Search the Perseus Catalog for:

View: By Turn

← Previous Next →

PELASGOS

Deep salutary counsel need we here,

An eye clear-sighted, not with wine surcharged,

To plunge like diver to the lowest deep,

That these events, first, harmless to the state

May prove, and next bring vantage to ourselves.

So may not ye be booty of the strife,

Nor we, by yielding you, near holy seats

Of gods established, bring, to haunt our land,

The all-destroying Might, Avenger stern,

Who e'en in Hades' realm frees not the dead. 410

Seems there not need of salutary thought?

Chorus. STROPHE I.

Supplices. Aeschylus. Anna Swanwick (Translator). London. 1886.

Current edition Experimental

The Suppliants (OCR draft) (English) (The Suppliants. Anna Swanwick, 1886.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (9)

Ἱκέτιδες First1KGreek (Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.) — 438-523 focus

Βασιλευς

καὶ δὴ πέφρασμαι: δεῦρο δ᾽ ἐξοκέλλεται:

ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν

πᾶσ᾽ ἔστ᾽ ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος
440

στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον.

ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή.

καὶ χρημάτων¹ μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων,

[ἄτην γε μείζω καὶ μέγ᾽ ἐμπλήσας γόμου]²

γένοιτ᾽ ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν:
445

καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια,

γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος³

[ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια]:⁴

ὅπως δ᾽ ὅμαιμον⁵ αἷμα μὴ γενήσεται,

δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια
450

θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη.

ἦ κάρτα νείκους τοῦδ᾽ ἐγὼ παροίχομαι:

θέλω δ᾽ ἄιδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν

εἶναι: γένοιτο δ᾽ εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν.

Χορος

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλευς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος

ἔχω στρόφους⁶ ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς

τάχ᾽⁷ ἂν γυναιξὶ⁸ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—⁹

Βασιλευς

λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽¹⁰ ἔσει.
460

Χορος

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις¹¹ στόλῳ—

Βασιλευς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς

αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς¹² φράσον.

Χορος

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλευς

ἤκουσα μαστικτῆρα¹³ καρδίας λόγον.

Χορος

ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Βασιλευς

καὶ [μὴν¹⁴] πολλαχῇ¹⁵ γε δυσπάλαιστα πράγματα,

κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὣς ἐπέρχεται:

ἄτης δ᾽ ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ᾽ εὔπορον
470

τόδ᾽ ἐσβέβηκα,¹⁶ κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν.

εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ᾽ ἐκπράξω χρέος,

μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον:

εἰ δ᾽ αὖθ᾽ ὁμαίμοις¹⁷ παισὶν Αἰγύπτου σέθεν

σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους,
475

πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν,

ἄνδρας γυναικῶν οὕνεχ᾽ αἱμάξαι πέδον;

ὅμως δ᾽ ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον

ἱκτῆρος: ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος.

σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων,
480

κλάδους τε τούτους αἶψ᾽ ἐν ἀγκάλαις λαβὼν

βωμοὺς ἐπ᾽ ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων

θές, ὡς ἴδωσι τῆσδ᾽ ἀφίξεως τέκμαρ

πάντες πολῖται, μηδ᾽ ἀπορριφθῇ λόγος

ἐμοῦ: κατ᾽ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς.
485

καὶ γὰρ τάχ᾽ ἄν τις οἰκτίσας ἰδὼν¹⁸ τάδε

ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου,

ὑμῖν δ᾽ ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος:

τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις εὐνοίας φέρει.

490

Δαναος

πολλῶν τάδ᾽ ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα,
490

αἰδοῖον εὑρεθέντα¹⁹ πρόξενον²⁰ λαβεῖν.

ὀπάονας δὲ φράστοράς τ᾽ ἐγχωρίων

ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων²¹ θεῶν²²

βωμοὺς προνάους καὶ †πολισσούχων ἕδρας

εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ᾽ ᾖ²³ δι᾽ ἄστεως²⁴
495

στείχουσι: μορφῆς δ᾽ οὐχ ὁμόστολος φύσις.

Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ἰνάχῳ γένος

τρέφει. φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον:

καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾽ ἀγνοίας ὕπο.

Βασιλευς

στείχοιτ᾽ ἄν, ἄνδρες: εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει.
500

ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς,²⁵ θεῶν ἕδρας:

καὶ ξυμβολοῦσιν²⁶ οὐ πολυστομεῖν χρεὼν

ναύτην ἄγοντας τόνδ᾽ ἐφέστιον θεῶν.

Χορος

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι:

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις²⁷ ἐμοί;
505

Βασιλευς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς

λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου²⁸ τόδε.

Χορος

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν²⁹ ῥύοιτό με;

Βασιλευς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς³⁰ <σ᾽³¹> ἐκδώσομεν.
510

Χορος

ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς

ἀεὶ γυναικῶν³² ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.³³
515

Βασιλευς

ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.

ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους

στείχω,³⁴ τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ:

καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα³⁵ χρὴ λέγειν.

πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους³⁶
520

λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.

ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν³⁷ ἐλεύσομαι:

πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.

524

Ἱκέτιδες Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, editor. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922.) — 407 focus

Βασιλεύς

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδʼ ἄγαν ᾠνωμένον,

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
410

αὐτοῖσί θʼ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται

μήτʼ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδʼ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθʼ ἀλάστορα,
415

ὃς οὐδʼ ἐν Ἅιδου τὸν θανόντʼ ἐλευθεροῖ.

μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 407 focus

Βασιλεύς

καίον ἔρξαι .

δεῖτοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου .

Ι Κ Ε Τ Ι Δ Ε Σ.

Βασιλεύς

Δίκην κολυμβητῆρος ἐς βυθὸν μολῶν.
355

δεδορκὸς ὄμμα, μήδ᾽ ἄγαν ὠνωμένων.

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει

αὐτοῖσι θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται.

μή τε θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας.
360

ἐκδόντες ὐμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν,

βαρὺν ξύνοικον θήσομεν ἀλάστορα.

ῶς ὐδ᾽ ἐν ἅδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ,

μῶν ὐδοκεῖν δεῖ φροντίδος σωτηρίας;

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.) — 407 focus

Δεῖ τοι βαθείας Φροντίδος σωτηρία, ¹

Δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

Δεδορκὸς ὅμμα, μηδ᾽ ἄγαν οἰνωμένον·

Οπως ἄνατα ταῦτα, πρῶτα μὲν πόλει,
415

Αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

Καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται, ²

Μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ ιδρυμένας

Εκδόντες ὑμᾶς, τὸν πανώλεθρον θεὸν

Βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽ ἀλάστορα.
420

Ως οὐδ᾽ ἐν ᾄδε τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ.

Μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρία;

Χο.

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 407 focus

ΒΑ.

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον·

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
410

αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται

μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽ ἀλάστορα,

415

ὃς οὐδ᾽ ἐν ῞Αιδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθέροῖ.

μῶν οὖν δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 407 focus

Βασιλεύς Ἀργείων

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου

δίκην κολυμβητῆρος ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ' ἄγαν ᾠνωμένον,

ὅπως ἄνατα ταῦτα, πρῶτα μὲν πόλει,
395

Βασιλεύς Ἀργείων

αὐτοῖσί θ' ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις φυσίων ἐφάψεται,

μήτ' ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ' Ἀλάστορα,
400

ὃς οὐδ᾽ ἐν Ἅιδου τὸν θανόντ' ἐλευθεροῖ.

μῶν σοι δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 407 focus

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

ΙΚΕΤΙΔΕΣ

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθόν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα μηδ' ἄγαν ᾀνωμένον ωνωμένων,

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,

αὐτοῖσί θ' ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,
410

καὶ μήτε δήρις βυσίων εφάψεται

μήτ' ἐν θεῶν ἕδραισιν δ' ιδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεόν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ' ἀλάστορα,

ὃς ὡς οὐδ' ἐν "Αιδου τὸν θανόντ' ἐλευθεροῖ.
415

Μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν δοκεῖν δεῖ φροντίδος σωτηρίου ;

ΧΟΡΟΣ

Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 407 focus

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου

δίκην κολυμβητῆρος ἐς βυθόν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον,

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
415

αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δήρις ῥυσίων εφάψεται

μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ' ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽ ἀλάστορα,
420

ὃς οὐδ᾽ ἐν Ἅιδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ.

μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

ΧΟ.

Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 407 focus

ΠΕΛ.

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ὠινωμένον,

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει
410

αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,

καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται,

μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας

ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεόν

βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽ ᾿Αλάστορα,
415

ὃς οὐδ᾽ ἐν ῞Αιδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ.

μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;

Translations (8)

Suppliant Maidens Perseus (Aeschylus, Volume 1. Smyth, Herbert Weir, translator. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sons, 1922. (Modernized by Perseus.)) — 407 focus

King

Surely there is need of deep and salutary counsel; need for a keen-sighted eye, not confused, to descend, like some diver, into the depths;

that to the state above all things this matter may not work mischief, but may end well for us; that strife may not seize you for its prize, nor yet that we surrender you from these seats of sanctuary,
410

and bring upon ourselves the dire, abiding vengeance of the all-destroying god, who, even in the realm of Death, does not set his victim free. Surely you cannot think there is no need of salutary counsel?
415

The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 407 focus

There is need of deep thought, so that the clear-sighted eye may , without dizziness, reach the bottom of deep preserving thought, like a diver: that these things harmless, first indeed to the city and to ourselves, may turn out well, and that neither strife lay hold of the pledges , nor that we, having given up you placed here in the seats of the gods, bring on ourselves a dire fellow-dweller the all-destroying avenging god, who, not even in the abode of Hades frees the dead. Does there not seem to be need of saving thought?

