporteat et cruore gaudentem, ut in Hecuba v. 91. dictum est
λύκου αἵμονι χαλᾷ. Cruentatum significat in Aeschyli Suppl. v. 814.
1454.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-840
πανεργέτα
1454
πανεργέτα Farn. Vict.
πανεργέταν Ven. Flor. Haec ante oculos habuit scriptor Christi patientis v. 1465.
ὦ παῖ παναιτίου θεοῦ παντεργάτα, τί γὰρ τελεῖται τοῖς βροτοῖς ἄνευ σέθεν; τί δ᾽ οὐ θεόκραντόν γε τῶνδ᾽ ἐστίν; ἰώ, ἰώ, ιώ, ὦ βασιλεῦ, βασιλεῦ, πῶς σε δακρύσω; ὦ θεέ μου, Θεέ μου, πῶς σε καλέσω; φρενὸς ἐκ φιλίας τί σοί ποτ᾽ ἄρ᾽ ἄσω; κεῖσαι γὰρ ὑφάσμασι τοῖςδ᾽ εἱλιγμένος.
1457.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-841
ἰώ, ἰώ
1457
ἰὼ semel Ven. Flor. Geminant Farn. Vict.
1459.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-842
τί ποτ' εἴπω; In Flor.
1459
τί prius omissum, postea additum.
τί ποτ' ἆρ᾽ εἴπω Farn. Apparet Triclinium hic et mox v. 1461. versus acatalectos dare voluisse.
1461.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-843
ἐκπνέων
1461
ἐκπνείων Farn.
1462.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-844
τῶνδε
1462
τῶνδ' Flor.
ἀνελεύθερον Deinde
ἀνελεύθερα, cum glossis
ἀνελευθέρως, δουλικῶς, Farn. Recte ceteri
ἀνελεύθερον. Dici quidem potuit
κοίταν δαμείς, sed, quum
κεῖσαι praecesserit, recte monuit Wellauerus hoc verbum esse repetendum.
1465.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-845
τοὔργον ἐμόν, τόδε
1465
τοἔργον ἐμὸν τόδε Farn.
1466.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-846
μηκέτι λεχθῇς δέ
1466
μηδ' ἐπιλεχθῇς Ven. Flor.
μὴ δ᾽ ἐπιλεχθῇς Farn.
μηδ' ἐπιλεχθῇς* Vict. sic cum asterisco, sive lacunae, sive, quod veri similius duco, corruptae lectionis signo. Excidisse aliquid Scaliger videtur putasse, qui
ἐπιλεχθείς corrigebat. Quod Auratus et, ut Blomfieldius adnotavit, Vossius probarunt,
ἐπιλεχθῇς, non potest significare cogitaveris: nam hoc
ἐπιλέξασθαι dicitur. Vossium etiam
ἐπιλέξῃς scribendum coniecisse Blomfieldius dicit. Scripsi
μηκέτι λεχθῇς δέ.
1472.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-847
τόνδ' ἀπέτισεν τέλεον
1472
νεαροῖς Farn. quae etiam Spanhemii mala coniectura erat. Recte autem in edd. vett. haec coniunguntur,
τόνδ' ἀπέτισεν τέλεον νεαροῖς ἐπιθύσας. Non intellexerunt haec verba qui cum Stanleio virgulam post
ἀπέτισεν posuerunt idque verbum verterunt punivit, quae non est activi potestas. Hoc dicit poeta,
τόνδε ἀπέτισεν τέλεον νεαροῖς, θύσας αὐτόν, hunc adultum persolvit ut vindictam pueris, propter eos mactatum.
1475.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-848
πῶ Auratus
1475
πῶς, πῶς. Hesychius
πῶ, ποῦ, ὅθεν, ὁπόθεν. Δωρίς. Significat qua ratione. Rectius Etym. M. p. 773, 18.
πόθεν interpretatur, male ille tamen ex eo factum censens. In Farn. deest
δέ.
1479.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-849
μέλας Mireris fuisse qui
1479
μελαίνης scriberent, nescientes
μέλας ultima longa esse.
προβαίνων
προβαίνων Canterus. Libri
προσβαίνων.
δίκαν Butleri coniecturam,
δίκην pro
δὲ καί, mutatam in
δίκαν recepit Scholefieldius, sic interpretans, "quo quum processerit, poenas solvet, vel faciet ut solvantur poenae, ob concretum rorem sanguinis liberorum voratorum.” Nihil lucri ex languidiore sententia.
1480.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-850
πάχνᾳ Libri
1480
πάχνα κουροβόρῳ παρέξει. Auratus et Casaubonus
πάχναν κουροβόρον. Deinde
προσέξει Auratus assentiente Cantero. Meam emendationem
πάχνᾳ receperunt novissimi editores. Neque alia mutatione opus est.
Ὅποι δὲ καὶ προβαίνων idem est atque
ὅποι δ᾽ ἂν καὶ προβαίνῃ. Sensus est, et quoquo progrediens nativoro cruori eas exhibebit, scilicet
ὁμοσπόρους ἐπιρροὰς αἱμάτων.
1481.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-851
ἰώ, ἰώ In Ven.
1481
ἡμιχόριον praefixum.
ἰὼ ἰὼ Farn. Vict.
ἰὼ semel Ven. Flor.
1483.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-852
τί ποτ' εἴπω; Farn. hic quoque
1483
τί ποτ' ἆρ᾽ εἴπω; et mox
ἐκπνείων.
1485.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-853
εὐσεβεῖν
1485
εὐσεβεῖ Flor.
1486.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-854
ἀνελεύθερον
1486
ἀνελεύθερα hic quoque Farn.
1489.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-855
NA Ante hunc versum in libris hi duo leguntur,
1489
οὔτ᾽ ἀνελεύθερον οἶμαι θάνατον τῷδε γενέσθαι. Schützius
οὐκ, quem secutus est Blomfieldius. Sed hos duos versus ab Aeschylo abiudicavit Seidlerus de versibus dochm. p. 408. cum quo etsi dissentiebam in dissertatione de versibus spuriis apud Aeschylum p. IX. (Opusc. II. p. 82.), tamen nunc assentior. Nam ut hiatus excusationem habere videatur a pausa quae post
γενέσθαι est, tamen frigent maxime hi versus produntque manum interpretis, rationem reddentis eorum quae sequuntur.
1490.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-856
NA Signum interrogandi recte apposuit Schützius. Blomfieldius, dubitans de interrogatione propter sequens
1490
ἀλλά (id quomodo dubitari potuerit non video), Dobraei praeclaram, quam vocat, emendationem recepit,
δολοκτόνῳ ἄτῃ. Miror Dobraei, viri recto iudicio insignis, hanc fuisse coniecturam, quae prorsus absurda est. Sermo est enim de doloso sacrificio Iphigeniae.
1492-1493.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-857
ἀλλ᾽ ἐμὸν ἐκ τοῦδ᾽ ἔρνος ἀερθὲν τῆς πολυκλαύτης Ἰφιγενείας, ἄξια δράσας, ἄξια πάσχων, Libri
τὴν πολύκλαυτόν τ' Ἰφιγένειαν ἀνάξια δράσας, ἄξια πάσχων. Porsonus ad Medeae v. 822.
τὴν πολυκλαύτην. Infeliciter Elmsleius ad Med. v. 807.
τ' Ἰφιγένειαν deleri volebat. Monui in adnotatione ad interpretationem Humboldti scribendum esse
ἀλλ᾽ ἐμὸν ἐκ τοῦδ᾽ ἔρνος ἀερθὲν τῆς πολυκλαύτης Ἰφιγενείας, ἄξια δράσας, ἄξια πάσχων, i. e.
ἄξια ἀξίων δραμάτων πάσχων. Nimirum grammaticus quum ab- surde dici putaret
ἄξια δράσας, scribendumque esse
ἀνάξια, huic verbo cetera, ut metro ne repugnarent, accommodaverat.
1497.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-858
φροντίδος
1497
φροντίδος Ven. Flor.
