Ω Ζεῦ,
980
Trachiniae. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.
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Current edition Experimental
Greek (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Greek) (Greek (Lewis Campbell, 1879))
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Editions (1)
Greek (F. Storr, 1912) (OCR draft) Experimental (Greek (F. Storr, 1912)) — 972-1003 focus
Ὕλλος
οἴμοι ἐγὼ σοῦ,
πάτερ, οἴμοι ἐγὼ σοῦ μέλεος.
τί πάθω; τί δὲ μήσομαι; οἴμοι.
οἴμοι ἐγὼ σοῦ,
πάτερ, οἴμοι ἐγὼ σοῦ μέλεος.
τί πάθω; τί δὲ μήσομαι; οἴμοι.
Πρέσβυς
σίγα, τέκνον, μὴ κινήσῃς
975
ἀγρίαν ὀδύνην πατρὸς ὠμόφρονος·
ζῇ γὰρ προπετής· ἀλλʼ ἴσχε δακὼν στόμα σόν.
σίγα, τέκνον, μὴ κινήσῃς
975
ἀγρίαν ὀδύνην πατρὸς ὠμόφρονος·
ζῇ γὰρ προπετής· ἀλλʼ ἴσχε δακὼν στόμα σόν.
Ὕλλος
πῶς φής, γέρον; ἦ ζῇ;
πῶς φής, γέρον; ἦ ζῇ;
Πρέσβυς
οὐ μὴ ʼξεγερεῖς τὸν ὕπνῳ κάτοχον
κἀκκινήσεις κἀναστήσεις
φοιτάδα δεινὴν νόσον, ὦ τέκνον.
980
οὐ μὴ ʼξεγερεῖς τὸν ὕπνῳ κάτοχον
κἀκκινήσεις κἀναστήσεις
φοιτάδα δεινὴν νόσον, ὦ τέκνον.
980
Ὕλλος
ἀλλʼ ἐπί μοι μελέῳ
βάρος ἄπλετον· ἐμμέμονεν φρήν.
ἀλλʼ ἐπί μοι μελέῳ
βάρος ἄπλετον· ἐμμέμονεν φρήν.
Ἡρακλῆς
ὦ Ζεῦ,
ποῖ γᾶς ἥκω; παρὰ τοῖσι βροτῶν
κεῖμαι πεπονημένος ἀλλήκτοις
985
ὀδύναις; οἴμοι μοι ἐγὼ τλάμων·
ἡ δʼ αὖ μιαρὰ βρύκει. φεῦ.
ὦ Ζεῦ,
ποῖ γᾶς ἥκω; παρὰ τοῖσι βροτῶν
κεῖμαι πεπονημένος ἀλλήκτοις
985
ὀδύναις; οἴμοι μοι ἐγὼ τλάμων·
ἡ δʼ αὖ μιαρὰ βρύκει. φεῦ.
Πρέσβυς
ἆρʼ ἐξῄδη σʼ ὅσον ἦν κέρδος
σιγῇ κεύθειν καὶ μὴ σκεδάσαι
τῷδʼ ἀπὸ κρατὸς βλεφάρων θʼ ὕπνον;
990
ἆρʼ ἐξῄδη σʼ ὅσον ἦν κέρδος
σιγῇ κεύθειν καὶ μὴ σκεδάσαι
τῷδʼ ἀπὸ κρατὸς βλεφάρων θʼ ὕπνον;
990
Ὕλλος
οὐ γὰρ ἔχω πῶς ἂν
στέρξαιμι κακὸν τόδε λεύσσων.
οὐ γὰρ ἔχω πῶς ἂν
στέρξαιμι κακὸν τόδε λεύσσων.
Ἡρακλῆς
ὦ Κηναία κρηπὶς βωμῶν,
ἱερῶν οἵαν οἵων ἐπί μοι
μελέῳ χάριν ἠνύσω· ὦ Ζεῦ.
995
οἵαν μʼ ἄρʼ ἔθου λώβαν, οἵαν·
ἣν μή ποτʼ ἐγὼ προσιδεῖν ὁ τάλας
ὤφελον ὄσσοις, τόδʼ ἀκήλητον
μανίας ἄνθος καταδερχθῆναι.