CHORUS

LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 407 focus

stricte équité, comment avoir scrupule à faire ce que la Justice veut?

Un silence.

LE ROI.

Oui, j'ai besoin d'une pensée profonde qui

LES SUPPLIANTES

LE ROI.

nous sauve, et que, tel un plongeur ¹, descende dans l'abîme un clair regard, où le vin n'ait pas mis son trouble, afin que
l'affaire d'abord ne crée point de maux à notre cité, pour moi-même ensuite se termine au mieux; je veux dire : afin qu'Argos échappe aux atteintes d'une guerre de représailles; et afin que moi-même, je n'aille pas, en vous livrant ainsi
agenouillées aux autels de nos dieux, m'attacher pour rude compagnon le dieu de ruine, le génie

The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 407 focus

Matter of high import hast thou propos'd,

Which not admits heady and fitful raſhneſs,

475

But deep deliberation, provident care,

Wiſely attentive to the general weal,

That hence no evil riſe, but the event

Be profp'rous found, firſt, to the ſtate and me;

Next, that no force arreſt you here, nor we

480

Betray you refug'd in theſe hallow'd ſeats,

The hostages of Heav'n, and on our heads

Call ruin and the vengeance of the Gods,

That e'en in death acquits not. Seems not this

Matter of deep debate, and public care?

485

CHORUS.

Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 407 focus

D'un meditar profondo e salutare

entro ai gorghi or convien che a guisa cali

di palombaro la pupilla vigile,

non torbida d'ebbrezza, affinché prima

tutti, per la città, per noi medesimi,

440

lieto esito abbian questi eventi, in modo

che né alcuno ci provochi a contesa

per rïaver le cose estorte, né

tradir dobbiamo voi, prostrate supplici

agli altari dei Numi, ed attirare

445

il Dio della rovina ultima, Alàstore,

ospite duro, che neppur nell'Ade

lascia liberi i morti. O non vi sembra

che la salvezza meditar convenga?

CORO

Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 407 focus

Opus est profundâ cura ſalutari,

385

Inſtar natatoris in gurgitem euntis

Intuentis oculo neq; admodum temulentus.

Vt innocua hæc ſint, primò quidem urbi,

Nobisq; ipſis perficiat pulchrè.

Et neq; liberatorum contentio aggrediatur.

390

Neq; in ſolijs deorum sic conſtitutas

Grauem cohabitatorem faciamus, & Alasſora.

Vt neq; mortuum apud inferos liberet.

Num uidetur opus eſse cura ſalutari.

Cho.

English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 407 focus

A deep, a saving counsel here there needs—

An eye that like a diver to the depth

Of dark perplexity can pass and see,

Undizzied, unconfused. First must we care

That to the State and to ourselves this thing
450

Shall bring no ruin; next, that wrangling hands

Shall grasp you not as prey, nor we ourselves

Betray you thus embracing sacred shrines,

Nor make the avenging all-destroying god,

Who not in hell itself sets dead men free,
455

A grievous inmate, an abiding bane.

—Spake I not right, of saving counsel's need?

Chorus

German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 407 focus

Wohl muß in tiefer Sorge Flut, der Retterin,

Mein Auge, gleich dem Taucher, bis zum Grund hinab
390

Scharfspähend sich versenken, nicht umwölkt von Dunst,

Daß dieses Alles ohne Harm für meine Stadt,

Sodann für uns auch enden mag in gutem Glück.

Kein Hader soll sie kränken, die sich uns vertraut,

Noch will ich, die den Götterherden zugefloh'n,
395

Preisgeben, daß wir keinen allvernichtenden

Nachgeist im Hause wecken uns zu Schmach und Qual,

Der selbst in Hades' Reiche nicht den Todten läßt.

Ist hier die Sorge nicht gerecht, die Retterin?

Chor
Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.

Commentary

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

182-532. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-85

erstes Epeisodion. 1. Szene (182—239): Danaos und der Koryphaios. Danaos kündigt das Nahen des Königs an und gibt seinen Töchtern Verhaltungsmaß- regeln. 2. Szene (240 - 349): Pelas- gos und die Vorigen. Die Danaiden erklären ihre Herkunft von Argos und erflehen als ungerecht Ver- folgte den Schutz des Argivischen Königs. Dieser ist bedenklich wegen der schweren Folgen, welche die Zusage des Schutzes für sein Land haben kann. 3. Kommos (350-422): Fortsetzung der Bitte. 4. Chorikon (423-446), welches das Nachsinnen des Königs zu Gunsten der Da- naiden zu wenden sucht. 5. Dialog des Königs, des Koryphaios und des Danaos (447-532): Der König offenbart seinen Entschluß die Entscheidung dem Volke anheim- zugeben.

