Thucydides History of the Peloponnesian War 8.73

Es wurde nämlich bereits damals schon auf.Samös am
Sturz der Oligarchie gearbeitet, und ungefähr um eben die Zeit,'als
die Vierhundert zusammentraten, geschah daselbst Folgendes.
Diejenigen Samier, welche früher^) als Anhänger der'Demokratie
gegen ihre oligarchischen Machthaber aufgestanden waren, drehten sich
jetzt herum und schlossen, von Peisandros, als er damals gekommen
war, > und von den Athenischen Verschwornen auf Samos überredet,
einen gefchwornen Bund von etwa dreihundert Männern, um auf die
Uebrigen, als Demokraten, > loszugehen. Auch ließen sie einen
gewissen Hyperbolos aus Athen hinrichten, einen schlechten Menschen,
der nicht etwa aus Furcht vor seiner Macht oder seinem Ansehen;
sondern wegen seiner Schlechtigkeit, weil er der Stadt Schande,
machte, durch das Scherbengericht verbannt worden war; und zwar
thaten sie dieß dem Charminos, einem det Feldherrn, und einigen
andern Athenern, die bei ihnen waren, zu Gefallen, um ihnen
dadurch ein Pfand zu geben, und so halfen sie ihnen auch manches An­ ^{1 2}
dere der Art durchführen; der Demokratie aber schickten sie sich an ³
zu Leibe zu gehen. Die von der Volkspartei aber merkten es und
zeigten das Vorhaben dem Leon und dem Diomedon an, welche unter
den Feldherrn der Oligarchie sich nur unwillig fügten, weil sie bei
der Volkspartei in Ansehen standen, und zugleich auch dem
Thrasybulos, der einen Dreiruderer führte, und dem Thrasyllos, der als
Schwerbewaffneter mitdiente, und noch einigen Andern, welche den
Verschwornen am meisten abgeneigt schienen. Sie sagten, man solle
nicht ruhig zusehen, während sie zu Grunde gerichtet und Samos den
Athenern entfremdet würde, durch welches allein ihre Macht sich bis
dahin gehalten hätte. Jene aber gaben ihnen Gehör und nahmen
die Soldaten einzeln bei Seite und forderten sie aus, nicht ruhig
zuzusehen; vor Allen aber die Paralier, lauter Athener und freie
Männer ^2), die von jeher der Oligarchie, auch wenn sie nicht grade
herrschend war, Feindschaft geschworen hatten; und Leon und
Diomedon ließen ihnen jedesmal, wenn sie wohin fuhren, einige Schiffe
zur Bewachung zurück. Als nun die Dreihundert ihren Schlag
führen wollten, eilten jene Alle zu Hilfe, besonders aber die Paralier,
und so blieb die Volkspartei Meister. Etwa dreißig von den
Dreihundert tödteten sie dabei, die drei Haupträdelsführer bestraften sie
mit Verbannung, die Andern aber ließen sie, ohne des Geschehenen
weiter zu gedenken, ruhig unter sich leben und behielten ihre
demokratische Verfassung.

