Sophocles Trachiniae 693

ed. Lewis Campbell

εἴσω δ᾽ ἀποστείχουσα δέρκομαι φάτιν

Trachiniae. Sophocles. ed. Lewis Campbell. Oxford. 1879.

Current edition Experimental

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Editions (1)
Greek (F. Storr, 1912) (OCR draft) Experimental (Greek (F. Storr, 1912)) — 663-820 focus
Translations (2)
German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review) (OCR draft) Experimental (German (J. J. C. Donner, 1875; OCR review)) — 705 focus
Nun weiß ich nicht, ich Arme, was ich denken soll;
Denn Grauenvolles, seh' ich, ist durch mich gescheh'n.
695
Warum, wofür denn sollte sterbend auch das Thier
Wohlwollen mir erweisen, die ihm Tod gebracht?
Nein, nein! Vertilgen wollt' es seinen Mörder nur,
Und mich betrog es: allzuspät gewinn' ich jezt
Davon die Kunde, wo sie nicht mehr frommen kann.
700
Denn ich allein ja, wenn ein Wahn mich nicht berückt,
Ich werd' allein ihn tödten, ich Unselige.
Ich weiß, dem Gotte Cheiron auch schlug dies Geschoß 1
Die Todeswunde, jedes Wild, das dieser Pfeil
Berührte, findet seinen Tod: wie sollte nun
705
Das schwarze Blutgift, das in Nessos' Wunde trof,
Nicht auch Herakles tödten? Sicher, dünkt es mir.
Doch fest bin ich entschlossen: trifft den Gatten Tod,
Sterb' ich zugleich getroffen durch denselben Schlag.
Denn niedern Rufs zu leben, trägt die Freie nicht,
710
Die groß es achtet, nicht von niedrer Art zu sein.
English (Sir Richard Jebb, 1904) (OCR draft) Experimental (English (Sir Richard Jebb, 1904)) — 663-820 focus

Commentary

Commentary (R. C. Jebb) (OCR draft) (Commentary (R. C. Jebb))

mvp-comment-362-1 εἴσω δ’ ἀποστείχουσα 1

mvp-comment-362-2 φάτιν 2 ἄφραστον 3 ἀξύμβλητον 4 ἀνθρώπῳ μαθεῖν 5 ἀξύμβλητον 6

Commentary (Lewis Campbell, 1879) (OCR draft) (Commentary (Lewis Campbell, 1879)) focus

693. mvp-comment-517-1 ἀποστείχουσα] ‘Returning,' from before the gate.

693-694. mvp-comment-518-1 φάτιν μαθεῖν] Α thing beyond the hearer's thought, beyond the guess of man to understand.' φάτιν .. ἄφραστον = οἷον θαῦμ᾽ ἀνέλπιστον μαθεῖν, supr. ll. 672, 3. ἄφραστος is that 'which from its strangeness escapes or baffles the mind,' as ἄσκοπος is, 'What from its vastness escapes or baffles the eye.' For the infin. cp. Aesch. Suppl. 94, κατιδεῖν ἄφραστοι.