φροντίδων Farn. Vict. Assentior Blomfieldio
φροντίδος magis probanti, qui tamen cum aliis
φροντίδος στερηθείς iungit et
ἀμηχανῶ ad
εὐπάλαμον μέριμναν refert. In edd. Vict. Cant. omissis interpunctionibus
στερηθεὶς φροντίδων μέριμναν constructa videntur, neque id non videtur recte fieri, praesertim si
φροντίδος μέριμναν ex
ἀμηχανῶ pendeat. Sic Sophocles El. v. 959.
ᾗ πάρεστι μὲν στένειν πλούτου πατρῴου κτῆσιν ἐστερημένῃ.
1498.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-859
ἀπάλαμον Libri
1498
εὐπάλαμνον. Porsonus
εὐπάλαμον. Librorum scriptura suspicionem facit scriptum fuisse
ἀπάλαμνον, notiorem librariis formam, pro
ἀπάλαμον. Neque dubito quin
ἀπάλαμον posuerit Aeschylus, more eo quo per epitheta effectus verbi adiuncti significatur. Metrum non obstat, quum etiam alia huiusmodi verba, praeter constantem in
ἀθάνατος usum, ad epicorum exemplum prima syllaba producta inveniantur, ut
ἀκάματον apud Sophoclem Ant. v. 339. ipsumque
ἀπάλαμον apud Pindarum Ol. I. 95.
1499.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-860
ὅπᾳ
1499
ὅπα, superscripto
ι, Farn. Elmsleius ad Heracl. 595.
ὅποι, cui recte ne Blomfieldius quidem obtemperavit.
1500.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-861
δημοσθενῆ
1500
δημοσφαλῆ Ven.
1501.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-862
ψεκάς
1501
ψακὰς Blomfieldius. Libri
ψεκάς.
1502.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-863
θηγάνει
1502
δίκῃ Flor. Vict.
δίκα, superscripto
ῃ, Ven.
δίκῃ, superscripto
ν, Farn.
δίκην Aurati emendatio est. Deinde libri
θήγει. Ex mea emendatione
θηγάνει in novissimas editiones receptum. Hesychius, fortasse ex hoc ipso loco,
θηγάνει, ὀξύνει.
1503.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-864
θηγάναις Libri
1503
θηγάναις. Correxit Pauwius.
1504.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-865
εἴθε μ' ἐδέξω Hemichorii signum habent Ven. Flor.
1504
εἶτ' ἐμ' ἐδέξω sic Vict. Porsonus
εἶθ᾽ ἔμ᾽ ἐδέξω. Sic optaret chorus ut ipse pro Agamemnone obiisset. At non hoc, sed prius se mortuum esse mavult quam pereuntem videret illum. Itaque recte Farn.
εἴθε μ' ἐδέξω. Deinde Blomfieldius et Scholefieldius per negligentiam, opinor,
ἐσιδεῖν. Libri enim
ἐπιδεῖν.
1506.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-866
κατέχοντα χαμεύναν
1506
δροίτῃ νῦν κατέχοντα χαμεύναν Farn. Vict. Triclinii additamentum
νῦν, quo versus acatalectus fieret, omittunt Ven. Flor. delevitque, a Porsono uncis inclusum, Schützius. Memorant
δροίτην ex Aeschylo Etym. M. p. 288, 5. Eustathius p. 1726, 11. nomen illud etiam
δρύτην scribi, nominatimque Eustathius hoc in loco, testantes. Disseruit de eo vocabulo in glossario Blomfieldius. Conf. etiam Zonaras p. 571.
1509.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-867
πλήσῃ Libri
1509
κλήσει vel
πλήσῃ.
αὐτῆς Deinde
αὐτῆς Ven. Flor. Vict.
αὑτῆς male Farn. adscitum tamen a Blomfieldio.
1510-1512.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-868
κτείνασ' ... ἀποκωκῦσαι ... ἐπικρᾶναι Edd. vett.
ἀποκωκύσαι ψυχὴν ἄχαριν χάριν ἀντ᾽ ἔργων μεγάλων ἀδίκως ἐπικράναι. Servatus pravus accentus
ἀποκωκύσαι in Porsoniana, quae tamen
ἐπικρᾶναι dedit.
ἀποκωκῦσαι Farn. Displicet asyndeton, mallesque pro altero horum verborum legi participium. Verum non ita scripsit Aeschylus, sed sic,
κτείνασ' ἄνδρα τὸν αὑτῆς ἀποκωκῦσαι (scilicet αὐτόν), ψυχῇ τ' ἄχαριν χάριν ἀντ᾽ ἔργων μεγάλων ἀδίκως ἐπικρᾶναι.
1513.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-869
ἐπιτύμβιον αἰῶ Inutilem Stanleii sive potius Vossii coniecturam,
1513
ἐπιτύμβιον αἶνον, receperunt Schutzius, Blomfieldius, Scholefieldius, probavitque G. Bernhardy in Syntaxi p. 108. non memores
λάσκων neutraliter dictum esse, ut in Suppl. v. 531.
1514.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-870
σὺν δακρύοις
1514
σὺν δακρύοιν Flor. Vict. quod Porsonus in
σὺν δάκρυσιν mutavit. Ven. Farn.
σὺν δακρύοις. Hoc tenui, congruens cum strophicis, si ea recte emendavi.
1516.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-871
οὔτε ... λέγειν
1516
οὔτε προσήκει Farn. Deinde Auratus
μέλειν pro
λέγειν.
1518.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-872
κάππεσε, κάτθανε Porsonus in Adv. p. 139. deleri volebat
1518
κάππεσε, κάτθανε. Dubitavit de scriptura propter augmenti omissionem Elmsleius ad Med. v. 1380.
κάππεσε κάτθανεν Farn.
1519.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-873
τῶν ἐξ οἴκων Auratus
1519
τῶν ἐξοίκων. Declarant rem haec in Choeph. v. 424.
ἰώ, ἰὼ δαΐα πάντολμε μᾶτερ, δαΐαις ἐν ἐκφοραῖς ἄνευ πολιτῶν ἄνακτ', ἄνευ δὲ πενθημάτων ἔτλης ἀνοίμωκτον ἄνδρα θάψαι. Itaque nulla mutandi caussa est. Nam
τῶν ἐξ οἴκων de domesticis dictum sequebatur autem, ut coniici potest (nam post hunc duo versus excidisse antisystema docet), neque alios patiemur comitari funus.
1522-1526.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-874
ἀλλ' Ἰφιγένειά νιν ἀσπασίως ... φιλήσει Libri
ἀλλ᾽ Ἰφιγένειαν· ἵν' ἀσπασίως - φιλήσῃ. Haec etsi sic scripta esse potuerunt, si praegressa, quae exciderunt, permittebant, tamen tam parum id veri simile est ut non dubitandum videatur quin recte emendaverit Iacobus
ἀλλ᾽ Ἰφιγένειά νιν ἀσπασίως φιλήσει.
1525.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-875
ἀχέων
1525
ἀχέων Ven. Explicant
πόρθμευμ᾽ ἀχέων non sane ab- surde: sed nescio tamen an scripserit Aeschylus
πόρθμευμα νεκρῶν.
1526.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-876
χεῖρε βαλοῦσα Libri
1526
χείρε βάλοισα. Emendavit Porsonus. Euripides Androm. v. 115.
πρὸς τόδ᾽ ἄγαλμα θεᾶς ἱκέτις πέρι χεῖρε βαλοῦσα. Deinde vulgo
φιλήσει. Vide ad v. 1522.
1527.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-877
ὄνειδος ἥκει Recte perspexit Wunderlichius in Obs. crit. p. 48. convicium pro convicio sic esse intelligendum, ut propter iniuriam, quam sacrificanda filia matri fecit, ipsi nunc a Clytaemnestra par referatur. Quae sequuntur sic accipienda, aufert Clytaemnestra auferentem, luitque qui occidit.
1527
1530.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-878
ἐν χρόνῳ Libri
1530
χρόνῳ. Schützii emendatio est
χρόνῳ. Pindarus Οl. ΙΙ. 106.
τὰ δ᾽ ἐν τῇδε Διὸς ἀρχῇ ἀλιτρὰ κατὰ γᾶς δικάζει τις ἐχθρᾷ λόγον φράσαις ἀνάγκῃ.
