γῇ τῇδε κἀμοὶ δασμὸν οὐ σμικρὸν τίνει.
635
Oedipus at Colonus. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.
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Current edition Experimental
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Greek) (Greek (Lewis Campbell, 1879))
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Editions (1)
Greek (F. Storr, 1912) (OCR draft) Experimental (Greek (F. Storr, 1912)) — 668-719 focus
Χορός
εὐίππου, ξένε, τᾶσδε χώρας
ἵκου τὰ κράτιστα γᾶς ἔπαυλα,
τὸν ἀργῆτα Κολωνόν, ἔνθʼ
670
ἁ λίγεια μινύρεται
θαμίζουσα μάλιστʼ ἀηδὼν
χλωραῖς ὑπὸ βάσσαις,
τὸν οἰνωπὸν ἔχουσα κισσὸν
καὶ τὰν ἄβατον θεοῦ
675
φυλλάδα μυριόκαρπον ἀνήλιον
ἀνήνεμόν τε πάντων
χειμώνων· ἵνʼ ὁ βακχιώτας
ἀεὶ Διόνυσος ἐμβατεύει
θεαῖς ἀμφιπολῶν τιθήναις.
680
εὐίππου, ξένε, τᾶσδε χώρας
ἵκου τὰ κράτιστα γᾶς ἔπαυλα,
τὸν ἀργῆτα Κολωνόν, ἔνθʼ
670
ἁ λίγεια μινύρεται
θαμίζουσα μάλιστʼ ἀηδὼν
χλωραῖς ὑπὸ βάσσαις,
τὸν οἰνωπὸν ἔχουσα κισσὸν
καὶ τὰν ἄβατον θεοῦ
675
φυλλάδα μυριόκαρπον ἀνήλιον
ἀνήνεμόν τε πάντων
χειμώνων· ἵνʼ ὁ βακχιώτας
ἀεὶ Διόνυσος ἐμβατεύει
θεαῖς ἀμφιπολῶν τιθήναις.
680
Χορός
θάλλει δʼ οὐρανίας ὑπʼ ἄχνας
ὁ καλλίβοτρυς κατʼ ἦμαρ ἀεὶ
νάρκισσος, μεγάλαιν θεαῖν
ἀρχαῖον στεφάνωμʼ, ὅ τε
χρυσαυγὴς κρόκος· οὐδʼ ἄϋπνοι
685
κρῆναι μινύθουσιν
Κηφισοῦ νομάδες ῥεέθρων,
ἀλλʼ αἰὲν ἐπʼ ἤματι
ὠκυτόκος πεδίων ἐπινίσσεται
ἀκηράτῳ σὺν ὄμβρῳ
690
στερνούχου χθονός· οὐδὲ Μουσᾶν
χοροί νιν ἀπεστύγησαν οὐδʼ ἁ
θάλλει δʼ οὐρανίας ὑπʼ ἄχνας
ὁ καλλίβοτρυς κατʼ ἦμαρ ἀεὶ
νάρκισσος, μεγάλαιν θεαῖν
ἀρχαῖον στεφάνωμʼ, ὅ τε
χρυσαυγὴς κρόκος· οὐδʼ ἄϋπνοι
685
κρῆναι μινύθουσιν
Κηφισοῦ νομάδες ῥεέθρων,
ἀλλʼ αἰὲν ἐπʼ ἤματι
ὠκυτόκος πεδίων ἐπινίσσεται
ἀκηράτῳ σὺν ὄμβρῳ
690
στερνούχου χθονός· οὐδὲ Μουσᾶν
χοροί νιν ἀπεστύγησαν οὐδʼ ἁ
Χορός
χρυσάνιος Ἀφροδίτα.
ἔστιν δʼ οἷον ἐγὼ γᾶς Ἀσίας οὐκ ἐπακούω
695
οὐδʼ ἐν τᾷ μεγάλᾳ Δωρίδι νάσῳ Πέλοπος πώποτε βλαστὸν
φύτευμʼ ἀχείρωτον αὐτόποιον,
ἐγχέων φόβημα δαΐων,
ὃ τᾷδε θάλλει μέγιστα χώρᾳ,
700
γλαυκᾶς παιδοτρόφου φύλλον ἐλαίας·
τὸ μέν τις οὐ νεαρὸς οὐδὲ γήρᾳ
συνναίων ἁλιώσει χερὶ πέρσας· ὁ γὰρ αἰὲν ὁρῶν κύκλος
λεύσσει νιν μορίου Διὸς
705
χἀ γλαυκῶπις Ἀθάνα.
χρυσάνιος Ἀφροδίτα.
ἔστιν δʼ οἷον ἐγὼ γᾶς Ἀσίας οὐκ ἐπακούω
695
οὐδʼ ἐν τᾷ μεγάλᾳ Δωρίδι νάσῳ Πέλοπος πώποτε βλαστὸν
φύτευμʼ ἀχείρωτον αὐτόποιον,
ἐγχέων φόβημα δαΐων,
ὃ τᾷδε θάλλει μέγιστα χώρᾳ,
700
γλαυκᾶς παιδοτρόφου φύλλον ἐλαίας·
τὸ μέν τις οὐ νεαρὸς οὐδὲ γήρᾳ
συνναίων ἁλιώσει χερὶ πέρσας· ὁ γὰρ αἰὲν ὁρῶν κύκλος
λεύσσει νιν μορίου Διὸς
705
χἀ γλαυκῶπις Ἀθάνα.