τίς γὰρ ἀοιδός, τίς ὁ χειροτέχνης
1000
ἰατορίας, ὃς τήνδʼ ἄτην
χωρὶς Ζηνὸς κατακηλήσει;
θαῦμʼ ἂν πόρρωθεν ἰδοίμην.
ὦ Κηναία κρηπὶς βωμῶν,
ἱερῶν οἵαν οἵων ἐπί μοι
μελέῳ χάριν ἠνύσω· ὦ Ζεῦ.
995
οἵαν μʼ ἄρʼ ἔθου λώβαν, οἵαν·
ἣν μή ποτʼ ἐγὼ προσιδεῖν ὁ τάλας
ὤφελον ὄσσοις, τόδʼ ἀκήλητον
μανίας ἄνθος καταδερχθῆναι.
τίς γὰρ ἀοιδός, τίς ὁ χειροτέχνης
1000
ἰατορίας, ὃς τήνδʼ ἄτην
χωρὶς Ζηνὸς κατακηλήσει;
θαῦμʼ ἂν πόρρωθεν ἰδοίμην.
Translations (2)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 972 focus
Weh, Vater, um dich!
955
Unseliger ich! Weh, weh
Weh, Vater, um dich!
955
Unseliger ich! Weh, weh
Hyllos.
mir um dich!
Was beginn' ich? Was sinn' ich? weh mir!
mir um dich!
Was beginn' ich? Was sinn' ich? weh mir!
Der Greis.
Halt' ein, mein Sohn! Nicht rege mir auf
In dem grimmigen Mann den verzehrenden Schmerz!
Er schlummert und lebt; drum hemme den Laut!
960
Halt' ein, mein Sohn! Nicht rege mir auf
In dem grimmigen Mann den verzehrenden Schmerz!
Er schlummert und lebt; drum hemme den Laut!
960
Hylos.
Wie sagtest du, Alter? Er lebt noch?
Wie sagtest du, Alter? Er lebt noch?
Der Greis.
Nicht weck' ihn auf, den Schlummer umfängt!
Nicht reize mir, Kind, nicht rege mir auf
Das gewaltige, wild umschweifende Weh!
Doch es lastet auf mir
965
Nicht weck' ihn auf, den Schlummer umfängt!
Nicht reize mir, Kind, nicht rege mir auf
Das gewaltige, wild umschweifende Weh!
Doch es lastet auf mir
965
Hyllos.
Mit unendlicher Schwere die Trauer.
Ach, Zeus!
(erwachend)
Mit unendlicher Schwere die Trauer.
Ach, Zeus!
Herakles.
Wo kam ich hin? Bei welchem Geschlecht
Der Geborenen lieg' ich, gefoltert von nie,
Nie rastender Qual? Ich Leidender, weh!
970
Schon faßt sie mich wieder, die Arge!
(zu Hyllos)
Wo kam ich hin? Bei welchem Geschlecht
Der Geborenen lieg' ich, gefoltert von nie,
Nie rastender Qual? Ich Leidender, weh!
970
Schon faßt sie mich wieder, die Arge!
Der Greis.
Nun siehest du wohl, wie gerathen es war,
Dich stumm zu verbergen und nicht von dem Haupt,
Von der Wimper ihm nicht zu verscheuchen den Schlaf?
Ich vermag mich nicht,
975
Nun siehest du wohl, wie gerathen es war,
Dich stumm zu verbergen und nicht von dem Haupt,
Von der Wimper ihm nicht zu verscheuchen den Schlaf?
Ich vermag mich nicht,
975
Hylos.
Dies Leid anschauend, zu fassen.
Dies Leid anschauend, zu fassen.
Herakles.
Ihr Altäre des Zeus auf Kenäons Höh'n,
Welch traurigen Dank, ach! habt ihr an mir
Für die herrlichen Opfer gewonnen!
Welch bittere Schmach, Zeus, legst du mir auf!
980
Daß nie solch Grau'n mein Auge geseh'n,
Ha, nimmer geseh'n wahnsinniger Wuth
Unvertilgbar wuchernde Blüte!
Wer spräche den Spruch, wo wäre der Arzt
Mit der fertigen Hand, der ohne des Zeus
985
Allmacht dies Unheil zaubert' in Schlaf?