1531-1533.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-879
ἀραῖον ... κεκόλληται γένος προσόψει Libri
θέσμιον γὰρ τίς ἂν γονὴν ῥᾷον ἐκβάλοι δόμων, κεκόλληται etc. Mea emendatio,
ἀραῖον, recepta a novissimis editoribus. Sed
θέσμιον γάρ separandum est a ceteris verbis: quo significatur legem hanc esse, ut puniatur qui male fecerit. Perspexit hoc I. Symmons in adnotatione ad Anglicam interpretationem Agamemnonis p. 145. Deinde libri
γένος προσάψαι. Stanleius coniecit
γένος προσάψαν, Schutzius
γένους προσάψει. Blomfieldius edidit
κεκόλληται γένος πρὸς ἄτα, multus in demonstranda permutatione harum litterarum
Ψ et
Τ. Recepit hanc quam praeclaram vocat emendationem Scholefieldius, admisitque E. Leutschius in Schneidewini Philologo vol. I. p. 120. Scholefieldius, si quis dubitet, videre iubet Porsonum ad Med. v. 553. Scilicet Porsonus permutari
Ψ et
Τ illo loco docuit. At nemo dubitabit quin
ἄτᾳ facile in
ἄψαι abire potuerit: illud autem permulti dubitabunt, aptane sit ista quam Blomfieldius intulit sententia. Videbunt enim non esse omnino aptam neque ullo pacto cohaerere cum praecedentibus. Ferri
πρὸς ἄτα posset, si non
γένος, sed
δίκη vel
τίσις κεκολλῆσθαι diceretur, praegresso versu in parenthesi apposito. Hic, praesertim si asyndeton recte se habet, aliquid exspectatur quo graviter confirmetur id quod praecedente versu dictum est. Ideo ego coniiciebam
κεκόλληται γένος πρὸς ἅψιν, sententia bona, sed vocabulo neque apto satis neque usitato tragoediae. Id Aeschylus sic potius dixisset,
κεκόλληται γένος πρὸς ἧπαρ. Scribendum potius erat
κεκόλληται γένος προσόψει. Confirmans chorus quod dixerat, non pellendam domo fuisse et neci tradendam filiam, graviter addit, prolem adspectu cum parentibus esse coniunctam.
1534.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-880
ἐνέβης Libri
1534
ἐνέβη. Emendavit Canterus,
ἐνέβης scribendum videri dicens. Id plerique viri docti probarunt: recte, ut videtur. Nam ut supra ubique Clytaemnestra modo improbat, modo probat chori dicta, sic hic quoque. Defendi quidem potest
ἐνέβη, si de Agamemnone intelligatur: sed obscurior tamen et minus elegans haec ratio est. Quod si servandum esset
ἐνέβη, rectius scriberetur
χρησμός, ut Casaubonus voluit: quamquam ne hoc quidem probandum est, quum
χρησμός, quod vocabulum hic ad chori vaticinium refertur, non possit pronomine suo
ὅδε carere.
οὖν
οὖν Vict. et, ut videtur, Farn.
οὖν, ut videtur, Ven. Flor.
1536.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-881
Πλεισθενιδᾶν
1536
Πλεισθενιδᾶν, superscripto
οιδ, Farn. Tzetzes in Exegesi Iliadis p. 68, 19.
ὁ Ἀγαμέμνων, ὁμοίως δὲ καὶ Μενέλαος, καθ' Ἡσίοδον καὶ Αἰσχύλον (hic et v. 1570.) Πλεισθένους υἱοῦ Ἀτρέως παῖδες νομίζονται, et p. 69, 3.
κατὰ δὲ Ἡσίοδον καὶ Αἰσχύλον καὶ ἄλλους τινὰς Ἀτρέως καὶ Ἀερόπης Πλεισθένης: Πλεισθένους δὲ καὶ Κλεόλλας τῆς Δίαντος Ἀγαμέμνων, Μενέλαος, καὶ Ἀναξιβία· νέου δὲ τοῦ Πλεισθένους τελευτήσαντος ὑπὸ τοῦ πάππου αὐτῶν ἀνατραφέντες Ἀτρέως Ἀτρεῖδαι πολλοῖς (scr.
τοῖς πολλοῖς)
ἐνομίζοντο. Eadem, sed Aeropen Plisthenis uxorem fuisse, schol. ad Il. II. 249.
1537.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-882
θρέψει
1537
θρέψει Ven. Flor.
θύσει Vict. et superscripto
π Farn.
1538.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-883
δυσπλήρωτον
1538
δύσπλητά περ Flor. Deinde
ὁ δέ Farn.
ὁ δὲ Vict.
ὁ δὲ primus Auratus.
1540.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-884
NA Hic versus deest in Farn.
1540
1541.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-885
τε
1541
τε in
δὲ mutandum videbatur Aurato.
1542-1543.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-886
χὤςτ' Libri
πᾶν ἀπόχρη μοι δ᾽ ἀλληλοφόνους, nisi quod Farn.
ἀποχρῇ. Malam Canteri coniecturam,
καὶ ἀλληλοφόνους, ut
τε et
καὶ sibi responderent, admiserunt Blomfieldius et Scholefieldius. At apertum est hoc dicere Clytaemnestram, si mutuis caedibus liberet domum, exiguo se fore contentam.
Μοι interpretis est,
δ' autem reliquum ex
χἄσδ', quod scriptum fuerat
χᾆδ', supra posito
ας syllabae compendio.
1545.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-887
NA Si imitatus est Aeschylum Attius in Agamemnonidis, cuius fabulae mentionem feci ad v. 764. referri ad hanc orationem poterunt verba quae ex versibus trochaicis excerpta attulit Nonius in v. oblitterare p. 246, 29.
1545
inimicitias Pelopidarum. renovare. exstincta iam oblitteratas memoria
1547.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-888
ἄτην Libri
1547
ἄγην. Emendavit Auratus.
1548.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-889
ἐφυμνῆσαι Libri
1548
ἐφυμνῆσαι.
1550.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-890
χερσὸς
1550
χερσὸς Farn. quod adoptavit Blomfieldius. Deinde libri
ἐκτινόντα. Auratus
ἐκτινόντα, quod Schützius et Blomfieldius receperunt, inusitatum aoristum.
1553.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-891
αὑτοῦ τ' ἀδελφόν Libri
1553
αὑτοῦ τ' ἀδελφόν, recte, ut ex Aegisthi persona dictum, ipsius. Elmsleius ad Med. v. 940.
αὑτοῦ δ᾽ ἀδελφόν.
1555.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-892
ἑστίας
1555
ἑστίαν Auratus et Casaubonus.
1558.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-893
ἀστοξένια δέ
1558
αὐτοῦ ξένια δὲ Ven.
αὐτοῦ· ξένια δὲ, iuncto
αὐτοῦ cum verbis praegressi versus, Vict. et sic, ut videtur, Flor.
αὐτοῦ. ξενίᾳ δὲ, cum glossa
φιλοξενίᾳ, Farn. Blomfieldius, quem secutus est Scholefieldius,
αὐτός scripsit, iunxitque praecedentibus. Monui in adnotationibus ad Agamemnonem Humboldti scribendum esse
ἀστοξένια δέ.
Ἀστόξενοι interprete Hesychio sunt
οἱ γένει μὲν προςήκοντες, ἐπὶ δὲ τῆς ἀλλοδαπῆς γεγονότες. Fere eadem leguntur in Bekkeri Anecd. p. 456, 5. Alii alia prodidere, de quibus Ruhnkenius dixit ad Timaeum p. 57. commemorans ille etiam permutata
ἀστοξενεῖν et
αὐτοξενεῖν apud Hesychium. Sic apud Moschopulum περὶ σχεδῶν p. 119. bis
αὐτόξενος pro
ἀστόξενος legitur, correctum a Valckenario Animadv. ad Ammonium p. 113. Auctoribus ab Ruhnkenio memoratis adde Eustathium p. 485, 20. et Aeschylum Suppl. v. 341. quem locum, quod praeteriisse videtur Ruhnkenium, spectavit Pollux III. 60.
1559.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-894
αὑτοῦ Schützius, vulgatum
1559
αὑτοῦ in praecedente versu languere sentiens, et illud vocabulum et
Ἀτρεὺς προθύμως μᾶλλον ἢ φίλως in minore editione ingeniosa sane coniectura delevit, ut sic procederet oratio,
ξένια δὲ τοῦδε δύσθεος πατὴρ πατρὶ τώμῷ. Sed restituto
ἀστοξένια patet sublatum esse vitium.
