οὐ τὸν χρόνον χρὴ μᾶλλον ἢ τἄργα σκοπεῖν.
725
Antigone. Sophocles. Fleischer. 1830.
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Table of Contents
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Current edition Experimental
Greek (G. Hermann, 1830) (OCR draft) (Greek) (Greek (G. Hermann, 1830))
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Editions (11)
Greek (L. Benloew, 1858) (OCR draft) Experimental (Greek (L. Benloew, 1858)) — 725 focus
μηδὲν τὸ μὴ δίκαιον·
εἰ δ᾽ ἐγὼ νέος,
725
Greek (A. Boeckh, 1884) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Boeckh, 1884)) — 725 focus
ὁ γοῦν λόγος σοι πᾶς ὑπὲρ κείνης ὅδε.
725
Greek (F. H. Bothe, 1806) (OCR draft) Experimental (Greek (F. H. Bothe, 1806)) — 725 focus
πόλις γὰρ ἡμῖν, ἁμὲ χρὴ τάσσειν, ἐρεῖ;
725
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) Experimental (Greek (Lewis Campbell, 1879)) — 725 focus
μαθεῖν, σε τ᾽ αὖ τοῦδ᾽· εὖ γὰρ εἴρηται διπλᾶ.
725
Greek (A. Colonna, 1978) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Colonna, 1978)) — 725 focus
μαθεῖν, σέ τ᾽ αὖ τοῦδ᾽· εὖ γὰρ εἴρηται διπλᾶ.
725
Greek (A. Dain, 1955) (OCR draft) Experimental (Greek (A. Dain, 1955)) — 725.mvp-line-718 focus
μαθεῖν, σέ τ’ αὖ τοῦδ’· εὖ γὰρ εἴρηται διπλᾶ.
725
Greek (R. D. Dawe, 1979) (OCR draft) Experimental (Greek (R. D. Dawe, 1979)) — 725 focus
μαθεῖν, σέ τ᾽ αὖ τοῦδ᾽ · εὖ γὰρ εἴρηται διπλῆι.
725
Greek (R. C. Jebb, 1906) (OCR draft) Experimental (Greek (R. C. Jebb, 1906)) — 725 focus
μαθεῖν, σέ τ᾽ αὖ τοῦδ᾽·
εὖ γὰρ εἴρηται διπλᾶ.
725
Greek (A. C. Pearson, 1924) (OCR draft) Experimental (Greek (A. C. Pearson, 1924)) — 725.mvp-line-718 focus
μαθεῖν, σέ τ᾽ αὖ τοῦδ᾽. εὖ γὰρ εἴρηται διπλῇ.
725
Antigone (OCR draft) Experimental (Antigone) — 725 focus
μαθεῖν, σέ τʼ αὖ τοῦδʼ· εὖ γὰρ εἴρηται διπλῇ.
725
Greek (K. Reinhardt, 1949) (OCR draft) Experimental (Greek (K. Reinhardt, 1949)) — 725 focus
μαθεῖν, σέ τ᾽ αὖ τοῦδ᾽· εὖ γὰρ εἴρηται διπλῆι.
725
Translations (2)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 724 focus
Ihn hörst du billig, wenn er treffend spricht, o Herr,
Und du den Vater; sprachet ihr doch beide gut.
Ihn hörst du billig, wenn er treffend spricht, o Herr,
Und du den Vater; sprachet ihr doch beide gut.
Kreon.
So soll ich gar in meinem Alter noch Verstand
720
Von Einem lernen, der so jung an Sahren ist?
So soll ich gar in meinem Alter noch Verstand
720
Von Einem lernen, der so jung an Sahren ist?
Hämon.
Nichts, was verwerflich wäre! Wenn ich Jüngling bin,
So muß man auf die Sache, nicht auf's Alter sehn.
Nichts, was verwerflich wäre! Wenn ich Jüngling bin,
So muß man auf die Sache, nicht auf's Alter sehn.
Kreon.
Die Sache? Daß ich Ungehorsam ehren soll?
Die Sache? Daß ich Ungehorsam ehren soll?
Hämon.
Ich spreche niemals Ehre für die Schlechten an.
725
Ich spreche niemals Ehre für die Schlechten an.
725
Kreon.
Ist diese denn nicht solchen Frevels überführt?
Ist diese denn nicht solchen Frevels überführt?
Hämon.
Das widerspricht dir alles Volk in Thebe's Stadt.
Das widerspricht dir alles Volk in Thebe's Stadt.
Kreon.
Soll denn die Stadt mir sagen, was ich ordnen soll?
Soll denn die Stadt mir sagen, was ich ordnen soll?
Hämon.
Sieh da, du sprachst doch eben allzu jugendlich!
Sieh da, du sprachst doch eben allzu jugendlich!
Kreon.
Für wen gebiet' ich, als für mich, in diesem Land?
1
730
Für wen gebiet' ich, als für mich, in diesem Land?
1
730
Hämon.
Das ist ja kein Staat, welcher Einem Mann gehört.
Das ist ja kein Staat, welcher Einem Mann gehört.
Kreon.
Nennt nicht der Staat sich dessen, der in ihm gebeut?
Nennt nicht der Staat sich dessen, der in ihm gebeut?
Hämon.
Schön herrschtest du denn ganz allein im öden Land.
Schön herrschtest du denn ganz allein im öden Land.
Kreon.
Er kämpft im Bunde mit dem Weib, ich seh' es wohl.
