Εἴρηται ὑπὲρ τῆϲ ὁμοφωνίαϲ τῆϲ ἐμοῦ, ϲοῦ, οὐ πρὸϲ τὰϲ πρωτοτύπουϲ.
1
καὶ ὡϲ τῇ εἰϲ ου καταλήξει ἐπὶ τῶν κτητικῶν ὁ ποιητὴϲ χρῆται, ἐπὶ δὲ τῶν πρωτοτύπων οὐκέτι,
εἰ δή τοι ϲοῦ πατρὸϲ (β 271)
καὶ
πατρὸϲ ἐμοῦ κλέοϲ (γ 83).
ἡ δ’ ἄχεϊ οὖ παιδόϲ (ο 358)
2
3
ὅθεν πρὸϲ ἐνίων καὶ τὸ
οἵ θ’ αἵματοϲ ἐξ ἐμεῦ εἰϲί (T 105)
διὰ τοῦ ο ἐγράφετο, ἵνα μὴ δόξῃ τὸ αἵματοϲ πλεονάζειν. Ἐτι γε μὴν ἐπὶ τοῦ
πρώτω γὰρ καὶ δαιτὸϲ ἀκουάζεϲθον ἐμεῖο (Δ 343)
4
λείπειν φαϲὶ τὴν περί ἐθίμωϲ, ἵν’ ἦ « περὶ δαιτὸϲ πρῶτοι ἐμοῦ μεταλαμβάνετε. Τί οὖν ἂν εἴη τὸ
ϲέο δ’ ὀϲτέα πύϲει ἄρουρα (Δ 174)·
ἢ μή τιϲ ϲεῦ μῆλα (ι 405);
ἢ οὐδ’ ὅλωϲ τοῖϲ τοιούτοιϲ ἐπιϲτατέον. αἱ γὰρ γενικαί, ὅτε ἐπὶ κτῆμα φέρονται, ἰϲοδυναμοῦϲι ταῖϲ κτητικαῖϲ· διὸ καὶ ἀκωλύτωϲ τὰ κτητικὰ
5
εἰϲ αὐτὰϲ ἀναλύεται. οὐ μὴν τὰ Ζηνοδότεια παράλογα,
μνῆϲαι πατρὸϲ ϲεῖο (Ω 486)
καὶ
πατρὸϲ ἐμεῖο πατήρ (Ξ 118. τ 180)·
τῷ γὰρ αὐτῷ ἐνέχεται λόγῳ· προκριτέαι μέντοι αἱ κτητικαὶ γραφαί, καθότι αἱ γενικαὶ κτῆϲιν δηλοῦϲαι ἐγκεκλιμέναι θέλουϲιν εἶναι, δοῦλόϲ
6
μου, οἶκοϲ ὕμων, αἱ δὲ ὀρθοτονούμεναι οὔ. «Οὐχὶ οὖν καὶ τὸ
ϲέο δ’ ὀϲτέα πύϲει ἄρουρα (Δ 174)
ὀρθοτονεῖται, καὶ τὸ
ἀκουάζεϲθον ἐμεῖο (Δ 343)
καὶ
οἵ θ᾿ αἵματοϲ ἐξ ἐμεῦ εἰϲὶν (T 105)
Ἀλλ’ ἀναγκαίωϲ, ἡ μὲν ϲέο, ὅτι ἐν ἀρχῇ, ἡ δὲ ἐμεῖο καὶ
καθὸ τῷ ῑ πλεονάζουϲιν, ἡ δὲ ἐμεῦ, ὅτι ϲυντέτακται προθέϲει.