1561.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-895
παιδίων
1561
παιδίων Vict.
παιδίων Scaliger. Et sic Ven. Flor. Farn.
1563-1564.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-896
ἔκρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθημένοις ἄσημ'· ὁ δ' Libri
ἔθρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθήμενος. ἄσημα δ᾽ αὐτῶν etc. Ad
ἀνδρακάς in Farn. adscriptum
ἀντὶ τοῦ καθ᾽ ἑαυτόν. Non potuisse Aeschylum ita scribere manifestum est: neque coniecturae, quibus viri docti haec tentarunt, probari possunt. Verum quod olim putavi, excidisse aliquot versus post v. 1562. non amplius credo, quum vitia orationis facillime tolli possint. Scripsisse enim videtur Aeschylus
ἔκρυπτ᾽ ἄνωθεν ἀνδρακὰς καθημένοις ἄσημ'· ὁ δ᾽ αὐτῶν etc. Et illud quidem
ὁ δ' etiam Dindorfius, sed, ut cetera legit, inepte. Est autem
καθημένοις dativo, non accusativo casu scribendum, quia non illud agebatur ut convivas celaret, sed ut coram convivis Thyesten. De Thyeste Hyginus fab. 88. qui quum vesceretur, Atreus imperavit brachia et ora puerorum afferri. Similiter apud Herodotum I. 119. Harpago filii caput, manus, pedes, in canistro, quo abscondita erant, ostenduntur.
1567.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-897
ἀμπίπτει ... ἐμῶν Libri
1567
ᾤμωξεν ἄν. πίπτει δ᾽ ἀπὸ σφαγῆς ἐρῶν, nisi quod in Vict. comma est post
ἄν, et
ἐρῶν scriptum. Non omnia feliciter Canterus, sed recte tamen
ἀμπίπτει. Deinde Auratus et Vossius
ἐμῶν. Id male Wellauerus dictum putat pro
ἀπεμῶν σφαγάς, genitivo partem significante.
Ἀπὸ σφαγῆς est a mactatis carnibus, fastidio scilicet affectus. Tuetur autem Aurati emendationem historia.
Ἔμεα Suida et Zonara p. 700. testibus locus fuit vicinus Mycenis, dictus ita quod ibi carnes filiorum evomuerit Thyestes, ut refert Eustathius p. 184, 12. 1002, 30. et obiter p. 996, 38. atque Etym. M. p. 334, 19.
1569.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-898
σύνδικος
1569
Σύνδικος, non alibi inventum, si recte se habet, pertinet ad
πᾶν τὸ Πλεισθένους γένος, ut sit communiter, communi iustitia.
τιθεὶς ἀράν Deinde
τιθεὶς ὅμου (
ὅμου Flor.) Flor. Farn. Vict.
τιθεὶς ὁμοῦ Ven. Recte Abreschius
τιθεὶς ἀράν.
1570.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-hermann1852-appcrit-lat1-899
ὀλέσθαι Libri
1570
ὀλέσθαι. Glossa in Farn.
ἀπώλετο. Emendavit Porsonus.
1348.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-731
πρὸς δῶμα δεῦρο βοήν
d. i. den Hilferuf
πρὸς δῶμα δεῦρο (
βοηδρομῆσαι πρὸς δῶμα δεῦρο).
νεορ-
1350.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-732
σὺν ξίφει, vgl.
Pers. 757
πλοῦτον ἐκτήσω σὺν αἰχμῇ,
Sept. 869
διήλλαχθε σὺν σιδάρω.
ρύτῳ scheint nicht
νεορρύτῳ,,frischgezückt" (
νεοσπαδὲς ξίφος
Eum. 42
), sondern
v
εορρύτῳ „frisch (von Blut) fliefsend" zu sein (Suidas
νεορρύτοις·
νεωστὶ ῥέουσι).
νεορράντῳ ξίφει (wie Soph.
Ai. 30, 828) vermutet Spanheim. Jedenfalls ist von dem Schwerte des Mörders die Rede.
1352.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-733
τὸ μὴ μέλλειν ἀκμή: vgl.
Pers. 410
κοὐκέτ᾽ ἦν μέλλειν ἀκμή, Soph.
Εl. 22
οὐκέτ᾽ ὀκνεῖν καιρός,
ἀλλ᾽ ἔργων ἀκμή,
Ai. 811
und Eur. Or. 1292
οὐχ ἕδρας ἀκμή.
1353-1354.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-734
ὡς d. i. das Vorspiel läfst erkennen,
daſs sie Dinge gegen die Stadt ins Werk setzen, welche Wahrzeichen der Gewaltherrschaft sind.
τυραννίς von der Herrschaft eines Usurpators.
1357.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-735
Ich
weiss nicht, was ich als meine Meinung sagen soll; ich bin noch zu keinem
Entschluſs gekommen. Wer handeln will,
muſs sich vorher erst beraten.
1359.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-736
Vgl. Eur. Herakl. 266 und
Οr. 1680
κἀγὼ
τοιοῦτος.
1361-1362.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-737
βίον τείνοντες d. i.
φιλοψυχοῦντες (um nur das liebe Leben zu fristen).
–
ὑπείξομεν ἡγουμένοις, als Herrschern uns fügen.
1364.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-738
πεπαιτέρα:
ὡριμωτέρα,
γλυκυτέρα Schol.
μοῖρα, das Todeslos. Lieber sterben als sich von einem Tyrannen knechten lassen.
1366.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-739
μαντευσόμεσθα ὡς
ὀλωλότος
τοῦ ἀνδρός: vgl. 677, Herod.
ΙΙ 1
Αἰολέας
ὡς δούλους
πατρωίους
ἐόντας ἐνόμιζε, Krüger II § 56, 4, 4 und I § 47, 10, 13.
1367.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-740
D. i. erst
muss man sich genaues Wissen verschaffen, bevor man sich dem Unmute hingiebt.
1368.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-741
Vgl.
Prom. 959
ὅσον τό τ᾽ ἄρχειν καὶ τὸ δουλεύειν δίχα und zum Gedanken Soph. frg. 225 D. &
δὲ δόξῃ τοπάζω,
ταῦτ᾽ ἰδεῖν σαφῶς θέλω,
Trach. 425
ταὐτὸ δ᾽ οὐχὶ γίγνεται,
δόκησιν εἰπεῖν
κἀξακριβῶσαι
λόγον.
1369.
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ταύτην scil.
γνώμην.
πάντοθεν πληθύνομαι, wenn ich die von allen Seiten vorgebrachten Gründe erwäge, so entscheide ich mich mit der Mehrzahl dahin. Vgl.
Suppl. 612
δήμου κρατοῦσα χείρ
θ᾽
ὅπῃ πληθύνεται.
1370.
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κυροῦνθ᾽ ὅπως für
ὅπως
κυρεῖ, wie an die Stelle von
πῶς κυρεῖ; etwa
κυρεί πῶς; treten könnte. Nach diesen Worten tritt der Chor von der Orchestra auf die Bühne und da durch das Ekkyklem das Zimmer auf die Bühne gerollt wird, so bedeutet das für die Illusion dasselbe wie wenn der Chor in den Palast hineinträte. In gleicher Weise heifst es
Soph. Ai. 329
ἀρήξατ᾽ εἰσελθόντες, während in Wirklichkeit Aias durch das Ekkyklem im Innern des Zeltes sichtbar wird. Man sieht Klyt. neben der Leiche des Agamemnon, welche in der silbernen Badewanne (1540 f.) liegt, und der Leiche der Kasandra stehen. Sie hält in der Hand das blutbenetzte Schwert; ihre Stirn und ihr Gewand ist mit Blut bespritzt (1389, 1429).
1371.
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καιρίως, opportune,
zweckentsprechend.
1373.
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πῶς γὰρ κτἑ., scil.
εἰ μὴ οὕτως ποιήσειε.
1374-1375.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-746
πημονῆς ἀρκύστατα wie
δουλείας γάγγαμον 372.
–
φράξειεν, weil das Netz zur Umhegung dient.
