οὐκ ἄν ποθ᾽, ὅν γ᾽ ἔκτεινε, τῷδ᾽ ἐπέστεφε.
Electra. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.
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Current edition Experimental
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Greek) (Greek (Lewis Campbell, 1879))
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Editions (1)
Greek (F. Storr, 1912) (OCR draft) Experimental (Greek (F. Storr, 1912)) — 472-515 focus
Χορός
εἰ μὴ ʼγὼ παράφρων μάντις ἔφυν καὶ γνώμας
λειπομένα σοφᾶς,
εἶσιν ἁ πρόμαντις
Δίκα δίκαια φερομένα χεροῖν κράτη·
475
μέτεισιν, ὦ τέκνον, οὐ μακροῦ χρόνου.
ὕπεστί μοι θάρσος,
ἁδυπνόων κλύουσαν
480
ἀρτίως ὀνειράτων.
οὐ γάρ ποτʼ ἀμναστεῖ γʼ ὁ φύσας σʼ Ἑλλάνων ἄναξ,
οὐδʼ ἁ παλαιὰ χαλκόπλακτος ἀμφάκης γένυς,
485
ἅ νιν κατέπεφνεν αἰσχίσταις ἐν αἰκίαις.
εἰ μὴ ʼγὼ παράφρων μάντις ἔφυν καὶ γνώμας
λειπομένα σοφᾶς,
εἶσιν ἁ πρόμαντις
Δίκα δίκαια φερομένα χεροῖν κράτη·
475
μέτεισιν, ὦ τέκνον, οὐ μακροῦ χρόνου.
ὕπεστί μοι θάρσος,
ἁδυπνόων κλύουσαν
480
ἀρτίως ὀνειράτων.
οὐ γάρ ποτʼ ἀμναστεῖ γʼ ὁ φύσας σʼ Ἑλλάνων ἄναξ,
οὐδʼ ἁ παλαιὰ χαλκόπλακτος ἀμφάκης γένυς,
485
ἅ νιν κατέπεφνεν αἰσχίσταις ἐν αἰκίαις.
Χορός
ἥξει καὶ πολύπους καὶ πολύχειρ ἁ δεινοῖς
κρυπτομένα λόχοις
490
χαλκόπους Ἐρινύς.
ἄλεκτρʼ ἄνυμφα γὰρ ἐπέβα μιαιφόνων
γάμων ἁμιλλήμαθʼ οἷσιν οὐ θέμις.
πρὸ τῶνδέ τοί μʼ ἔχει
495
μή ποτε μή ποθʼ ἡμῖν
ἀψεγὲς πελᾶν τέρας
τοῖς δρῶσι καὶ συνδρῶσιν. ἤ τοι μαντεῖαι βροτῶν
500
οὐκ εἰσὶν ἐν δεινοῖς ὀνείροις οὐδʼ ἐν θεσφάτοις,
εἰ μὴ τόδε φάσμα νυκτὸς εὖ κατασχήσει.
ἥξει καὶ πολύπους καὶ πολύχειρ ἁ δεινοῖς
κρυπτομένα λόχοις
490
χαλκόπους Ἐρινύς.
ἄλεκτρʼ ἄνυμφα γὰρ ἐπέβα μιαιφόνων
γάμων ἁμιλλήμαθʼ οἷσιν οὐ θέμις.
πρὸ τῶνδέ τοί μʼ ἔχει
495
μή ποτε μή ποθʼ ἡμῖν
ἀψεγὲς πελᾶν τέρας
τοῖς δρῶσι καὶ συνδρῶσιν. ἤ τοι μαντεῖαι βροτῶν
500
οὐκ εἰσὶν ἐν δεινοῖς ὀνείροις οὐδʼ ἐν θεσφάτοις,
εἰ μὴ τόδε φάσμα νυκτὸς εὖ κατασχήσει.
Χορός
ὦ Πέλοπος ἁ πρόσθεν
πολύπονος ἱππεία,
505
ὡς ἔμολες αἰανὴς
τᾷδε γᾷ.
εὖτε γὰρ ὁ ποντισθεὶς
Μυρτίλος ἐκοιμάθη,
παγχρύσων δίφρων
510
δυστάνοις αἰκίαις
πρόρριζος ἐκριφθείς,
οὔ τί πω
ἔλειπεν ἐκ τοῦδʼ οἴκου
πολύπονος αἰκία.
515
ὦ Πέλοπος ἁ πρόσθεν
πολύπονος ἱππεία,
505
ὡς ἔμολες αἰανὴς
τᾷδε γᾷ.