350-422. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-208

⁴

Kommos, in welchem die Gründe für und gegen erörtert werden. Auf jede Strophe und Antistrophe des Chors folgen fünf Trimeter des Königs; nur den Ab- schluß der Partie bilden 11 Tri- meter. im

410. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-248

⁵

⁶

,,Da dieses unparteiisch ab- gewogen wird, was hast du pein- liche Bedenken das Rechte zu tun?" Schol. εἰ ὁ Ζεὺς τὸ ἴσον φυλάττει, τί ἀπορεῖς συμμαχῆσαι τῷ Διί. Vereinzelt steht die passive Form ῥεπομένων. Doch findet sich ἐπιρρέπειν und καταρρέπειν transi- tiv. - In μεταγεῖν bezeichnet μετά wie in μεταγιγνώσκειν, μετα- μανθάνειν, μεταμέλεσθαι, μετα- στένειν den Wechsel des Sinns. Vgl. auch Hom. X 232 ὀλοφύρεαι ἄλκιμος εἶναι. Das von W. Head- lam vermutete osas entspricht dem Sinne weniger, da das Tun erst erwartet wird.

Search the Perseus Catalog for:

Search the Perseus Catalog for:

Chorus. STROPHE I.

Current edition Experimental

Χορος πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων. 455

Βασιλευς ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος ἔχω στρόφους 6 ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς τάχ᾽ 7 ἂν γυναιξὶ 8 ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή— 9

Βασιλευς λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽ 10 ἔσει. 460

Χορος εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις 11 στόλῳ—

Βασιλευς τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς 12 φράσον.

Χορος ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν. 465

Βασιλευς ἤκουσα μαστικτῆρα 13 καρδίας λόγον.

Χορος ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορος τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι: ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις 27 ἐμοί; 505

Βασιλευς κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου 28 τόδε.

Χορος καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν 29 ῥύοιτό με;

Βασιλευς οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς 30 <σ᾽ 31 > ἐκδώσομεν. 510

Χορος ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς ἀεὶ γυναικῶν 32 ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα. 33 515

Βασιλεύς καίον ἔρξαι . δεῖτοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου .

Χο.

ΒΑ. δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου, δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον· ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, 410

ΒΑΣΙΛΕΥΣ Δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

ΧΟΡΟΣ

ΧΟ.

CHORUS

LE ROI. Oui, j'ai besoin d'une pensée profonde qui

CHORUS.

CORO

Cho.

Chorus

Chor Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.

Commentary

Stable identifiers

Χορος

πολλῶν ἄκουσον τέρματ᾽ αἰδοίων λόγων.
455

Βασιλευς

ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν: οὔ με φεύξεται.

Χορος

ἔχω στρόφους⁶ ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων.

Βασιλευς

τάχ᾽⁷ ἂν γυναιξὶ⁸ ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι.

Χορος

ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή—⁹

Βασιλευς

λέξον τίν᾽ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ᾽¹⁰ ἔσει.
460

Χορος

εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις¹¹ στόλῳ—

Βασιλευς

τί σοι περαίνει μηχανὴ συζωμάτων;

Χορος

νέοις πίναξι βρέτεα κοσμῆσαι τάδε.

Βασιλευς

αἰνιγματῶδες τοὔπος: ἀλλ᾽ ἁπλῶς¹² φράσον.

Χορος

ἐκ τῶνδ᾽ ὅπως τάχιστ᾽ ἀπάγξασθαι θεῶν.
465

Βασιλευς

ἤκουσα μαστικτῆρα¹³ καρδίας λόγον.

Χορος

ξυνῆκας: ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον.

Χορος

τούτῳ μὲν εἶπας, καὶ τεταγμένος κίοι:

ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ; ποῦ θράσος νέμεις²⁷ ἐμοί;
505

Βασιλευς

κλάδους μὲν αὐτοῦ λεῖπε, σημεῖον πόνου.

Χορος

καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν.

Βασιλευς

λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου²⁸ τόδε.

Χορος

καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν²⁹ ῥύοιτό με;

Βασιλευς

οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς³⁰ <σ᾽³¹> ἐκδώσομεν.
510

Χορος

ἀλλ᾽ εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν;

Βασιλευς

εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.

Χορος

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.

Βασιλευς

ἀεὶ γυναικῶν³² ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.

Χορος

σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.³³
515

Βασιλεύς

καίον ἔρξαι .

δεῖτοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου .

ΒΑ.

δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν

δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον·

ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει,
410

ΒΑΣΙΛΕΥΣ

Δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,

LE ROI.

Oui, j'ai besoin d'une pensée profonde qui

Chor
Wechselgesang des Chores. Erste Strophe.