ὕψος als eine Höhe
(zu einer Höhe); die Fangnetze ergeben die Höhe.
κρεῖσσον
ἐκπ., mächtiger als dafs man hinüberspringen könnte.
1376-1377.
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πάλαι und
παλαιᾶς stehen in Beziehung: mir ist dieser
Strauſs langen Grolls nach langer Vorbereitung gekommen; freilich wurde die Zeit mir lange, bis er kam. Die Form
νείκη auch Eur.
Or. 1679 in der besten Handschrift.
Zu
γὲ μήν vgl. Eur.
Εl. 754
μακρὰν
γὰρ ἕρπει
γῆρυς,
ἐμφανής γε μήν.
1378.
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ἐπ᾿
ἐξειργασμένοις (mit dem Hochgefühl vollbrachter That), vgl.
Pers. 528
, Herod. IV 164
μαθὼν
ἐπ᾿ ἐξειργασμένοισι τὸ μαντήιον ἐὸν τοῦτο.
1381.
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Vgl.
Eum. 637
ἐν δ᾽ ἀτέρμονι κόπτει πεδήσασ᾽ ἄνδρα πέπλῳ, Eur.
Or. 25
ἢ
πόσιν ἀπείρῳ περιβαλοῦσ᾽ ὑφάσματι ἔκτεινεν.
1382.
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πλοῦτον von der Weite und dem Faltenreichtum des Gewandes.
1384.
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μεθῆκεν (remisit)
αὑτοῦ
κῶλα, er sank zusammen.
Eur. Hipp. 356
ῥίψω,
μεθήσω σῶμα.
Αηdere schreiben
αὐτοῦ (illico).
1385-1386.
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τρίτην Διὸς ..
σωτῆρος εὐκταίαν χάριν mit sarkastischer Beziehung auf die
τρίτη
σπονδή, welche dem
Ζεὺς σωτήρ gebracht wurde. Vgl. frg. 52
τρίτην Διὸς σωτῆρος εὐκταίαν λίβα und zu 257.
1387.
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Hesych.
ὀρυγάνει·
ἐρεύγεται, evomit, ein höhnisch roher Ausdruck. Vgl. Verg. Aen. IX 349 purpuream vomit ille animam.
1388.
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Nachgeahmt und zu einem edleren Bilde verklärt von Sophokles
Ant. 1238
καὶ φυσιῶν ὀξεῖαν ἐκβάλλει ῥοὴν λευκῇ παρειᾷ φοινίου σταλάγματος.
–
αἵματος σφαγή, das durch Schlachten fliefsende Blut (also etwa einen hoch aus der Wunde spritzenden Blutstrom
aushauchend"), wie
αἷμα σφάττειν.
"
1390-1391.
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διοσδότω,
νοη
Ζεὺς ὄμβριος gegeben.
- Vgl. Hom.
Ψ
597
τοῖο
δε
θυμὸς ἰάνθη,
ὡς εἴ τε περὶ σταχύεσσιν ἐέρση ληίου ἀλδήσκοντος,
ὅτι φρίσσωσιν ἄρουραι.
–
κάλυκος
ἐν λ.
d. i. wenn die Knospen beginnen aufzubrechen. 1392
ὡς ὧδ᾽ ἐχόντων (
τῶνδε) wie Soph.
Ai. 981. Krüger
I 47, 4, 3.
1393.
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Vgl. 1033,
Soph. El. 1457
χαίροις ἄν,
εἰ σοι χαρτὰ τυγχάνοι τάδε.
ἐγὼ δ᾽ ἐπεύχομαι, ich bin stolz darauf.
1394-1395.
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εἰ δ᾽ ἦν (
τῶν)
πρεπόντων:
,, wenn es überhaupt schicklich wäre, bei einem Toten Trankopfer (als Ausdruck des Dankes und der Freude) darzubringen, so wäre es bei diesem recht, nein mehr als recht." Der Gedanke erinnert an Hom. x 411
ἐν θυμῷ,
γρηῦ,
χαῖρε καὶ ἴσχεο
μηδ᾽ ὀλόλυξε·
οὐχ ὁσίη κταμένοισιν ἐπ᾿ ἀνδράσιν εὐχετάασθαι.
Der Artikel fehlt wie 39,
Pers. 248
ἰόντων (
κιόντων), Eur. Iph.
Τ. 1301
κρατούντων. Mit
ὥστε nach
πρεπόντων ἦν vgl.
Eum. 228
οὐδ᾽ ἂν δεχοίμην ὥστ᾽ ἔχειν τιμὰς σέθεν,
Soph. Phil. 656
ἄρ᾽ ἔστιν ὥστε λαβεῖν, auch
Eum. 202
ἔχρησας ὥστε, 802
μαρτυρῶν ὡς (
ὥστε), Soph. Oed.
Κ. 1350
δικαιῶν ὥστε, 570
παρἥκεν
ὥστε, Eur. Hipp. 1327
ἤθελ᾽
ὥστε, Thuk. I 119
δεηθέντες
ώστε, V 17
συγχωρεῖν ὥστε.
δικαίως ἂν ἦν wie
ὀρθῶς ἐστιν, vgl. zu
Cho. 196
,
Eum. 520
und Krüger II 62, 2, 2.
μὲν οὖν wie 1075.
1396-1397.
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Den das Vorhergehende begründenden
Gedanken „so grofs ist das
Maſs der von ihm dem Hause verursachten Leiden" kann Klyt. nicht aussprechen, ohne triumphierend hinzuzufügen
„aber er hat dafür gebüfst". Zu dem bildlichen Ausdruck vgl. Aristoph.
Ach. 937
κρατὴρ κακῶν, Dionys.
Hal. VII 44
κρατῆρα αἵματος πολιτικοῦ στῆσαι.
στήσας wie in der eben a. St. und
στήσασθαι κρητῆρα Hom.
ẞ 431, Z 528 u. a.
1398.
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γλῶσσαν ὡς
θρασύστομός (
έστι) wie 453
εὖ λέγοντος ἄνδρα τὸν μὲν ὡς μάχης
ἴδρις. Mit
γλῶσσα
θρασύστομος vgl.
ἐξ
ἐλευθεροστόμου
γλώσσης
Suppl. 959
.
1399.
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ἀνδρί, marito.
1400.
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πειρᾶσθε ist Indikativ.
1401-1402.
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πρὸς εἰδότας λέγω: vgl.
-
ἀπόπολις δ᾽ ἔσῃ –
Suppl. 750
λέγω πρὸς εἰδότα und zu
Prom. 457
εἰδυίαισιν ἂν ὑμῖν λέγοιμι.
-
λέγω, nämlich
οὗτός ἐστιν
κτέ., denn
σὺ ὅμοιον steht
parenthetisch.
εἴτε für
εἴτε wie
Cho. 992
μύραινά γ᾽
εἰτ᾽ ἔχιδν᾽ ἔφν. Krüger I 69, 25, 1.
εἴτε
1404.
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,,ein Toter als Werk" u.s. w.
1406.
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Der inneren Erregung, welche durch die unerhörte Frechheit hervorgerufen wird, entspricht der Wechsel des Versmafses. Der Vortragende scheint nicht zu wechseln, also der Koryphaios das Strophenpaar zu singen.
„Du musst ein Giftkraut von der Erde oder (wahnsinnig machendes) Wasser vom Meere zu dir genommen haben,
dafs du solche Tobsucht (
θύος wie
θύουσαν 1234) und die Flüche des Volkes über dich gebracht hast. Ja weggeschleudert, abgetrennt (von sich) hat dich der Hafs der Bürger." Vgl. Hom. X 94
βεβρωκώς κακὰ φάρμακ᾽,
ἔδυ δέ τέ μιν χόλος αἰνός. Das Asyndeton
ἀπέδικέ σ' wie an der gleichen Stelle der Antistrophe.
1412-1413.
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νῦν μέν, wie wenn
τότε δὲ οὐδὲν ..
ἔφερες (1414) folgte.
φυγήν ist direkt von
δικάζεις, dagegen
μίσος und
ἀράς von
ἔχειν abhängig.
1414.
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τότε, vorher.
ἐναντίον φέρων, Widerwärtiges
entgegenbringend d. h. feindselig
drohend.
1415-1416.
