Aeschylus Supplices 1062

ed. Joannes Cornelius de Pauw

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Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροίη
Γάμον δυσάνορα
Δάϊον, ὅσπες Ι
Πημονᾶς ἐλύσατ᾿ εὖ
1075
Χειρὶ παιωνίᾳ κατασχίθας.
Εὐμενεῖ βίᾳ κτίσας,

Supplices. Aeschylus. ed. Joannes Cornelius de Pauw. Hagae Comitum. 1745.

Sponsored by Perseus Project, Tufts University.

Current edition Experimental

Ἱκέτιδες (OCR draft) (Greek) (Ἱκέτιδες. Joannes Cornelius de Pauw, 1745.)

Provisional text from uncorrected OCR; expect errors.

Editions (6)
Greek (Editio princeps, 1518) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliants, 1518 edition. Native printed lineation, page markers, and automated correspondence to the Perseus/Smyth edition.) — 1062 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Guilielmus Dindorfius, 1882.) — 1062 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. Gottfried Hermann, 1852.) — 1062 focus
ΙΚΕΤΙΔΕΣ (OCR draft) Experimental (ΙΚΕΤΙΔΕΣ. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1062 focus
Ἱκέτιδες (OCR draft) Experimental (Ἱκέτιδες. N. Wecklein, 1885.) — 1062 focus
Aeschyli Supplices (OCR draft) Experimental (Aeschyli Supplices. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, 1914.) — 1062 focus
Translations (7)
The Suppliant Women. (OCR draft) Experimental (The Suppliant Women.. Theodore Alois Buckley, 1849.) — 1062 focus
Not to pry into the affairs of the gods.
LES SUPPLIANTES (OCR draft) Experimental (LES SUPPLIANTES. Paul Mazon, 1920-1925.) — 1062 focus
Rien de trop », même avec les dieux 1 !
Décidé.
The Suppliants (OCR draft) Experimental (The Suppliants. Robert Potter, 1779.) — 1062 focus
Almighty Sire, whoſe healing hand
Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli (OCR draft) Experimental (Eschilo, Le Supplici: traduzione italiana di Ettore Romagnoli. Ettore Romagnoli, 1922.) — 1062 focus
Questo imene con gl'infesti
1125
miei parenti, iniquo imene,
o Giove, fa' che da me lunge resti,
tu che un giorno con medica palma
lo sciogliesti dalle pene,
per addurla a nuova calma.
1130
Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Supplices: versio Latina Ioannis Sanravii. Ioannes Sanravius, 1555.) — 1062 focus
Iupiter rex auferat
980
Matrimonium malum hoſtile,
Qui Ius
Dolores soluit Pæonia manu obtinens,
Propitia ui codens, robur distribuens mulieribus.
English (E. D. A. Morshead, 1908) (OCR draft) Experimental (Aeschylus, Suppliant Maidens — Morshead translation. Wikisource transcription; speech corresp and card milestones aligned to Smyth perseus-grc2.) — 1062 focus
Zeus, hold from my body the wedlock detested, the bridegroom abhorred!
It was thou, it was thou didst release
Mine ancestress Io from sorrow: thine healing it was that restored,
1105
The touch of thine hand gave her peace.
German (J. J. C. Donner, 1854; OCR review) (OCR draft) Experimental (Aeschylos. Deutsch in den Versmaßen der Urschrift. Stuttgart: Hoffmann, 1854. Native Donner line citations, Smyth card correspondence, selected textual readings and metrical facsimiles. Remaining OCR differences and unattributed reading notes are documented in the linked review inventory.) — 1062 focus
Wehre du von uns, o Zeus,
Den verhaften, feindlichen
•1010 Bund mit den schnöden Männern,
1010
Du, der Jo's Kummer einst
Durch der Hand linden Druck bewältigend,
Heil erschus mit süßer Kraft!
Vierte Gegenstrophe.

Commentary

Commentary (N. Wecklein, 1902; German; OCR draft) (Suppliants, explanatory commentary pp. 24–120. Single-witness OCR; source readings and all reference placements require scan review.) focus

1073. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-657

1
2
Ein Gebet an Zeus, vo beiden Chören zusammen gesungen, beschließt in feierlicher Weise das Stück. ἀποστεροίη, möge fern- halten.

1074-1075. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-658

3
4
γάμον δυσάνορα δᾷον (die Handschrift gibt δάϊον wie δηΐοις Cho. 626), die Ehe mit bösen, feindlich gesinnten Männern, zu 1064. ὅσπερ bezieht sich zurück auf Ζεύς.

1077-1078. mvp-aeschylus-tlg0085-tlg001-wecklein1902-com-ger1-659

5
6
χειρὶ . . κατακτίσας, εὐμενεῖ βία θιγών (für κατασχέθων, εὐμενεῖ βία κτίσας, πorin κτίσας durch σχέθων erklärt an die Stelle von θιγών geraten ist): „,mit heilender Hand machte er ihrer Irrsal ein Ende und brachte sie zur Ruhe, indem er mit sanfter Gewalt sie berührte (und ihr die menschliche Gestalt wiedergab) " εὐμενεῖ βίᾳ θιγών wie ἐπαφῶν ἀταρβεῖ χειρί Prom. 875. Vgl. oben 584 ff.