πῶς τῷ πανώλει παιδὶ τῷ Λαερτίου ;
Philoctetes. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.
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Current edition Experimental
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Greek) (Greek (Lewis Campbell, 1879))
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Translations (1)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 1348 focus
Verhaßtes Leben, was erhältst du mich im Licht
Noch oben, sendest in die Gruft mich nicht hinab?
Weh, was beginn' ich? Kann ich dieses Mannes Wort
1310
Mißtrauen, der so wohlgesinnt mir Rath ertheilt?
So folg' ich also? Doch wie soll ich Armer dann
An's Licht der Sonne treten? Wen, wen red' ich an?
Ihr Augen, die ihr Alles saht, was mir geschah,
Wie könntet ihr es tragen, daß ich wieder mich
1315
Gesellt des Atreus Söhnen, die mich mordeten,
Gesellt dem Alverderber dort, Laertes' Sohn?
Denn Schmerz um's überstandne Leid nagt nicht an mir;
Doch was ich noch von diesen dulden muß, ich kann
Es wohl voraussehn. Denn ein Sinn, der Einmal nur
1320
Gebar den Frevel, mehr gebiert er Frevel noch.
Und voll Verwund'rung seh' ich, was auch du beginnst.
Denn weder selber solltest du nach Troja zieh'n,
Noch uns an jene fesseln, die dich höhnten, dir
Des Vaters Kleinod raubten. Dennoch willst du geh'n,
1325
Für sie zu kämpfen, ja du drängst auch mich dazu?
Nicht also, Jüngling; sondern wie du mir's beschworst,
Geleite mich nach Hause, bleib' in Skyros selbst,
Und laß die Bösen untergeh'n in böser Noth.
So nimmst du zwiefach einen Dank von mir zum Lohn,
1330
Zwiefach vom Vater, und erscheinst, indem du dich
Entziehst dem Bösen, nimmerdar den Bösen gleich.
Verhaßtes Leben, was erhältst du mich im Licht
Noch oben, sendest in die Gruft mich nicht hinab?
Weh, was beginn' ich? Kann ich dieses Mannes Wort
1310
Mißtrauen, der so wohlgesinnt mir Rath ertheilt?
So folg' ich also? Doch wie soll ich Armer dann
An's Licht der Sonne treten? Wen, wen red' ich an?
Ihr Augen, die ihr Alles saht, was mir geschah,
Wie könntet ihr es tragen, daß ich wieder mich
1315
Gesellt des Atreus Söhnen, die mich mordeten,
Gesellt dem Alverderber dort, Laertes' Sohn?
Denn Schmerz um's überstandne Leid nagt nicht an mir;
Doch was ich noch von diesen dulden muß, ich kann
Es wohl voraussehn. Denn ein Sinn, der Einmal nur
1320
Gebar den Frevel, mehr gebiert er Frevel noch.
Und voll Verwund'rung seh' ich, was auch du beginnst.
Denn weder selber solltest du nach Troja zieh'n,
Noch uns an jene fesseln, die dich höhnten, dir
Des Vaters Kleinod raubten. Dennoch willst du geh'n,
1325
Für sie zu kämpfen, ja du drängst auch mich dazu?
Nicht also, Jüngling; sondern wie du mir's beschworst,
Geleite mich nach Hause, bleib' in Skyros selbst,
Und laß die Bösen untergeh'n in böser Noth.
So nimmst du zwiefach einen Dank von mir zum Lohn,
1330
Zwiefach vom Vater, und erscheinst, indem du dich
Entziehst dem Bösen, nimmerdar den Bösen gleich.
Neoptolemos.
Du sprichst geziemend; aber doch verlangt es mich,
Daß du der Götter hohem Spruch und meinem Wort
Vertrautest und von dannen zögst mit deinem Freund.
1335
Du sprichst geziemend; aber doch verlangt es mich,
Daß du der Götter hohem Spruch und meinem Wort
Vertrautest und von dannen zögst mit deinem Freund.
1335
Philoktetes.
Du meinst in Troja's Ebne, zum verhaßten Feind,
Dem Sohn des Atreus, mit dem schwergetroff'nen Fuß?
1
Du meinst in Troja's Ebne, zum verhaßten Feind,
Dem Sohn des Atreus, mit dem schwergetroff'nen Fuß?
1
Neoptolemos.
Zu jenen, welche deinen Fuß, von Eiter schwer,
Dir lindernd heilen, dich befrei'n von deiner Dual.
Zu jenen, welche deinen Fuß, von Eiter schwer,
Dir lindernd heilen, dich befrei'n von deiner Dual.
Philoktetes.
Commentary
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
1354-1355. mvp-comment-894-1 'O eyes that have seen all that has been done concerning me!' It is doubted whether κύκλοι means, (1) 'Eyes,' or (2) 'The orbs of day and night,' or (3) 'The heavenly bodies.' Philoctetes more than once appeals to the powers of Nature. Cp. supr. 986-8. But such an invocation would be too hyperbolical here. The case is different in O. T. 1425-8, O. C. 1654, 5. On the other hand, it is characteristic of this lonely man that he has an exaggerated consciousness of what immediately belongs to him. Cp. supr. 291, 533 8,757-9, 786, 795,807, 1004, 1085, 1130-9, 1187, 1348, infr. 1377. Hence, instead of saying, 'How shall I bear to look upon the sons of Atreus?' ( cp. O. T. 1371 foll.), he cries out, 'O eyes! how will you endure that I should be with them?' It is also said that ἀμφ᾿ ἐμοῦ requires the article. But this phrase has been attracted into construction with the nearer word, i. e. τὰ πάντα ἰδόντες ἀμφ᾿ ἐμοῦ = ἰδόντες ἀμφ᾿ ἐμοῦ πάντα τὰ ἀμφ' ἐμοῦ (γεγενημένα). For the genitive, cp. supr. 554.
1355. mvp-comment-895-1 ἐξανασχήσεσθε] The compound with ἐξ- marks that endurance will here reach its furthest point. τοῖσιν.. παισίν] For this apposition of a clause to a demonstrative pronoun, see Essay on L. § 33. p. 57, d.