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sich nichts daraus machend wie man sich nichts aus dem Tod eines Lammes bei üppig gedeihender Herde macht." Der Dativ bei
φλεόντων wie bei
πιμπλάναι,
πληροῦν und wie
φλέω selbst wahrscheinlich auch
Suppl. 675
γεραροῖσι φλεόντων (nach der Verbesserung von Hermann) mit dem Dativ verbunden ist. Mit
νομεύειν νόμευμα vgl.
βόσκειν
–
βόσκημα.
1418.
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ὠδῖνα, das unter Wehen geborene Kind. Vgl.
Soph. El. 532 f.
ἐπῳδὸν ..
ἀημάτων mit
Bitterkeit: weiter hatte es keinen Zweck".
1419.
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ἀνδρηλατεῖν wird vorzugsweise von der Verfolgung des Mörders gesagt. Vgl.
Eum. 221
.
1420.
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ἄποι
ἄποινα: zu 235. Vgl. Eur.
Alk. 7
καί
με θητεύειν πατὴρ θνητῷ
παρ᾽
ἀνδρὶ τῶνδ᾽ ἄποιν᾽ ἠνάγκασεν.
1421.
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ich fordere dich aber ebenso auf, mich mit Gewalt zu besiegen und dann zu beherrschen (anders nicht)" d. h.
„wenn du mit Gewalt drohst, so sage ich dir auch meinerseits,
daſs ich Gewalt mit Gewalt erwidern werde." Dieser Gedanke wird durch V. 1422 gestört, der aus einem
Miſsverständnis hervorgegangen zu scheint.
1425.
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Vgl. 1619 und
Soph. Ant. 1349
μεγάλοι δὲ λόγοι μεγάλας πληγὰς τῶν ὑπεραύχων ἀποτίσαντες γήρᾳ τὸ φρονεῖν ἐδίδαξαν.
1426.
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μεγαλόμητις von verwegenem und rücksichtslosem Sinn.
1427.
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περίφρονα, superba.
ὥσπερ οὖν (vgl. 1170,
Cho. 95
)
κτέ., ,,wie ja
gewiſs infolge des vergossenen Blutes dein Sinn toll ist (zu glauben), dafs der Blutflecken über den Augen (auf der Stirne) dir wohl anstehe (1390 f.)." Zu dem Gedanken,
daſs vergossenes Blut Verwirrung des Geistes erzeugt, vgl.
Cho. 1053 f.
1430.
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ἀτίετον, ehrlos. Vgl.
Cho. 294
ἄτιμον κἄφιλον
θνήσκειν.
ἔτι,
τα 1670.
1431.
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Vgl.
Cho. 311
ἀντὶ δὲ πληγῆς φονίας φονίαν πληγὴν τινέτω.
1432.
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„Auch folgende eidliche Feststellung hörst du von mir (magst du gleich wieder das Urteil
περίφρονα ἔλακες
fällen).“
Δί
1433.
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τέλειον,
τελεσφόρον.
–
κην: vgl. Soph.
Εl. 528
ἡ γὰρ Δίκη νιν
εἶλεν,
οὐκ ἐγὼ μόνη.
von
1435.
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Die V. 1435-38 scheinen nachträglich eingefügt zu sein, weil das Asyndeton bei
V.1439 anzeigt, dafs dort die 1432 angekündigte
θέμις folgt. Dem Begriffe
θέμις entspricht auch der Inhalt 1439 ff. besser als der von 1435 ff. Nach Beseitigung dieser Verse und des V. 1422 schliefsen sich an Strophe und Antistr. gleich viele (13) Trimeter an. Vgl. zu
Cho. 1040
und zu
Eum. 781
.
„Nicht Furcht (
ἐλπίς) vor Mord kommt in mein Haus" ist eine gesuchte Ausdrucksweise. Bei Äschylos kommt sonst nur der Plural
μέλαθρα vor (10mal) und auch bei Sophokles heifst Haus, Palast
μέλαθρα, während von der Grotte des Philoktet
Phil. 1453
μέλαθρον gesagt wird. Dagegen
findet sich der Singular öfter bei Euripides.
1438.
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ἀσπὶς θράσους, Schild (Schutz) gegen Verwegenheit. Vgl. Soph. Oed.
T. 1200
θανάτων πύργος,
Phil. 1039
κέντρον ἐμοῦ,
Μen. mon. 303
λιμὴν ἀτυχίας.
1439-1440.
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κεῖται κτέ. d. h. durch seinen Tod büfst er für seine Untrene.
-
γυναικὸς τῆσδε wie
häufig
ὅδε
(
ὁ)
ἀνήρ für
ἐγώ, doch enthält
γυναικός auch einen Gegensatz zu
Χρυσηΐδων: „der mich, sein Weib, beschimpft, mit Mädchen vor Ilion aber wie Chryseis gekoset hat". Vgl. Hom.
A 113
ff. Zu
γυναικὸς τῆσδε λυμ. vgl. Soph.
Ai. 573
λυμεὼν ἐμός,
Cho. 760
.
1441.
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„Und mit ihm büfste seine Buhle." Die Häufung der Bezeichnungen ist für die Stimmung der Klyt. ebenso charakteristisch wie oben 887 ff. Mit dem Gefühl befriedigter Rache malt sie besonders das verliebte Buhlen aus.
1443-1444.
mvp-aeschylus-tlg0085-tlg005-wecklein1888-com-ger1-783
ναυτίλων
σελμάτων. (gen. relat.)
ἰσοτριβής (die zusammen mit ihm auf den Schiffsbohlen lag) sagt sie mit bitterem Hohne.
1444.
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ἄτιμα ..
ἐπραξάτην
sarkastisch: „der würdige Lohn ist ihnen geworden."
1445.
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οὕτως (
ἔπραξε) auf die Badewanne deutend.
κύκνου δίκην: vgl. Plat. Phaedo p. 85
Β ἅτε,
οἶμαι,
τοῦ ᾿Απόλλωνος ὄντες (
οἱ κύκνοι)
μαντικοί τέ εἰσι καὶ προειδότες τὰ ἐν
῞Αιδου
ἀγαθὰ
ἄδουσί
τε καὶ τέρπονται ἐκείνην τὴν ἡμέραν διαφερόντως ἢ ἐν τῷ ἔμπροσθεν
χρόνω, Ovid. Her. VII 1 sic ubi fata vocant, udis abiectus in herbis ad vada Maeandri concinit albus olor.
1446.
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τὸν γόον bezieht sich auf den Kommos 1056 ff. Die griechischen Tragiker lassen ihre Personen manches sagen, was diese eigentlich nicht wissen, wenn es nur die Zuschauer kennen.
1447.
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φιλήτωρ, Schol.
ἡ ἐκ ψυχής φιλουμένη (Herzliebste). Bei Strab. p. 484
τὸν μὲν ἐρώμενον καλοῦσι (die Kreter)
κλεινόν,
τὸν δ᾽ ἐραστὴν φιλήτορα hat es aktive Bedeutung.
1448.
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εὐνὴν τήνδε, dieses Liegen (neben Agamemnon) mit Bezug auf das vorhergehende
κεῖται (vgl. 1493-95):
„mir hat sie in diesem Lager eine Zuspeise (Würze) meiner (der durch Agamemnons Tod bereiteten) Wonne
zugebracht." Mit
παροψώνημα vgl. Magnes
frg. 2
K.
καὶ ταῦτα μέν μοι τῶν κακῶν παροψίδες, Aristoph. frg. 187, Plat. com. frg. 43.
1449-1576.
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Kommos bestehend aus drei Strophenpaaren. Die Chorpartieen bestehen immer aus drei Teilen, von welchen den ersten die drei
στοίχοι (jeder
στοίχος ein Strophenpaar), den zweiten der Koryphaios, den dritten der Gesamtchor vorzutragen scheint. Den Inhalt bildet die verschiedene Auffassung und die sittliche Motivierung des Rachewerks sowie die Anklage der Klytämestra.
τίς
ἂν Μοίρα: zu 627.
1450.
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Μοῖρα δεμνιοτήρης, ein betthütendes Todeslos d. h. ein Tod, bei dem man infolge von Krankheit lange Zeit das Bett hüten mufs.
1451.
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ὄνησιν als
Genuſs (
χάριν 555).
