τὸ ταῦθ᾽ ὁρᾶν τε καὶ προσηγορεῖν
φίλως
φίλος
φίλως.
Electra. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.
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Current edition Experimental
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Greek) (Greek (Lewis Campbell, 1879))
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Translations (1)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 1466 focus
Zeus! Ein Opfer, hingestreckt durch Götterzorn,
Erblick' ich! Doch ich schweige, wenn ich Sünde sprach.
Löst ganz die Hülle meinem Blick, daß auch von mir
1430
Dem Anverwandten sei gebracht der Thränen Zoll!
Zeus! Ein Opfer, hingestreckt durch Götterzorn,
Erblick' ich! Doch ich schweige, wenn ich Sünde sprach.
Löst ganz die Hülle meinem Blick, daß auch von mir
1430
Dem Anverwandten sei gebracht der Thränen Zoll!
Orestes.
Selbst hebe du sie; mir ja nicht, nur dir gebührt's,
Zu seh'n und hold zu grüßen, was die Hülle birgt.
Selbst hebe du sie; mir ja nicht, nur dir gebührt's,
Zu seh'n und hold zu grüßen, was die Hülle birgt.
Aegisthos.
Du räthst mir wohl, ich folge deinem Rath, und du
Berufe Klytämnestra, wenn sie drinnen weilt.
1435
Du räthst mir wohl, ich folge deinem Rath, und du
Berufe Klytämnestra, wenn sie drinnen weilt.
1435
Orestes.
Sie hast du nahe: suche nicht mehr anderwärts.
(hebt die Decke auf)
Sie hast du nahe: suche nicht mehr anderwärts.
Aegisthos.
Weh! Was erblick' ich?
Weh! Was erblick' ich?
Orestes.
Wer erschreckt, wer irrt dich hier?
Wer erschreckt, wer irrt dich hier?
Aegisthos.
In welcher Männer Neze, ha! bin ich gestürzt,
Ich Sohn des Unglücks?
In welcher Männer Neze, ha! bin ich gestürzt,
Ich Sohn des Unglücks?
Orestes.
Merkst du nicht schon lange, daß
Du, wie mit Abgeschiednen, sprichst mit Lebenden?
1440
Merkst du nicht schon lange, daß
Du, wie mit Abgeschiednen, sprichst mit Lebenden?
1440
Aegisthos.
Weh mir! Das Wort versteh' ich: denn kein Andrer war's,
Es war Orestes, welcher eben sprach zu mir.
Weh mir! Das Wort versteh' ich: denn kein Andrer war's,
Es war Orestes, welcher eben sprach zu mir.
Orestes.
Du, Seher ohne Gleichen, warst so lange blind?
Du, Seher ohne Gleichen, warst so lange blind?
Aegisthos.
Verloren bin ich Armer! Doch vergönne mir
Ein kurzes Wort noch.
1445
Verloren bin ich Armer! Doch vergönne mir
Ein kurzes Wort noch.
1445
Elektra.
Dulde nicht, bei'm Himmel, daß
1445
Er weiter spricht, o Bruder, und viel Worte macht!
Ein Mensch, umringt von Leiden und dem Tode nah,
Was hülf' es diesem, wenn der Tod noch zögerte?
Nein, ohne Säumen tödt' ihn, und den Todten gib
Den Todtengräbern, welchen er mit Recht verfällt,
1450
Von unserm Anblick ferne: dies allein genügt
Als Sühne mir für dieses alte lange Leid.
(zu Aegisthos)
Dulde nicht, bei'm Himmel, daß
1445
Er weiter spricht, o Bruder, und viel Worte macht!
Ein Mensch, umringt von Leiden und dem Tode nah,
Was hülf' es diesem, wenn der Tod noch zögerte?
Nein, ohne Säumen tödt' ihn, und den Todten gib
Den Todtengräbern, welchen er mit Recht verfällt,
1450
Von unserm Anblick ferne: dies allein genügt
Als Sühne mir für dieses alte lange Leid.
Orestes.
Commentary
Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
1466-1467. mvp-comment-692-1 By an ἐκκύκλημα, the body of Clytemnestra is brought out, covered, with Orestes standing by. Aegisthus imagines the corpse to be that of Orestes, and Orestes to be the Phocian messenger. What I see here cannot have fallen thus without Divine jealousy, but if to say so provokes Nemesis, I do not say it.' ἔπεστι, sc. τῷ λόγῳ. For οὐ λέγω, cp. Trach. 500. πίπτειν is used in the sense of 'to befall' (L. and S. s. v. V. 2), but also with an allusion to the fall of Orestes. Another way of taking the words has been suggested, What I see cannot have fallen thus without the Envy of the Gods, whether Just Retribution has also been at work, I do not say. But such an opposition between φθόνος and νέμεσις is hardly possible in tragic Greek.