Er kämpft im Bunde mit dem Weib, ich seh' es wohl.
Hämon.
Wenn du das Weib bist: sorg' ich doch allein für dich.
735
Wenn du das Weib bist: sorg' ich doch allein für dich.
735
Kreon.
Und rechtest mit dem Vater, du Nichtswürdiger?
Und rechtest mit dem Vater, du Nichtswürdiger?
Hämon.
Weil ich vom rechten Pfade dich abirren sah.
Weil ich vom rechten Pfade dich abirren sah.
Kreon.
Ich irre, wenn mein Herrscherrecht mir heilig gilt?
Ich irre, wenn mein Herrscherrecht mir heilig gilt?
Hämon.
Nicht heilig gilt dir's, wenn du Götterrecht verhöhnst.
Nicht heilig gilt dir's, wenn du Götterrecht verhöhnst.
Kreon.
Schmachvolle Denkart, die dem Weib sich unterwirst!
740
Schmachvolle Denkart, die dem Weib sich unterwirst!
740
Hämon.
Mich sollst du niemals unterthan der Schande seh'n!
Mich sollst du niemals unterthan der Schande seh'n!
Kreon.
Doch deine ganze Nede kämpft für jene nur.
Doch deine ganze Nede kämpft für jene nur.
Hämon.
Für dich und mich auch und die Todesgötter dort.
2
Für dich und mich auch und die Todesgötter dort.
2
Kreon.
Sie wird dir nie mehr angetraut als Lebende.
So stirbt sie denn und tödtet sterbend Andere.
745
Tollkühner, auch noch drohend trittst du mir daher?
Sie wird dir nie mehr angetraut als Lebende.
So stirbt sie denn und tödtet sterbend Andere.
745
Tollkühner, auch noch drohend trittst du mir daher?
Hämon.
Das wäre Drohung, red' ich gegen leeren Wahn?
Das wäre Drohung, red' ich gegen leeren Wahn?
Kreon.
Zu deinem Unheil lehrst du mich, selbst leer an Sinn!
Zu deinem Unheil lehrst du mich, selbst leer an Sinn!
Hämon.
So willst du reden, aber hören willst du Nichts?
So willst du reden, aber hören willst du Nichts?
Kreon.
Knecht eines Weibes, spare dir dein glatt Geschwäz!
750
Knecht eines Weibes, spare dir dein glatt Geschwäz!
750
Hämon.
Dich nennt' ich thöricht, wenn du nicht mein Vater wärst.
Dich nennt' ich thöricht, wenn du nicht mein Vater wärst.
Kreon.
English (Sir Richard Jebb2, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb2, 1904)) — 781-805 focus
Chorus
Love, the unconquered in battle, Love, you who descend upon riches, and watch the night through on a girl’s soft cheek,
you roam over the sea and among the homes of men in the wilds. Neither can any immortal escape you,
785
nor any man whose life lasts for a day. He who has known you is driven to madness.
790
Love, the unconquered in battle, Love, you who descend upon riches, and watch the night through on a girl’s soft cheek,
you roam over the sea and among the homes of men in the wilds. Neither can any immortal escape you,
785
nor any man whose life lasts for a day. He who has known you is driven to madness.
790
Chorus
You seize the minds of just men and drag them to injustice, to their ruin. You it is who have incited this conflict of men whose flesh and blood are one.
But victory belongs to radiant Desire swelling from the eyes of the sweet-bedded bride. Desire sits enthroned in power beside the mighty laws.
795
For in all this divine Aphrodite plays her irresistible game.
800
You seize the minds of just men and drag them to injustice, to their ruin. You it is who have incited this conflict of men whose flesh and blood are one.
But victory belongs to radiant Desire swelling from the eyes of the sweet-bedded bride. Desire sits enthroned in power beside the mighty laws.
795
For in all this divine Aphrodite plays her irresistible game.
800
Enter Antigone under guard from the palace.
Chorus
But now, witnessing this, I too am carried beyond the bounds of loyalty. The power fails me to keep back my streaming tears any longer, when I see Antigone making her way to the chamber where all are laid to rest,
now her bridal chamber.
805
But now, witnessing this, I too am carried beyond the bounds of loyalty. The power fails me to keep back my streaming tears any longer, when I see Antigone making her way to the chamber where all are laid to rest,
now her bridal chamber.
805
Commentary
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
635-765. mvp-comment-375-1 Haemon professes obedience to his father, but with the implied condition that his father commands what is right. Not heeding this, Creon welcomes his general profession, and enlarges on the blessings that follow from obedience in public and private. He urges Haemon to renounce Antigone. Haemon replies by repeating the praise of her which he has heard in the city (Ar. Rhet. 3. 17, ἕτερον χρὴ λέγοντα ποιεῖν.. ὡς Σοφοκλῆς τὸν Αἴμονα ὑπὲρ τῆς Ἀντιγόνης πρὸς τὸν πατέρα, ὡς λεγόντων ἑτέρων), and begs his father not to be deaf to all opinions but his own. Creon is impatient at this, and, after an altercation, in which both speakers become exasperated, Creon orders Antigone to be brought for immediate execution, and Haemon breaks away in sullen anger. This episode interposes a necessary pause between the condemnation of Antigone and its results, i. e, between the two chief crises of the action, and assists the main impression by bringing the light of natural affection and common opinion to bear on the situation.
725. mvp-comment-425-1 διπλᾶ is better than διπλῇ, because dwelling merely on the two speeches, and not on their divergence from each other.