1454.
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πολέα: zu 724.
–
γυναικός, Helena.
1456.
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παρώνυμος: ihr Name ist abgeleitet (vgl.
Eum. 8
) von der (im Folgenden angegebenen) Sache nach 686 ff.
1460.
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λίαν πολύμναστον, woran man allzuviel denken
muſs, was man gar nicht verschmerzen kann. Daher
ἀξύστατον ἄλγος 1468.
In
πολύμναστον wird v vor
μν nicht verlängert wie 980.
ἀπήνθισεν (Helena), decerpsit, wie
Sept. 705
αὐτάδελφον αἷμα δρέψασθαι.
– Mit
ἄνιπτον vgl.
Cho. 65
,
Eum. 281
.
1461.
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τότε, vor der That des Paris. Von ihrer damaligen Untreue ist alles Unheil ausgegangen.
1462.
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„ein schwer zu bezwingender Geist der Zwietracht, das Wehe des Gatten".
1466.
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ἀνδρολέτειρα bezieht sich auf 1462.
1468.
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ἀξύστατον ἄλγος, eine schmerzende Wunde, die nicht zusammengeht, nicht heilt. Vgl. Ovid. Trist. IV 4, 41 nondum coeuntia rumpam volnera.
1469-1470.
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δώμασι καὶ διφ.
Τανταλίδαισιν (Agam. und Menelaos), ein
ἓν διὰ δυοῖν.
1471-1472.
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„Du waltest im Hause durch die beiden feigen Frauen in einer Weise, die mir das Herz verzehrt." Mit
κακόψυχον, welches dem Sinne nach zu
γυναικοῖν gehört, vgl.
ἀπὸ ψυχῆς κακῆς 1653.
1474.
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δίκαν κόρακος, wie der Rabe auf dem Aase.
ἐννόμως, in melodischen Weisen (in Gegensatz zum Raben). Vgl.
σύμφθογγος οὐκ εὔφωνος 1186.
1475.
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ὕμνον, nämlich das folgende Ephymnion.
Aschylos macht
so öfters das Ephymnion bei der Wiederholung abhängig,
Cho.969
von
θρευμένους,
Suppl. 181
von
καλούμενος.
ἐπεύχεται: Subjekt ist
δαίμων. Nach diesem Worte fehlt ein
lambus, wenn es nicht 1455, wie Lachmann vermutet hat,
ἀπέφθιτο für
ἀπέφθισεν
βίον geheissen hat.
1476.
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D. h.
„nun hast du einen richtigen Gedanken ausgesprochen, während du vorher in betreff der Helena irrtest."
1477.
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τριπάχυντον, dreifach d. i. reichlich gemästet. Vgl.
τριγέρων
Cho. 313
,
τρίπαλτος
Sept. 976
. Die Beziehung auf die drei Generationen, welche der Alastor heimsuchte,
Cho. 1063 ff.
, würde hier an und für sich unklar sein und kann nicht gelten, weil Klyt. nicht an die That des Orestes und ihre eigene Ermordung denken kann.
1478.
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δαίμονα γέννης:
τα 764 f.
1479.
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„Von dem Alastor wird die Blutsucht im Bauche gezüchtet, neuer Saft, bevor der alte Schmerz aufgehört
hat." Die Ausdrücke
νείρᾳ
τρέφεται und
νέος
ἰχώρ sind der Vorstellung der Wassersucht entnommen: wie bei der Wassersucht immer neuer Saft im Leibe sich bildet, so bringt die vom Alastor im Geschlechte genährte Blutsucht immer neues
Blutvergiefsen hervor.
αἱματολοιχός: zu 274.
–
Ζα
καταλήξαι vgl.
Cho. 1073
.
–
νέος
ἰχώρ tritt appositionell zu
ἔρως αἱματολοιχός.
1482.
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ἔγκασι (die Form wie Hom.
1 438) mit Bezug auf
νείρα 1480: „Fürwahr, einen mächtig in den Eingeweiden wirkenden und schwergrollenden Dämon preisest du da, wehe, in schlimmem Preisen, einen Dämon, der unersättlich ist in Mordwerken."
ἀτηρᾶς τύχας ἀκόρεστον giebt den Sinn
von
η
πρὶν
..
νέος
ἰχώρ 1480 f. wieder.
1486.
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διαὶ Διός d. i. der
Dämon ist unersättlich nach dem Willen des Zeus.
1488.
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Vgl.
Suppl. 829
σὸν δ᾽ ἐπίπαν ζυγὸν ταλάντου·
τί δ᾽ ἄνευ σέθεν θνατοῖσι τέλειόν ἐστιν;
1494.
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ἐκπνέων: vgl. Eur. Hel. 142
ἐκπνεῦσαι βίον.
Über die Synizese bei
ɛw zu Eur. Hipp. 10.
1495.
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Веі
κοίταν schwebt noch vor
κείσαι (1493).
1496-1497.
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ἐκ χερὸς δάμαρτος: das in den Handschriften fehlende
δάμαρτος scheint schon durch das folgende
ἄλοχον (1500) gefordert zu werden.
ἀμφιτόμῳ βελέμνῳ, vgl.
ξιφοδηλήτῳ θανάτῳ 1530
น. 1261, 1147, 1350,
Cho. 1009
. Dagegen Soph.
Εl. 99
σχίζουσι κάρα φονίῳ πελέκει, Eur. Hek. 1279
πέλεκυν ἐξάρασ᾽ ἄνω und dazu Schol.
of
νεώτεροι μὴ νοήσαντες τὸ
παρ᾿ Ὁμήρῳ (
δ 535)
“
δειπνίσσας ὡς τίς
τε κατέκτανε βοῦν ἐπὶ
φάτνη”
ὅτι
ἀνθ᾽
ὧν ἔδει μετὰ τοὺς πόνους ἀπολαύσεως τυχεῖν τοῦτον ὡς βοῦν ἀπέκτεινεν ἡ Κλυταιμήστρα,
προσέθηκαν ὅτι καὶ πελέκει
ἀνηρέθη.
1500.
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Αγαμεμνονίαν ἄλοχον wie Hom.
γ 264
᾿Αγαμεμνονέην
ἄλοχον.
1504-1505.
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Hunc adultum persolvit ut vindictam pueris, propter eos mactatum (Hermann).
1508.
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πῶ·
πόθεν.
Δωριεῖς Hesych.
πατρόθεν von dem Vater des Agamemnon her.
"
1510.
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,, Es schreitet unter immer neuen Strömen von Verwandtenblut der Rachegeist dahin, wohin er vorgehen muſs, um Sühne dem blutigen Kindermahle bieten." Vgl. Soph.
El. 1384
ἴδεθ᾽ ὅπου προνέμεται τὸ δυσέριστον
αἶμα
φυσῶν
῎Αρης.
Ζυ
πάχνα κουροβόρῳ vgl. 735.
zu
1522-1523.
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Die Worte, von denen
οὔτε unbrauchbar ist, bilden eine unnütze Vermittlung zwischen dem Vorausgehenden und Folgenden. Mit deren Beseitigung wird auch die Responsion dieses Systems mit
1498-1505.
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gewonnen.
1524.
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„Du sprichst von Tücke
(
δολίῳ μόρῳ): ja hat nicht auch der tückisches Verderben dem Hause bereitet?"
οὐδέ für
οὐ καί wie
μηδέ für
μὴ
καί
Soph. Oed. T. 325
ὡς οὖν μηδ᾽ ἐγὼ ταὐτὸν πάθω, 1409
ἀλλ᾽ οὐ γὰρ αὐδᾶν
ἔσθ᾽ ἃ
μηδὲ δρᾶν καλόν.
1526.
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ἔρνος wie Pind. Nem. VI 65
ἔρνεσι
Λατοῦς, Eur. Bakch. 1306
τῆς σῆς τόδ᾽ ἔρνος,
ὦ τάλαινα,
νηδύος.
ἀερθὲν
(
ἐκ
τοῦδε)
δ.
ν.
α.
ἄνω βλαστόν entspricht der eigentlichen Bedeutung von
ἔρνος.
1527.
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τῆς Ιφιγενείας ist gen. def. zu
ἔρνος.