εὖτε γὰρ ὁ ποντισθεὶς
Μυρτίλος ἐκοιμάθη,
παγχρύσων δίφρων
510
δυστάνοις αἰκίαις
πρόρριζος ἐκριφθείς,
οὔ τί πω
ἔλειπεν ἐκ τοῦδʼ οἴκου
πολύπονος αἰκία.
515
Translations (2)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 431 focus
Von dem, o Traute, was du trägst in deiner Hand,
Laß Nichts das Grab berühren! Unrecht wär' es ja,
Ja, Frevel wär' es, brächtest du vom Feindesweib
425
Trankopfer oder Grabesweih'n dem Vater dar.
Nein, gib's den Winden, oder tief in öden Staub
Vergrab' es, wo kein Theil davon zur Ruhestatt
Des Vaters je gelange; mög' es aufbewahrt
Dort unten bleiben, ihr ein Kleinod, wenn sie stirbt!
430
Ja, wäre sie nicht aller Frauen frechste, traun,
Dann kränzte sie mit diesen haßerfüllten Weih'n
Niemals die Gruft des Mannes, den sie mordete.
Erwäge selbst nur, ob der Todte dort im Grab
Von ihr mit Liebe dies Geschenk aufnehmen kann,
435
Die schmählich ihn gemordet und gleich einem Feind
Graunvoll verstümmelt, die zur Sühn' an seinem Haupt
1
Ihr Schwert vom Blut gereinigt! Wähnst du gar vielleicht,
Daß solche Spende sühnen mag die Mörderin?
Nicht also! Laß dies Opfer sein, und schneide dir
440
Die lezten Spizen von des Hauptes Locken ab
Und mir, der Armen; gib ihm dies, zwar Weniges,
Doch Alles, was ich habe, dies kunstlose Haar
Und meinen Gürtel, nicht geschmückt mit eitlem Prunk,
Und niederfallend fleh' ihn an, vom Grabe her
445
Huldreich ein Retter uns zu nah'n vor Feindesmacht,
Bis dann Orestes lebend und in Siegeskraft
Auf seiner Feinde Nacken tritt mit stolzem Fuß,
Damit wir ihm mit vollern Händen künftig einst
Das Grab bekränzen, als wir jezt ihm Gaben weih'n.
450
Ich glaube, ja ich glaub' es, ihm lag selbst daran,
Zu senden ihr dies grauenvolle Traumgesicht.
Gleichwohl, o Schwester, hilf mit solchem Dienst dir selbst
Und mir und ihm, dem liebsten aller Sterblichen,
Der, uns gemeinsam Vater, ruh in Hades' Haus.
455
Von dem, o Traute, was du trägst in deiner Hand,
Laß Nichts das Grab berühren! Unrecht wär' es ja,
Ja, Frevel wär' es, brächtest du vom Feindesweib
425
Trankopfer oder Grabesweih'n dem Vater dar.
Nein, gib's den Winden, oder tief in öden Staub
Vergrab' es, wo kein Theil davon zur Ruhestatt
Des Vaters je gelange; mög' es aufbewahrt
Dort unten bleiben, ihr ein Kleinod, wenn sie stirbt!
430
Ja, wäre sie nicht aller Frauen frechste, traun,
Dann kränzte sie mit diesen haßerfüllten Weih'n
Niemals die Gruft des Mannes, den sie mordete.
Erwäge selbst nur, ob der Todte dort im Grab
Von ihr mit Liebe dies Geschenk aufnehmen kann,
435
Die schmählich ihn gemordet und gleich einem Feind
Graunvoll verstümmelt, die zur Sühn' an seinem Haupt
1
Ihr Schwert vom Blut gereinigt! Wähnst du gar vielleicht,
Daß solche Spende sühnen mag die Mörderin?
Nicht also! Laß dies Opfer sein, und schneide dir
440
Die lezten Spizen von des Hauptes Locken ab
Und mir, der Armen; gib ihm dies, zwar Weniges,
Doch Alles, was ich habe, dies kunstlose Haar
Und meinen Gürtel, nicht geschmückt mit eitlem Prunk,
Und niederfallend fleh' ihn an, vom Grabe her
445
Huldreich ein Retter uns zu nah'n vor Feindesmacht,
Bis dann Orestes lebend und in Siegeskraft
Auf seiner Feinde Nacken tritt mit stolzem Fuß,
Damit wir ihm mit vollern Händen künftig einst
Das Grab bekränzen, als wir jezt ihm Gaben weih'n.
450
Ich glaube, ja ich glaub' es, ihm lag selbst daran,
Zu senden ihr dies grauenvolle Traumgesicht.
