Sophocles Oedipus Tyrannus 35

Lewis Campbell (Translator)

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LEADER OF CH
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Under the shadow of thy curse, my lord,
I will speak. I slew him not, nor can I show
The man who slew. Phoebus, who gave the word,
Should name the guilty one.

Oedipus Tyrannus. Sophocles. Lewis Campbell (Translator). London, New York and Toronto. 1906.

Current edition Experimental

English (Lewis Campbell, 1906) (OCR draft) (English) (English (Lewis Campbell, 1906))

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Editions (2)
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) Experimental (Greek (Lewis Campbell, 1879)) — 35 focus
*ὅς τ᾽ ἐξέλυσας, ἄστυ Καδμεῖον μολών,
35
Greek (F. Storr, 1912) (OCR draft) Experimental (Greek (F. Storr, 1912)) — 1-150 focus
Translations (4)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 14 focus
Nun denn, Beherrscher meines Landes, Dedipus,
Von jedem Alter siehst du hier gelagert uns
15
An deinen Herden: Kinder, die zu weitem Flug 1
Noch nicht erstarkt sind, Priester, die das Alter beugt, -
Zeus' Diener, mich, - hier auserles'ne Jünglinge;
Wie wir, geschmückt mit Zweigen, sizt das andre Volk
Kings auf den Märkten, um die beiden Tempel dort 2
20
Der Pallas und Ismenos' Seherherd zunächst.
Die Stadt, du siehst es selber ja, schwankt ungestüm
Im Wogenaufruhr und vermag nicht mehr das Haupt
Emporzuheben aus dem Meer der Todesflut,
Hinsterbend hier im fruchtbeschwerten Keim der Flur,
25
Hinsterbend dort in Rinderheerden und der Frau'n
Noch ungebor'nen Kindern; hergestürmt mit Glut,
Verwüstet grimmvoll unsre Stadt der Seuche Gott,
Daß Kadmos Haus verödet und das dunkle Land 3
Der Schatten reicher an Gestöhn und Klagen wird.
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Drum lagr' ich samt den Kindern hier um deinen Herd;
Zwar nicht den Göttern achten wir dich gleich, o Herr,
Doch als der Menschen Ersten bei den Schickungen
Der Götter und auf wechselvoller Lebensbahn;
Denn du, gelangt zu Kadmos' Burg, erlöstest uns
35
Vom Zinse, den wir dargebracht der grausen Sphinx, 4
Und ohne daß dir weitre Kunde ward von uns,
Noch Unterweisung; nein, mit Götterhülse nur,
So sagt und glaubt man, schirmtest du das Leben uns.
Auch jezt, du hochgewaltig Haupt des Dedipus,
40
Fleh'n dir wir alle, lagernd hier zu deinen Knie'n,
Uns Hülfe wo zu finden, ob ein Gottesspruch,
Ob eines Menschen Wissen sie dir offenbart.
Denn wohl erkenn' ich, daß des Vielerfahrenen
Kathschlüsse stets ein segenvolles Ende krönt.
45
Auf, bester aller Menschen, richt' empor die Stadt!
Auf, walte sorgsam! Heute nennt dich Retter noch
Dies Land für Liebe, die du treu vordem bewährt;
Doch deiner Herrschaft dächten wir nie mehr hinfort,
Wenn sie zuerst uns steigen, dann versinken ließ.
50
Auf sichrem Grunde richte denn die Stadt empor!
Dich führten gute Götter, als du früher uns
Das Glück erschusest: zeige nun auch also dich!
Denn willst du Herr sein, wie du's bist, in diesem Reich,
Ist's über Menschen schöner, als im öden Land.
55
Denn wahrlich Nichts ist weder Schiff noch feste Burg,
Beraubt der Männer, die zuvor darin gewohnt.
English (Thomas Francklin, 1758–1759) (OCR draft) Experimental (English (Thomas Francklin, 1758–1759)) — 35 focus
Chorus
(Edi. Oh no ! 300cont2
Behold he comes, who will discover all.
The holy prophet. See ! they lead him hither ;
He knows the truth and will reveal it to us.
English (Robert Potter, 1788) (OCR draft) Experimental (English (Robert Potter, 1788)) — 35 focus
Chorus
Next to th' illustrious god I am assured
These things th' illustrious Seer, Tiresias, knows
Consulting him, O king, thou may'st obtain
In matters most obscure the clearest light.
English (Sir Richard Jebb, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb, 1904)) — 1-150 focus

Commentary

Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))

mvp-comment-194-1 γὰρ 1 ἔκτανον 2

mvp-comment-195-1 δεῖξαι 3 τὸ ζήτημα 4 τόδ’ εἰπεῖν 5 ὅστις εἴργασται 6 τὸ ζήτημα 7

Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus

276. mvp-comment-178-1 ὥσπερ μ' ἀραῖον ἔλαβες Ας feeling the power of your curse.' Cp. Aesch. Cho. 108, λέγοις ἂν ὥσπερ ᾐδέσω, κ.τ.λ. For ἔλαβες, cp. Hdt. 3. 74. πίστι τε λαβόντες καὶ ὁρκίοισι; and for the construction with the adjective, O. C. 284, ὥσπερ ἔλαβες τὸν ἱκέτην ἐχέγγυον. See also Ant. 305, ὅρκιος δέ σοι λέγω. For the redundant antecedent in ὧδε,

278. mvp-comment-179-1 τὸ δὲ ζήτημα is the subject of what follows, in which εἰπεῖν is epexegetic.

279. mvp-comment-180-1 τόδε is to be taken separately, as acc. after εἰπεῖν, referring to ὅστις εἴργασταί ποτε. But for the inquiry, it behoved Phoebus, who imposed it, to tell this, who can have wrought the deed. Cp. supr. 150, infr. 306. 282-283. I would mention what seems to me the next best thing after that. Next or third best, leave it not unsaid. Logical exactness is not required in such idiomatic expressions. Cp. Eur. Hel. 1417, αὖθις κελεύω, καὶ τρίτον γ', εἴ σοι φίλον. Be it second or third best, out with what you have to say. 284, foll. I know one above other men. who being a king, sees with the eyes of king Phoebus, of whose lips one inquiring into this may learn the very truth.'