πολυκλαύτης wie
- 72
ἀτίτῃ,
Cho. 68
παναρκέτας, 617
ἀθανάτας,
Eum. 77
περιρρύτας, 792
δυσοίστα,
Pers. 599
περικλύστα,
Suppl. 155
ἀδμήτας, ebd. 73
κιρκηλάτας (von Wellauer und Hermann für
κιρκηλάτου τ' hergestellt),
Sept. 105
εὐφιλήταν, Krüger II 22, 3.
(von
1528-1529.
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ἄξια bei
δράσας hat nur Beziehung auf
ἄξια πάσχων und drückt das Entsprechende von That und Leiden aus: die That war der Strafe, die Strafe der That wert.
Agamemnon kann sich deshalb nicht rühmen, dafs er doch mehr gethan als gebüfst habe. Vgl.
Eum. 438
σέβουσαί γ᾽ ἀξίαν ἐπάξια und oben zu 538.
1532-1533.
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στερηθεὶς εὐπαλάμων
μεριμνᾶν
φροντίδος, beraubt der Mittel und Wege schaffenden Gedanken des sinnenden Geistes, vollständig ratlos.
1535-1536.
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δέδοικα ὄμβρου κτύπον
δομοσφαλή
ψεκὰς δὲ λήγει (zu 472): der bildliche Ausdruck kennzeichnet den unheimlichen Moment, WO beim Beginn des Gewitters, nachdem einige Tropfen gefallen sind (
ψεκὰς λήγει), im nächsten Augenblick ein furchtbarer Donnerschlag erfolgen und der Regen in Strömen niedergehen wird (
ὄμβρου κτύπον
δομοσφαλή). Wegen des der Wirklichkeit entnommenen Attributs
τὸν
αἱματηρόν
zu 82. Das blutige Rachewerk, an welches der Chor denkt, wird im Folgenden genauer angegeben.
1537-1538.
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θηγάνει·
ὀξύνει Hesych.
πρὸς ἄλλαις θηγάναις, weil
πρὸς ἄλλο
πρᾶγμα
βλάβης (Mordwerk). Vgl. zu 1528 und wegen des Ausdrucks
Cho. 644
προχαλκεύει δ᾽ Αἶσα φασγανουργός.
1539.
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Der Hiatus ist statthaft bei dem Ausruf wie bei Interjektionen.
1544.
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αὐτῆς,
σεαυτῆς: zu 827.
1545-1546.
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ψυχῇ, der abgeschiedenen Seele.
χάριν ἄχαριν (zu 1137): vgl. Soph.
El. 442
σκέψαι γὰρ εἴ σοι προσφιλῶς αὐτῇ δοκεῖ γέρα τάδ'
οὖν τάφοισι δέξασθαι νέκυς,
ὑφ᾽ ἧς
θανὼν
ἄτιμος ὥστε δυσμενής ἐμασχαλίσθη κτέ.
ἔργων μελέων wie
Cho. 1005
.
מחו -
1547.
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,,Wer wird am Grabe den herrlichen Mann unter Thränen das Linnengewand mit den Händen zerreifsend in Wahrheit des Herzens trauern?" Vgl.
Cho. 27
λινοφθόροι δ᾽ ὑφασμάτων λακίδες ἔφλαδον
ὑπ᾿
ἄλγεσιν,
Pers. 1061
πέπλον δ᾽ ἔρεικε κολπίαν ἀκμῇ χερῶν,
Suppl. 126
πολλάκι δ᾽ ἐμπίτνω ξὺν λακίδι λίνοισι καὶ Σιδονία καλύπτρα,
Pers. 540
πολλαὶ δ᾽
ἀμαλαῖς
χερσὶ καλύπτρας
κατερεικόμεναι
διαμυδαλέους δάκρυσι κόλπους τέγγουσι.
Ζυ
ἰάπτων Hesych.
lá
πτειν·
σπαράσσειν und
ἰάψαι·
φθεῖραι, Hom.
β 376
ὡς ἂν μὴ κλαίουσα κατὰ χρόα καλὸν ἰάπτῃ.
1550.
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Das braucht nicht deine Sorge zu sein.
Zu
τὸ μέλημα
ἀλέγειν vgl.
μέλον πάλαι μέλημά μοι Soph. Phil.
150. 9*
1553.
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τῶν ἐξ οἴκων, der Hausgenossen, welche aus dem Hause zum Grabe gehen. Nach diesem Verse zeigt schon die Responsion mit 1566-1576 den Ausfall von zwei Dimetern an. Aber auch der Sinn läfst eine Fortsetzung wie
,,und nicht unter Teilnahme der gesamten Gemeinde" erwarten. Vgl.
Cho. 429
ἰὼ
ἰὼ δαΐα πάντολμε μᾶτερ,
δαΐαις ἐν ἐκφοραῖς ἄνευ
πολιτᾶν ἄνακτ᾽,
ἄνευ δὲ
πενθημάτων
ἔτλης ἀνοίμωκτον ἄνδρα θάψαι.
1555.
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ὡς χρὴ (
θυγατέρα)
πατέρα φιλῆσαι, wie es sich einem Vater gegenüber ziemt, wird sie ihn am Acheron zärtlich
begrüfsen.
πρὸς mit Akk., weil bei
ἀντιάσασα die vorausgehende Bewegung gedacht wird.
πόρθμευμ᾽ ἀχέων von dem Acheron, vgl. Likymn. frg. 2
Αχέρων ἄχεα βροτοῖσι
πορθμευει. an
1559.
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„Vorwurf wird da mit Vorwurf erwidert." Der Chor verkennt nicht die Berechtigung der von Klyt. gegen Agamemnon erhobenen Anklage. Und doch kann er die That der Klyt. nicht billigen; darum fügt er
hinzu: „Schwer ist's sich ein bestimmtes Urteil zu bilden: den, der einen hinraffte, rafft wieder ein anderer hin; es büfst aber der Mörder; denn solange ein Gott im Himmel lebt, gilt der Grundsatz,
daſs der Thäter leide." Damit hat der Chor einen Anhaltspunkt für sein Urteil gefunden und weifs, dafs auch jetzt die Rache für das vergossene Blut nicht ausbleibt (1564 f.)
1561.
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φέρει ohne Subjekt, weil die Handlung ohne bestimmte Person gedacht wird.
1562-1563.
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Vgl. 187 und zu 381.
1564-1565.
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γονὰν ἀραῖον, den unter Fluch stehenden Samen, so
daſs schon mit der Zeugung immer die Nachkommenschaft dem Fluche verfällt. Deshalb klebt das Geschlecht fest am Verderben.
1566.
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,, Auf diesen Spruch (
κεκόλληται γένος πρὸς
ἄτᾳ) bist du im Einklang mit der Wahrheit gekommen." Vgl. 1476. Da das Ephymnion nur eine Wiederholung ist, schliefst sich die Erwiderung der Klyt. an das Vorhergehende Beim Vortrag wird dies dadurch klar,
daſs Klyt. sich dem Teil des Chors zuwendet, der V.
1559-1565 gesungen hat. Vgl. zu
Cho. 344
. Zu dem Zugeständnis: Du hast recht, Unheil ruht auf dem Hause" fügt Klyt. hinzu:
: „Ich
gewiſs will dem entsprechend handeln und bin bereit, alles zu thun, um den Geist des Unheils bannen."
" zu will, um meinethalben ein anderes Geschlecht mit Verwandtenmord heimzusuchen." Klyt. gebärdet sich wie vorher als die berechtigte Rächerin, wenn man auch ihren Worten die Herzensangst anmerkt.
ἰόντα τρίβειν ist von
ἐθέλω unter dem Einflufs von
ὅρκους θεμένη wie von
συντίθεμαι (,,ich schliefse den Vertrag, daſs ich thue, er aber thun soll" d. i. dafs während ich dieses thue, er jenes thun soll) abhängig.
αὐθένταισι wie
Eum. 212
.
1568.
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„Ich bin bereit mit dem Dämon des Geschlechtes (dem Alastor, vgl. 1478) einen feierlichen Pakt abzuschliefsen und mich mit dem Geschehenen, so unerträglich es ist, zufrieden zu geben, wenn er künftighin dieses Haus verlassen
handelten Menschen). -
ἐποπτεύειν,