Philo Judaeus De Sacrificiis Abelis Et Caini 99

ed. Leopold Cohn

De Sacrificiis Abelis Et Caini. Philo Judaeus. ed. Leopold Cohn. Germany. 2014.

Funding provided by European Social Fund Saxony.

Current edition First1KGreek

De Sacrificiis Abelis Et Caini (Greek) (Philo Judaeus. Opera quae supersunt, Volume 1. Cohn, Leonard, editor. Berlin: Reimer, 1896.)

Translations (1)
On the Sacrifice of Abel and Cain First1KGreek (The works of Philo Judaeus, the contemporary of Josephus, volume 1. Yonge, C. D., translator. London: Henry G. Bohn, 1854.) — 99 focus

Notes on the current edition

De sacrificiis Abelis et Caini

1.
1 Μώσης MAGHP ἐπεὶ] ἐπὶ Pap AU
2 λόγους H
3 ἐνέργειαι Pap UF: ἐνέργειαι καὶ οὐσίαι ceteri σὺ] σοι Pap ὁ om. U
4 ὅ τι Pap UF: καὶ ὅ τι ceteri διαιρῇ] αἴρηι Pap τοῦτ’ Pap UF: τοῦτο ceteri
5 καὶ γῆν U
6 οὐχ Α ἰδία UH κέκτησαι Mang.: κέκτηται Pap et codd. (κέκτηνται F)
7 αὐτῶν om. AF ἱέρου Pap προσάγῃς scripsi: δὴ Pap, ἄγη UF, προσάγῃ ceteri προσάξεις UF: προσάξει Pap MA, προσάγει G, προσάξῃ HP
8 σαυτοῦ scripsi: ἑαυτοῦ codd. et Pap (?) δ’ UF
9 διήρηται AG ἡμῖν] ὑμῶν F
10 ἡ φύσις om. M ανθρώπω(??) U γένει om. UF
11 ἐστὶν om. UF αὐτή UF: αὕτη ceteri γένεσιν UF (Pap?): γέννησιν ceteri ἀγένητος F: ἀγέννητος celeri οὖσαν Pap
12 χρόνους UF
13 ὧ λαβεῖν Pap UF: ὃ λαβεῖν ceteri ὦι δοῦναι Pap: δοῦναι MAGPUF, οὐ δύναται Η προσελθεῖν UF, προῆλθεν Pap
15 χρῆσθαι UF γεγονω Pap, γεγώω (sic) UF: γέλωτα ceteri
16 εἰς τὰς Pap F, εἰς τοὺς U: τὰς om. ceteri ἀναγκαίας Pap UF: χρείας MAG, χρείαν HP ἔνεστι Pap
17 ἄν] τάχα ἄν U, τάχ’ ἄν F εἴπῃ G δ’ AUF
2.
8 sqq. Amhros. l. l. §
45 . . . non totum exigit a te Deus, qui totum donavit. multa enim ad usum substantiae largitur humanae, et hoc non potest esse divinum sacrificium, ubi est usus naturae: edere bibere dormire aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te relata Deo munera.
9 sqq. Clem. Alex. Strom. V 687 P. λέληθεν δ’ αὐτούς, κἀν πλησίον ἡμῶν τύχωσιν, ὡς μυρία ὅσα δεδώρηται ἡμῖν ὁ θεός, ὧν αὐτὸς ἀμέτοχος, γένεσιν μὲν ἀγένητος ὤν, τροφὴν δὲ ἀνενδεὴς ὤν, καὶ αὔξησιν ἐν ἰσότητι ὤν, εὐγηρίαν τε καὶ εὐθανασίαν ἀθάνατός τε καὶ ἀγήρως ὑπάρχων.