Gleichwohl, o Schwester, hilf mit solchem Dienst dir selbst
Und mir und ihm, dem liebsten aller Sterblichen,
Der, uns gemeinsam Vater, ruh in Hades' Haus.
455
Der Chor.
English (Sir Richard Jebb, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb, 1904)) — 472-515 focus
Chorus
If I am not a deranged prophet and one who lacks wise judgments,
Justice, the sender of the omen, will come, winning the just victory of her hands’ might. She will come in pursuit before long, my child. Courage is mine,
475
since I heard just now of this sweet-blowing dream. Never does the lord of the Hellenes, your producer forget,
480
nor does the axe of long ago forget, striking with bronze on its jaws, which in most shameless disgrace annihilated him.
485
If I am not a deranged prophet and one who lacks wise judgments,
Justice, the sender of the omen, will come, winning the just victory of her hands’ might. She will come in pursuit before long, my child. Courage is mine,
475
since I heard just now of this sweet-blowing dream. Never does the lord of the Hellenes, your producer forget,
480
nor does the axe of long ago forget, striking with bronze on its jaws, which in most shameless disgrace annihilated him.
485
Chorus
She, too, will come, she of many hands and many feet who lurks in her terrible ambush,
the bronze-shod Erinys. For an unwed, unbetrothed passion for a marriage polluted by murder seized the pair, though divine law forbade it to them.
490
Therefore I am confident that the portent—a wonder which I will never blame—will draw near to the criminals and conspirators. To be sure, mortal prophecy
495
from fearful dreams or divine signs exists no more, if this vision of the night does not find due fulfillment.
500
She, too, will come, she of many hands and many feet who lurks in her terrible ambush,
the bronze-shod Erinys. For an unwed, unbetrothed passion for a marriage polluted by murder seized the pair, though divine law forbade it to them.
490
Therefore I am confident that the portent—a wonder which I will never blame—will draw near to the criminals and conspirators. To be sure, mortal prophecy
495
from fearful dreams or divine signs exists no more, if this vision of the night does not find due fulfillment.
500
Chorus
O chariot-race of Pelops long ago, source of many a sorrow,
what disaster you have brought upon this land! For ever since Myrtilus sank to rest beneath the waves,
505
hurled to utter destruction from his golden chariot in disgraceful outrage, from that time to this, outrage and its many sorrows
510
were never yet gone from this house.
515
O chariot-race of Pelops long ago, source of many a sorrow,
what disaster you have brought upon this land! For ever since Myrtilus sank to rest beneath the waves,
505
hurled to utter destruction from his golden chariot in disgraceful outrage, from that time to this, outrage and its many sorrows
510
were never yet gone from this house.
515
Commentary
Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))
mvp-comment-267-1 ὅν γ’ … τῷδ’ 1
mvp-comment-267-2 ἐπέστεφε 2
mvp-comment-267-3 442 f. The position of αὐτῇ 3
mvp-comment-267-4 δέξεσθαι 4
mvp-comment-267-5 It seems, then, a reasonable inference that here, where the reference is to future time, he would have written δέξεσθαι 5 δέξασθαι 6
mvp-comment-267-6 444 ff. Join θανὼν ἄτιμος 7
mvp-comment-267-7 ἐμασχαλίσθη 8
mvp-comment-267-8
Two different motives are assigned by the Greek commentators; viz.:—(1) the desire to render the dead incapable of wreaking vengeance (
ὥσπερ τὴν δύναμιν ἐκείνων ἀφαιρούμενοι): (2) the desire to make an atonement (
ἐξιλάσασθαι τὴν δολοφονίαν—ἀφοσιοῦσθαι τὸν φόνον). There can be little doubt that the first of these motives was the primitive origin of the custom. If the second was afterwards blended with it, the idea may have been that of offering the severed portions to the gods below,—as a victim was devoted to death by cutting off a lock of hair (
Eur.
Alc. 75
). Apollonius Rhodius seems to present the practice in this light (4. 477): Jason, having slain a foe,
ἐξάργματα τάμνε θανόντος. Cp.
Etym. Magn.:
ἀπάργματα λέγεται τὰ ὑπὸ τῶν τραγῳδῶν λεγόμενα μασχαλίσματα.
mvp-comment-267-9 κἀπὶ λουτροῖσιν 9
mvp-comment-267-10 ἐξέμαξ ν 10
mvp-comment-267-11 ἆρα μὴ 11
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
441. mvp-comment-191-1 οὐκ ἄν.. ἐπέστεφε] 'She would not have sought to give by way of honour.' Cp. Ant. 431, χοαῖσι τρισπόνδοισι τὸν νέκυν στέφει.