Denn in Samos nahm es damals in der Tat mit der
Oligarchie schon wieder ein Ende, und zwar grade zu der Zeit,.
wo die Vierhundert zusammentraten. Jene Samier, welche
sich früher gegen die Adelsherrschaft erhoben und zur Volks­
partei gehört, hatten sich nämlich nach Peisandros' Ankunft
von diesem und den ihm anhängenden Athenern in Samos
überreden lassen, die Farbe zu wechseln, und ihrer etwa Drei­
hundert miteinander verbunden in der Absicht, über ihre nach
wie vor zur Volkspartei gehörenden Mitbürger herzufallen.
Einen gewissen Hyperbolos aus Athen, einen Taugenichts, der
nicht etwa, weil man seinen Einfluß oder sein Ansehen fürchtete,
sondern weil er durch seine schlechten Streiche der Stadt
Schande machte, durch das Scherbengericht verbannt worden
war, brachten sie ums Leben, und zwar im Einverständnis mit
Charminos, einem der Feldherren, und einigen anderen in
Samos lebenden Athenern, die mit ihnen unter einer Decke
steckten und ihnen auch sonst bei ihrem Treiben die Hand
boten, mit deren Hilfe sie auch den Kampf gegen die Demo­
kraten aufzunehmen gedachten. Diese aber kamen dahinter und
setzten die Feldherren Leon und Diomedon, denen, weil sie beim
Volke in hohem Ansehen tsanden, das oligarchische Regiment ¹
nicht nach Sinne war, auch den Trierarchen Thrasybulos und
Thrasylos, der als gemeiner Soldat im Heere diente, und
noch einige andere, die schon immer für besonders eifrige
Gegner der oligarchischen Partei galten, davon in Kenntnis,
was man im Schilde führe, und baten sie, nicht zuzulassen,
daß man sie unter die Füße trete und Samos, mit dessen Hilfe
Athen seine Herrschaft bisher allein aufrechterhalten, in fremde
Hände spiele. Die nahmen hierauf die Soldaten einzeln bei­
seite und stellten ihnen vor, daß sie das nicht leiden dürften,
besonders auch der Mannschaft der Paralos, welche aus lauter
freien Athenern bestand, die von jeher auch schon, ehe es dazu
kam, gegen die Oligarchie gewesen waren. Leon und Diomedon
aber ließen, wenn sie eine Fahrt nach auswärts unternahmen,
immer eine Anzahl Schiffe zu ihrem Schutz zurück. Als dann
die Dreihundert gegen die Demokraten wirklich zum Angriff
schritten, kamen sie^lle, namentlich die Paralier, diesen zu
Hilfe, und so ging die Volkspartei in Samos als Sieger aus
dem Kampfe hervor. Einige dreißig von den Dreihundert
wurden getötet, die drei Schuldigsten zur Strafe verbannt.
Den übrigen aber trug man ihre Missetaten nicht nach und ließ
ihnen auch unter der demokratischen Regierung ihr Bürgerrecht.

LXXIII. Déjà en effet un mouvement en sens contraire de l’oligarchie se produisait à Samos; voici ce qui s’y passait au moment même de l’installation des quatre cents : ceux des Samiens qui constituaient le parti populaire et qui s’étaient précédemment insurgés contre les riches, étaient ensuite revenus à d’autres sentiments; séduits par Pisandre, lors de son séjour auprès d’eux, et par ceux des Athéniens présents à Samos qui étaient affiliés au complot, trois cents d’entre eux avaient ourdi une conspiration et se disposaient à attaquer les autres, comme représentant la faction démocratique. Un Athénien du nom d’Hyperbolos ¹ , méchant homme, banni par l’ostracisme, non qu’il pût exciter aucune crainte par sa puissance et son crédit ² , mais parce que sa basse méchanceté était une honte pour la république, fut tué par eux. D’accord en cela avec Charminos, l’un des généraux, et avec quelquesuns des Athéniens leurs hôtes, à qui ils avaient voulu ^{3 4} donner un gage, ils les avaient également secondés dans d'autres actes semblables et se disposaientà attaquer les partisans du peuple. Mais ceux-ci, instruits du complot, le dénoncèrent aux deux généraux Léon et Diomédon, l’un et l’autre mal disposés pour l’oligarchie, à cause du crédit dont ils jouissaient auprès du parti démocratique; ils en firent part également à Thrasybule et à Thrasylle, l’un triérarque, l’autre commandant d’un corps d’hoplites, et à quelques autres Athéniens qui s’étaient toujours montrés les adversaires les plus décidés des conjurés. Ils les prièrent de ne pas les abandonner à la mort et de ne pas permettre que Samos, après avoir seule contribué à maintenir jusque-là la puissance d’Athènes, se refroidît envers elle ⁵ . Ceux-ci, après les avoir entendus, prirent en particulier chacun des soldats et les engagèrent à ne pas tolérer cette révolution. Ils s’adressèrent surtout à ceux qui montaient le Paralos, tous Athéniens, embarqués comme volontaires, et hostiles de tout temps à l’oligarchie avant même qu’elle fût imminente. Léon et Diomédon ne faisaient jamais une excursion en mer, sans leur laisser quelques vaisseaux pour leur garde. Quand donc les trois cents attaquèrent les partisans du peuple à Samos, ceux-ci, secondés par toutes ces forces et surtout par les Paraliens, eurent l’avantage. Ils tuèrent une trentaine des conjurés, exilèrent trois des plus coupables, amnistièrent les autres, et continuèrent à se gouverner suivant les institutions démocratiques.