Χορός
ἄλλον δʼ αἶνον ἔχω ματροπόλει τᾷδε κράτιστον
δῶρον τοῦ μεγάλου δαίμονος, εἰπεῖν, χθονὸς αὔχημα μέγιστον,
710
εὔιππον, εὔπωλον, εὐθάλασσον.
ὦ παῖ Κρόνου, σὺ γάρ νιν εἰς
τόδʼ εἷσας αὔχημʼ, ἄναξ Ποσειδάν,
ἵπποισιν τὸν ἀκεστῆρα χαλινὸν
715
πρώταισι ταῖσδε κτίσας ἀγυιαῖς.
ἁ δʼ εὐήρετμος ἔκπαγλʼ ἁλία χερσὶ παραπτομένα πλάτα
θρῴσκει, τῶν ἑκατομπόδων
Νηρῄδων ἀκόλουθος.
ἄλλον δʼ αἶνον ἔχω ματροπόλει τᾷδε κράτιστον
δῶρον τοῦ μεγάλου δαίμονος, εἰπεῖν, χθονὸς αὔχημα μέγιστον,
710
εὔιππον, εὔπωλον, εὐθάλασσον.
ὦ παῖ Κρόνου, σὺ γάρ νιν εἰς
τόδʼ εἷσας αὔχημʼ, ἄναξ Ποσειδάν,
ἵπποισιν τὸν ἀκεστῆρα χαλινὸν
715
πρώταισι ταῖσδε κτίσας ἀγυιαῖς.
ἁ δʼ εὐήρετμος ἔκπαγλʼ ἁλία χερσὶ παραπτομένα πλάτα
θρῴσκει, τῶν ἑκατομπόδων
Νηρῄδων ἀκόλουθος.
Translations (2)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 642 focus
Zeus, solchen Männern lohne du mit Wohlergeh'n!
640
Zeus, solchen Männern lohne du mit Wohlergeh'n!
640
Theseus.
Nun was verlangt dich? Willst du geh'n nach meinem Haus?
Nun was verlangt dich? Willst du geh'n nach meinem Haus?
Oedipus.
Wohl, wenn ich dürfte; doch es ist die Stätte hier
Wohl, wenn ich dürfte; doch es ist die Stätte hier
Theseus.
Was willst du hier beginnen? Denn ich wehr' es nicht.
Was willst du hier beginnen? Denn ich wehr' es nicht.
Oedipus.
Hier werd' ich sie besiegen, die mich einst verbannt.
1
Hier werd' ich sie besiegen, die mich einst verbannt.
1
Theseus.
Groß nenne dann den Segen deines Aufenthalts.
645
Groß nenne dann den Segen deines Aufenthalts.
645
Oedipus.
Ja, wenn du treu vollendest, was du mir versprachst.
Ja, wenn du treu vollendest, was du mir versprachst.
Theseus.
Vertraue meinem Worte; nie verlass' ich dich.
Vertraue meinem Worte; nie verlass' ich dich.
Oedipus.
Durch keinen Eidschwur bind' ich dich, dem Schlechten gleich.
Durch keinen Eidschwur bind' ich dich, dem Schlechten gleich.
Theseus.
Nicht mehr auch, als mit meinem Wort, gewönnest du.
Nicht mehr auch, als mit meinem Wort, gewönnest du.
Oedipus.
Was wirst du denn beginnen?
650
Was wirst du denn beginnen?
650
Theseus.
Weßhalb zagst du so?
Weßhalb zagst du so?
Oedipus.
Die Männer kommen
(auf den Chor deutend)
Die Männer kommen
Theseus.
Diese steh'n zu deinem Schuz.
Diese steh'n zu deinem Schuz.
Oedipus.
Sieh, du verläßt mich
Sieh, du verläßt mich
Theseus.
Lehre mir nicht meine Pflicht.
Lehre mir nicht meine Pflicht.
Oedipus.
Es zwingt die Furcht mich
Es zwingt die Furcht mich
Theseus.
Mein Gemüth kennt keine Furcht.
Mein Gemüth kennt keine Furcht.
Oedipus.
Du weißt ihr Droh'n nicht -
Du weißt ihr Droh'n nicht -
Theseus.
Doch ich weiß, daß Keiner dich
Von hier gewaltsam mir zum Troz entführen wird.
655
Denn drohend hat ja Mancher schon manch eitles Wort
Gedroht im Zorneseifer; doch sobald der Geist
Sein wieder Herr ward, floh'n hinweg die Drohungen.
Und haben jen' auch kühn mit schwerem Eid gelobt,
Dich wegzuführen, weiß ich doch, scheint ihrem Blick
660
Der Weg hieher ein unbeschiffbar weites Meer.