Nie werd' ich das Wunder erblicken!
(er wird aufgehoben.)
Ihr Altäre des Zeus auf Kenäons Höh'n,
Welch traurigen Dank, ach! habt ihr an mir
Für die herrlichen Opfer gewonnen!
Welch bittere Schmach, Zeus, legst du mir auf!
980
Daß nie solch Grau'n mein Auge geseh'n,
Ha, nimmer geseh'n wahnsinniger Wuth
Unvertilgbar wuchernde Blüte!
Wer spräche den Spruch, wo wäre der Arzt
Mit der fertigen Hand, der ohne des Zeus
985
Allmacht dies Unheil zaubert' in Schlaf?
Nie werd' ich das Wunder erblicken!
English (Sir Richard Jebb, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb, 1904)) — 971-1000 focus
Enter from one side an Old Man, with attendants, bearing Heracles upon a litter, and Hyllus from the house.
Hyllus
O my father! O my misery! What is to become of me? What is my best plan? Ah!
O my father! O my misery! What is to become of me? What is my best plan? Ah!
Old Man
Whispering.
Hush, young man! Do not rouse
the cruel pain that infuriates your father! He lives, though on the very edge. Bite your tongue and hold it!
975
Hush, young man! Do not rouse
the cruel pain that infuriates your father! He lives, though on the very edge. Bite your tongue and hold it!
975
Hyllus
What do you say, old man—is he alive?
What do you say, old man—is he alive?
Old Man
You must not awake the slumberer! You must not rouse and revive
his fierce, recurrent infection, my son!
980
You must not awake the slumberer! You must not rouse and revive
his fierce, recurrent infection, my son!
980
Hyllus
But the immense weight of this misery crushes me. My heart craves release!
But the immense weight of this misery crushes me. My heart craves release!
Heracles
O Zeus, in what land am I? Among what people
do I lie, tortured with unending agonies? O me, what pain! Oh, that accursed pest gnaws me once more!
985
O Zeus, in what land am I? Among what people
do I lie, tortured with unending agonies? O me, what pain! Oh, that accursed pest gnaws me once more!
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Old Man
Did I not know how much better it was that you should keep silent, instead of scattering
sleep from his brain and eyes?
990
Did I not know how much better it was that you should keep silent, instead of scattering
sleep from his brain and eyes?
990
Hyllus
No, I know no way to be patient when I witness this misery.
No, I know no way to be patient when I witness this misery.
Heracles
O Cenaean rock, foundation of my altars, what cruel reward
you have earned me for those fair offerings, O Zeus! Ah, in what ruin you have deposited me, in what ruin! Would that I had never looked on you to my sorrow with my eyes, never come face to face with this blooming madness, which no spell can soothe!
995
Where is the enchanter, where the practiced healer, save Zeus alone, who will charm this catastrophe away? I would be amazed if I saw him from even a great distance!
1000
O Cenaean rock, foundation of my altars, what cruel reward
you have earned me for those fair offerings, O Zeus! Ah, in what ruin you have deposited me, in what ruin! Would that I had never looked on you to my sorrow with my eyes, never come face to face with this blooming madness, which no spell can soothe!
995
Where is the enchanter, where the practiced healer, save Zeus alone, who will charm this catastrophe away? I would be amazed if I saw him from even a great distance!
1000
Commentary
Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))
mvp-comment-502-1 φοιτάδα 1
Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus
976. mvp-comment-703-1 ζῇ γὰρ προπετής] 'For he lives, though at the point of death.᾽ εἰς τὸν θάνατον προνενευκώς. Schol. Cp. supr. l. 701, τοιόνδε κεῖται προπετές, and note. The meaning is, (a) He is not quite dead, (b) He is all but dead. δακών] 'With clenched teeth.' Cp. Aristoph. Nub. 1368, 9, κάνταῦθα πῶς οἴεσθέ μου τὴν καρδίαν ὀρεχθεῖν; ὅμως δὲ τὸν θυμὸν δακὼν ἔφην, κ.τ.λ. Join στόμα both with ἴσχε and δακών.
977. mvp-comment-704-1 ἡ ζῇ] ἡ expresses doubtful eagerness. 'Does he really live?'