Déjà s’opérait à Samos, contre l’oligarchie, une réaction, dont l’origine datait de l’établissement des Quatre-Cents. Ceux des Samiens qui formaient le parti populaire et qui, dans le temps ¹ , s’étaient soulevés contre les riches, avaient modifié leurs opinions. Sollicités par Pisandros pendant son séjour à Samos et par les conjurés athéniens qui étaient dans cette ville, trois cents d'entre eux avaient ourdi une conspiration dans le but d’attaquer les citoyens restés fidèles à la démocratie. Il y avait alors à Samos un Athénien nommé Hyper-bolos, homme pervers , qui avait été banni par l'ostracisme ² , non pas qu’on redoutât son pouvoir et son crédit, mais pour sa méchanceté et pour son infamie. Les conjurés l’assassinèrent, d’accord en cela avec Charminos, l’un des généraux, et avec d’autres Athéniens résidant à Samos , auxquels ils voulaient donner un gage de fidélité. Ils accomplirent de concert quelques entreprises de la même espèce ; après quoi ils se mirent en devoir d’assaillir les démocrates. Ceux-ci, instruits de leur projet, en donnèrent avis aux généraux Léon et Diomédon, tous deux fort mal disposés pour l'oligarchie, à cause de la considération dont le peuple les entourait. Ils en parlèrent également à Thrasybulos et à Thrasylos, l’un triérarque, l’autre servant dans les hoplites, ainsi qu'à d’autres Athéniens , ennemis avoués des conjurés. Ils les supplièrent de ne pas souffrir qu’eux-mêmes fussent égorgés et que Samos se détachât d’Athènes après avoir tant travaillé au maintien de son empire. Sur cet avis, ces Athéniens prirent à part chacun des soldats et les engagèrent à faire avorter le complot. Ils s’adressèrent eu particulier à l'équipage de la Paralienne, exclusivement composé d'Athéniens de condition libre, toujours prêts à poursuivre le fantôme même de l'oligarchie. Dès lors Léon et Diomédon ne s’éloignèrent jamais de Samos sans y laisser quelques vaisseaux de garde. Aussi, à la première levée de boucliers faite par les trois cents, tous ces gens et nôtamment les Paraliens, prirent les armes et donnèrent la victoire au parti populaire. Les Samiens tuèrent une trentaine de conjurés, en bannirent trois des plus coupables, amnistièrent les autres, et se constituèrent désormais en pleine démocratie.

E veramente già si tentavano a Samo delle novità rispetto all’oligarchia ; e verso il tempo medesimo in cui si stabiliva il magistrato de’quattrocento si diè il caso che vi accaddero queste cose. Quelli tra’ Samii che erano insorti contro i nobili, e che la tenevano dal popolo, mutata nuovamente parte, e indotti da Pisandro quando recossi colà, e da alcuni Ateniesi che fatta cospirazione in numero di quattrocento parteggiavano in Samo per la congiura, volevano dare addosso agli altri che riguardavano come popolani. E sostenuti da Carmino uno dei generali e da alcuni Ateniesi che erano in Samo, ai quali avevano impegnata la loro fede, uccisero un tale Iperbolo cittadino d’Atene, uomo perverso e bandito coll’ostracismo, non già per tema della sua potenza o del suo credito, ma perchè era malvagio e facea vergogna alla città. Altre cose a queste consimili adoperarono d’accordo con quelli Ateniesi, ed erano al punto di assaltare i popolani. I quali avutone sentore palesano l’attentato a Leone e Diomedonte, che per essere onorati dal popolo non sapeano contentarsi dell’oligarchia, e poi a Trasihulo ed a Trasillo , quegli sopraccomito di trireme, questi capitano di soldati gravi , e finalmente a tutti gli altri che sempre eransi mostrati sommamente avversi ai congiurati. E li pregavano a non permettere eh’e’fossero trucidati , e che Samo venisse alienata dagli Ateniesi nei quali per opra di lei era fino a quel giorno rimasto fermo l’impero. (Quelli udito ciò andavano pregando ad uno ad uno i soldati a non stare indifferenti in tale attentato, e con impeguo anche maggiore quei che erano a bordo della nave Paralo, cittadini ateniesi e liberi, nemici sempre mai dell’oligar' chia anco quando non era stabilita. E Leone e Diomedonte ogni volta che e’ facevano qualche corsa per mare , rilasciavano loro alcune navi per difesa. Laonde quando quei trecento assalirono i popolani di Samo , questi ebbero vittoria, perchè sostenuti da tutte quelle genti e principalmente da quei della Paralo; ed uccisero circa trenta di quei trecento, e punirono coll’esilio tre de’piu colpevoli. E accordala amnistia agli altri, d’allora iunanzi tutli di consenso si reggevano a popolo.