So darfst du, spendet' ich dir auch nicht meinen Schuz,
Doch fest vertrauen, wenn Apollon dich gesandt.
Und ob ich selbst auch ferne sei, so weiß ich doch :
Vor jeder Unbill schüzen wird mein Name dich.
665
(ab.)
Dedipus. Antigone. Der Chor.
Erste Strophe.
Doch ich weiß, daß Keiner dich
Von hier gewaltsam mir zum Troz entführen wird.
655
Denn drohend hat ja Mancher schon manch eitles Wort
Gedroht im Zorneseifer; doch sobald der Geist
Sein wieder Herr ward, floh'n hinweg die Drohungen.
Und haben jen' auch kühn mit schwerem Eid gelobt,
Dich wegzuführen, weiß ich doch, scheint ihrem Blick
660
Der Weg hieher ein unbeschiffbar weites Meer.
So darfst du, spendet' ich dir auch nicht meinen Schuz,
Doch fest vertrauen, wenn Apollon dich gesandt.
Und ob ich selbst auch ferne sei, so weiß ich doch :
Vor jeder Unbill schüzen wird mein Name dich.
665
Der Chor.
English (Sir Richard Jebb, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb, 1904)) — 668-715 focus
Chorus
Stranger, in this land of fine horses you have come to earth’s fairest home, the shining
Colonus
.
Here the nightingale, a constant guest, trills her clear note under the trees of green glades, dwelling amid the wine-dark ivy
670
and the god’s inviolate foliage, rich in berries and fruit, unvisited by sun, unvexed by the wind of any storm. Here the reveller Dionysus ever walks the ground,
675
companion of the nymphs that nursed him.
680
Stranger, in this land of fine horses you have come to earth’s fairest home, the shining
Colonus
.
Here the nightingale, a constant guest, trills her clear note under the trees of green glades, dwelling amid the wine-dark ivy
670
and the god’s inviolate foliage, rich in berries and fruit, unvisited by sun, unvexed by the wind of any storm. Here the reveller Dionysus ever walks the ground,
675
companion of the nymphs that nursed him.
680
Chorus
And, fed on heavenly dew, the narcissus blooms day by day with its fair clusters; it is the ancient crown of the Great Goddesses.
And the crocus blooms with a golden gleam. Nor do the ever-flowing springs diminish, from which the waters of Cephisus wander, and each day with pure
685
current it moves over the plains of the land’s swelling bosom, bringing fertility. Nor have the dancing Muses shunned this place, nor Aphrodite of the golden rein.
690
And, fed on heavenly dew, the narcissus blooms day by day with its fair clusters; it is the ancient crown of the Great Goddesses.
And the crocus blooms with a golden gleam. Nor do the ever-flowing springs diminish, from which the waters of Cephisus wander, and each day with pure
685
current it moves over the plains of the land’s swelling bosom, bringing fertility. Nor have the dancing Muses shunned this place, nor Aphrodite of the golden rein.
690
Chorus
And there is a thing such as I have not heard of on Asian ground,
nor as ever yet born in the great Dorian isle of Pelops: a plant unconquered, self-renewing, causing terror to destroying enemies.
695
It greatly flourishes in this land—the gray-leafed olive, nurturer of children. Youth cannot harm it by the ravages of his hand, nor can any who lives with old age. For the sleepless eye
700
of Zeus Morios watches over it, and gray-eyed Athena.
705
And there is a thing such as I have not heard of on Asian ground,
nor as ever yet born in the great Dorian isle of Pelops: a plant unconquered, self-renewing, causing terror to destroying enemies.
695
It greatly flourishes in this land—the gray-leafed olive, nurturer of children. Youth cannot harm it by the ravages of his hand, nor can any who lives with old age. For the sleepless eye
700
of Zeus Morios watches over it, and gray-eyed Athena.
705
Chorus
And I have more praise for this city our mother,
the gift of a great divinity, a glory most great: the might of horses, the might of colts, and the might of the sea.
For you, son of Cronus, lord Poseidon, have set her on the throne of this pride,
710
by establishing first in our roads the bit that cures the rage of horses. And the shapely oar, well-fitted for the sea, in flying past the land leaps to follow the hundred-footed Nereids.
715
And I have more praise for this city our mother,
the gift of a great divinity, a glory most great: the might of horses, the might of colts, and the might of the sea.
For you, son of Cronus, lord Poseidon, have set her on the throne of this pride,
710
For you, son of Cronus, lord Poseidon, have set her on the throne of this pride,
by establishing first in our roads the bit that cures the rage of horses. And the shapely oar, well-fitted for the sea, in flying past the land leaps to follow the hundred-footed Nereids.
715
Commentary
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
634-635. mvp-comment-351-1 ἔπειτα.. τίνει The sentence returns from the relative to an independent construction. Essay on Language p. 64. Theseus with noble brevity, (supr. 569), gives two or more reasons in one. Oedipus is (1) an ally, (2) a suppliant claiming Divine protection, (3) he promises to secure victory for Athens.